佛法中“缘起”的见解和修法，教给我们宽广的视野和对现象互为依存的深刻信解，为人处事便能更敏锐地找到平衡点，并先于别人看到事态发展的趋势，而能因势利导。

问：如果为了保护一个人，而伤害或触及另一个人的利益，算不算得上是保护？

答：人们常常会遇到这种两难的困惑。生活中很多事情，哪怕只是小事，想做得完善些，也都需要智慧和善巧。在佛法中，善巧地帮助别人又称为慈悲。智慧和慈悲的修炼是每个人都需要的。

我们由于受到自身观念、情绪、经历、利益等因素的影响，处理问题时很难有全局的眼光。因为不能洞悉人与人、事与事之间深层微妙的互动关联，往往是想帮忙却帮不到要点上。

佛法中讲“无我”的见解和修法，即是教我们如何对治烦恼障碍，突破自身的局限，这样不仅自己更加自在快乐，也能更好地帮助别人，因为对自我的执著轻了，在为别人考虑时便能更纯粹、客观地从对方的角度出发，去权衡利弊。

而佛法中“缘起”的见解和修法，则教给我们宽广的视野和对现象互为依存的深刻信解，为人处事便能更敏锐地找到平衡点，并先于别人看到事态发展的趋势，而能因势利导。

对治自己的贪、嗔、痴烦恼可以说是利益众生、随顺众生的基础。

初学者当然还没有这样的能力，那么如何判断自己是否真正在帮助他人呢？发心纯正，真心为对方着想，这一点很关键。结果如何，则有赖于智慧和善巧。