五一访祁门之磻村

标签:
历史旅游文化 |
分类: 山村考察(徽州、山西) |
五一访祁门之磻村
保护古村落,就应该把这样一些有资源有特色的区域集中成为村落文明保护区,或者把它提高到更高的一个层级,成片保护,包括环境、社会 、经济和实体格局。今天这样的条件下,以上都是可以做到的,如果能够积极改善地方的医疗条件,其他的方面将都不是问题。我常想,我们这一代人可以做什么?为我们的孩子们留下这样一些美丽的地方,让古村落在未来等到他们的造访,不要让孩子们的生命里没有历史,没有水源,没有可以回去的地方。 作为一名教师,让孩子急功近利,让孩子远离自然,让孩子忘记故土,让孩子羞于本民族,让孩子失去质朴的审美,我真心为我们这一代人做的精神误导和破坏方面的事情感到羞愧。
我们先进去看了坑口,然后回到闪里镇吃中饭,再途经坑口去磻村。磻村属于坑口行政村,在坑口的下游,这里紧邻江西浮梁的严台村,坐落在徽赣古道上——这真是一件神奇的事情,五年前我曾经造访严台古村,没想到这两座村落竟然就是山前山后的关系。
村前的文闪河,河里有身上六道黑纹,好看的小鱼。

村口风水林。有枫树和樟树两种,既是村落的景观标志,也为了藏风聚气的考虑,还可以作为村落的木材储备。

新修的村门,我只能说——“尚可”。因为远看感觉不错,近看两边的题字就不合章法了。

被列入全国重点文物保护单位的戏台(祁门戏台群),大门紧锁,进不去。实际上它们不应该叫戏台群,而是祠堂群。因为这里没有一座戏台是脱离祠堂的。
道路也整治过,不过仍然保存了原貌。

坐村观山。另一座祠堂也面向文闪河,但是祠堂前面空间和尺度感觉明显不如坑口。



老建筑的门几乎都锁着。只有这一家吸引了我的注意,因为它的门居然开着,进去问候老乡,是一位老爷爷,后来打听到他已经82岁了。老爷爷很自豪地向我们介绍他的孙女是从中山大学研究生毕业的。堂屋正中摆放着孙女的毕业照。

这是一座典型的山区民居。进深一进,没有天井,靠门上的窗户采光,有趣的是,这种“窗” 实际上没有窗扇,也没有玻璃,仅仅靠上旋的两面竹席来掌握开启和关闭,需要采光就打开,晚上能够遮风挡雨而已,完全不能御寒,这一点和天井的意思是差不多的。

村子主要姓陈,但是老爷爷姓徐,是解放初从安庆迁来的。

村旁的油菜田和春山,可惜我们没有时间停留,不能走进山里去。

路上,两边的山上,黄公望的水墨画吗?颜色也美极了。


村口风水林。有枫树和樟树两种,既是村落的景观标志,也为了藏风聚气的考虑,还可以作为村落的木材储备。

新修的村门,我只能说——“尚可”。因为远看感觉不错,近看两边的题字就不合章法了。

被列入全国重点文物保护单位的戏台(祁门戏台群),大门紧锁,进不去。实际上它们不应该叫戏台群,而是祠堂群。因为这里没有一座戏台是脱离祠堂的。

道路也整治过,不过仍然保存了原貌。

坐村观山。另一座祠堂也面向文闪河,但是祠堂前面空间和尺度感觉明显不如坑口。



老建筑的门几乎都锁着。只有这一家吸引了我的注意,因为它的门居然开着,进去问候老乡,是一位老爷爷,后来打听到他已经82岁了。老爷爷很自豪地向我们介绍他的孙女是从中山大学研究生毕业的。堂屋正中摆放着孙女的毕业照。

这是一座典型的山区民居。进深一进,没有天井,靠门上的窗户采光,有趣的是,这种“窗” 实际上没有窗扇,也没有玻璃,仅仅靠上旋的两面竹席来掌握开启和关闭,需要采光就打开,晚上能够遮风挡雨而已,完全不能御寒,这一点和天井的意思是差不多的。

村子主要姓陈,但是老爷爷姓徐,是解放初从安庆迁来的。

村旁的油菜田和春山,可惜我们没有时间停留,不能走进山里去。

路上,两边的山上,黄公望的水墨画吗?颜色也美极了。