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如何破解我们内心的焦虑?(二)

(2019-01-31 02:31:59)
4一本关于焦虑的书

我在上文提到的阿伦·瓦兹的《心之道》,就是一本关注焦虑的书。它的全称是《心之道——致焦虑的年代》。

它讲的是:一个人,如何在一个他永远不能获得安全感的世界里生活?

我曾经深陷焦虑,就像我遇到那只猫,我遇到了这本书。它也帮助了我,让我对焦虑有了新的认识。

可我发现我遇到了一个难题:怎么样才能把这本书更准确地介绍给我的读者呢?它包含哲学、心理学、对宗教思想的反思,以及《圣经》,还有东方的禅宗。它所包含的丰富性,不是我在这样一个篇幅里所能表达充分的。如果你对此感兴趣,最好去读这本书。我在这里,也只浮光掠影地说一点浅显的感受。

5世上没有安全感
阿伦·瓦兹开篇便说:“试图浮在水面的人会沉下去,想要沉下去的人会漂起来。当你屏住呼吸,你就失去了呼吸。谁想要拯救自己的灵魂,谁就会失去它……不安全感是对安全感的追求所导致的,我们没有办法拯救自己。” 

为了让读者死心,他明确说道:“这世上没有安全感。”

很多人的焦虑,来自没有安全感。我想,他们想要的所谓安全感,就是在可能的时候,想办法抓住所能抓住的一切。想对自己未来的生活能有更充分的把握和控制,把生活紧紧抓牢。就像天冷了,家里有足够的粮食会让一个农民有安全感。而有人想要的安全感更多——不只是过好一个冬天,还要过好一辈子,还要让他的子子孙孙都能一直过得好。据说,李鸿章曾经买下上海最繁华的一条街,霞飞路。他说,我就不信,我的子孙以后连收房租的本事都没有。事实上,真的没有。谁又能对未来有充分的把握,把生活抓牢呢?

如果把生活比做一条河。阿伦·瓦兹说:你无法抓牢生活,就像你不能将一条河放在桶里带走。要是你试图将流动的水抓住并放入一只桶里,这只能清楚地表明你并不懂得流水的性质而且你将永远失望,因为水是不会在桶内流动的。想“拥有”流水,你必须放手让它走,让它奔流起来。对生活而言,也是如此。 

“只要你试图抓牢生活,你就无法理解生活及其神秘之处。你无法抓牢生活,就像你不能将一条河放在桶里带走。”如果这会让你感到不安,你也只能对这种不安全感欣然接受。别无他法。

阿伦·瓦兹说:人生仅仅是出生前和死亡后的黑暗之间火花般一闪即逝的短暂瞬间,充满了混乱和痛苦。而世界的非持久性和不确定性,正是它热闹和美好的一部分。

互联网时代让人应接不暇。我30岁的女友感慨,怎么生了个孩子回来,就有世上已千年的惶恐,觉得自己已经老了,担心被时代抛弃。 

为了获得安全感,我们一直在努力,比如让自己更优秀,赚更多的钱,去获取更大权力,构建更好的关系网……随着你想要的越多,欲望膨胀,你会陷入更大的焦虑。你会进入一个怪圈:努力工作赚钱,然后用偶尔狂热和昂贵的物质享受,来寻求沉闷中的解脱。而为了支付这种昂贵的消费,再去更努力的赚钱。但这不会让你有安全感,只会让你更加焦虑。

有的人逃离焦虑的办法,是用娱乐至死的感官刺激来放空自己。但痛苦是逃不掉的,只会让你更加焦虑。声色犬马的感官刺激,只会让你的大脑更加疲惫,感官钝化,忽视了身边真实的生活,也不能享受生活中真正的快乐。

阿伦瓦兹化解不安全感的方式是,用享受痛苦的方式来化解痛苦,用享受不安全感的方式来化解不安全感。曾有人问一个智者:我们如何摆脱烈焰的灼烧?烈焰指的是苦痛之火。智者回答:走到火焰当中去。因为走进去之后,就没有痛苦使你更烦恼了。但丁在《神曲》中也说:离开地狱的路就在地狱的中心。

阿伦·瓦兹说:不安全感是心灵的疾病,同时也是通往一个不可见的现实的一道打开的门,这个现实则是能够找到恐惧和焦虑的疗愈方法的惟一地方。

有人感慨,在这个焦虑的时代,有太多的纷扰,太多的诱惑,太多的事情要分神,大家都忙并焦虑着。而踏踏实实、有始有终、而又不疾不徐地做好自己的事情,才是我们面对焦虑的解决之道。

6当下的一刻,即生命的全部
阿伦·瓦兹在书中反复提到的一个观念就是:当下的一刻,即生命的全部。

他说:舞蹈的含义和目的就是舞蹈本身,跟音乐一样,它是通过进行过程中的每一刻来实现的。你弹奏一支奏鸣曲,并不是为了到达最后一个和弦;假如事物的意义仅仅在于终结之处,那么作曲家只要创造终曲乐章就行了。

“假使快乐总是依赖于一些我们期待将会发生的事情,我们就是在追逐一缕永远抓不住的鬼火,直到未来以及我们自身都消失在死亡的深渊里。

“明天以及有关明天的计划有可能一点也没有意义,除非你充分地与当下的现实接触,因为你生活在当下而且只能生活在当下。除了当下的现实,并不存在着其他的现实,因此,即使一个人可以永生,为了将来而活,也意味着永远地与生活失之交臂。”   

阿伦·瓦兹说:“在此时此刻中,存在着全部的宇宙经验。” 这句话,在我看来简直震耳发聩。

我的想法是,如果你想抓牢生活,你能抓住的,也只有当下的这一时刻。从这个意义上说,我们要学习那只充分享受眼前快乐的猫。

而现代人的误区是,过去的记忆和对未来期望的力量大到,好像过去和未来比眼前的时刻更真实。而过去和未来,同当下的这一刻相比,不过是一种虚妄。

我想,如果你足够老的那一天,回头看,你是不是会对你一路走来曾经焦虑和担心得不得了的那些事不再以为然了呢?回头看,都没啥了不起的了,啥事总会过去。哪值得那么焦虑呢?甚至那些所谓的痛苦呀遭罪呀,也是人生的一道风景。白瞎了我们当年那么好的时光,都用来担心那些没用的事了,怎么不好好享受我们的生活呢?可惜知道的晚喽!

而妨碍我们去真实地感受生活的,是我们心里的虚妄。一旦我们放弃了用我们虚妄的心去分别世相和制造麻烦,烦恼也就随之消失了。所谓“一念嗔心,能开百万障门”。

岁数大点的人,总会劝自己也劝别人说:好好活着吧!怎么样才算好好活着呢?瓦兹说:“生活的艺术,既不是漫不经心地随波逐流,也不是胆怯地紧紧抓住过去和已知。它在于对每一个时刻都充分地敏感,在于把每一个时刻都看作是全新和独特的,在于打开心扉并全然接受。”

摘抄了瓦兹的好多句子,因为他说的太好了。写到这儿,突然觉得有点鸡汤之嫌。如果非要说它是鸡汤,那这本写于60多年前的书,也是我看过的最高级的鸡汤。祝大家新的一年,不再焦虑,享有真正的快乐!

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