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走出“我的独角戏”

(2016-05-03 19:29:48)
1、
我女儿一岁多的时候,总想下楼梯,我们害怕她摔倒,总是阻止她。有一次我下楼给她准备奶粉,突然听见嘭的一声,接着是我岳母大叫,原来含章从楼上滚到楼梯转角处,她倒没哭,我们吓死了。从此严加看管(吓唬她,其实我们也害怕),不敢让她冒险。
后来,我发现一遇到什么吓人的事,含章总是忍不住跃跃欲试,我陪她去过长隆,坐过云霄飞车、十一连环之类的,我吓得够呛,她也是。可是玩了她还想玩。生活上也是,有什么有点危险的事,总是忍不住尝试,总把自己弄到进退两难不知所措的境地
我想,她一方面想尝试探索,一方面又被我们家长吓得不轻,所以她总是处于好奇又恐惧的状态,总是忍不住把自己扔到有点危险的境地。
我想,她的情结一方面(好奇)把自己推出去,一方面(恐惧)把自己拉回来,所以总卡在半中间。把她推出去的好奇心是她自己,把她拉回来的恐惧则是我们家长塞给她的,她一直在内心想证明自己可以做到,证明给父母看!
这似乎是她的独角戏。

2、
在《被人嫌弃的松子的一生》片尾,弥留之际的松子,在自己的想象里为自己的妹妹编好辫子……看到这里,我的眼泪忍不住涌出来。
松子一生都在自己的内心里没有走出来,从小时候她拼命讨好父亲,无数次尝试都失败了,令她非常自责,仿佛自己是家里的罪人。只是在她做了个鬼脸时父亲笑了一下之后,她开始执着一件事——拼命讨好所有周围的人,一遇到难事,她就立刻退行到幼年、忍不住讨好似的做鬼脸……
她一生都在自己内心的独角戏里出不来!

3、
世界就在我的对面,不论世界如何对我,我都不正面面对它,自顾自地在表演给自己心里的父母看,期望“他们”能帮我解决世界的问题。
比如我总不自觉的亏待自己刻薄自己,把自己搞得很辛苦、身体很差,我现在才明白,这是做给我内心的父母看的,是获得他们爱的一种幼稚而执着的方式。
不管遇到多大打击,乐此不疲,
这是我的内心独角戏。

4、
其实,不论是含章、松子、我还是谁,不论怎样表现给内心的父母看,外界还是按自身的规律运转,我们却因此”看不见“外界的实相并因此碰壁;况且,内心的父母其实属于过去,而且即便是过去的父母,其实也不是在孩子内心住着的那个万能的父母。过去的情结,解决不了眼前的现实,就像昨天的太阳晒不干今天的衣裳。
这种内心独角戏,是幼稚的游戏,却发生在成人身上。

只有内心的模式改变了,行为才有可能改变,只有行为改变了,他们的世界才有可能改变;当然也可以是:不管世界怎样改变,他(她)的内心都能云淡风轻波澜不兴。


5、
我感觉我自己很像现在的含章,我想起一个画面:大前天溯溪的时候,有一段路要穿过溪流,溪流中间有几块突出水面的石头,间隔不大,很容易走过,,根本不用跳。可是含章很紧张,战战兢兢蹲下来犹豫怎样过,我说你的步幅跟我一样大,都不用跳走过来就是了。可是含章的心里很恐惧很不自信。我想无论我怎么说也没用,只有实在地给她安全感才行。于是我走到她要跨越的两块石头旁边的石头上站着,扶着她给她很安全的感觉,她就站起来很轻松地跨过去了。

我现在的心理跟含章一样:害怕,可是又忍不住不断挑战自己,每每把自己扔到挑战的境地。每至此境地,我都在心底自怨自艾。这是一对矛盾——安全与自由,我必须走过去才能成长——也只有自己可以依靠啊!就像现在的这个xx项目,是我自己把自己扔进来的,我一直在后悔、内疚,现在看来,其实我内心选择是对的,我不走过去此生就没有真正的自由——其实我也完全有能力走过去,不用再在心里不断演独角戏了——我的万能的父母已经不存在了,其实从来也没有存在过,那只是我幼年幼稚的心理创造出来了(就像尼采说的:上帝已经死了),我不用再拿虚妄的安全感(好像躲在家里不出来很安全似的)来换取我一生的自由(也是我的存在感)了!
再补充一句:其实每个人的能量都很强大,只是我一直看不见自己的能力(好像是害怕自己的能力),一直恐惧,一直乞讨,就像金庸小说里的张无忌,也像那个在鸡群里被黄鼠狼追得乱跑的鹰!除非前面是断崖,除非是逼的没有出路,不然,我始终不知道自己有“翅膀”!
松子到死的时候,也不知道自己其实不用讨好任何人,也不欠任何人,而且自己是“有翅膀”可以飞翔的。

这么说xx项目就是我内心为自己选择的黄鼠狼和悬崖!

我现在就是自己的爸爸,这个爸爸除了告诉自己现实没什么可怕、自己有足够的能量之外,还得要求自己面对困难起身而行;除了要求自己面对困难起身而行之外,还得给自己心理上的支持,就像上面那个画面里我给含章实实在在的鼓励和安全感一样。

5、
“看见”了自己,我似乎才真正“看见”这个世界——我看见这个世界在我眼前徐徐展开!
是时候了,是飞翔的时候了!

6、
其实,我并不一定需要改变世界,就像含章面对的小溪、鹰面对的悬崖,含章和鹰需要放下自己的恐惧,迈步和展翅,而我则需要走出我的独角戏,走出自我,否则我的人生不会有真正的自由!

7、
一位登山者说:为什么要登山?因为山在那里!
含章说:为什么要过溪?因为溪横在我面前!
鹰说:为什么要飞翔?因为断崖在那里!

在没有找到自我之前,登山者会一直寻找要攀登的山峰;含章会一直寻找需要度过去的溪流,鹰会寻找需要飞跃的断崖,我会一次次将自己投入困境中。
或者说:
登山,成就了登山者的自我;
断崖,成就了鹰的飞翔;
溪流,使含章跨越恐惧;
困境,使我得到自由!

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