01、

我大概五岁的时候，可能是在建南，有一次丢了手绢，我爸大约是很生气，要我去找回来。我不愿意去找，走到外面我爸看不到的地方，就想马上回去，但说找不到肯定没人信。只有熬时间。我记得我是一脚前一脚后叠着走路，心里很焦虑，就想把时间熬过去，到点回家交差。

现在我还记得我当时心里的焦虑，不是为了找不到手绢，而是如何对我爸交差，恐惧。

今天中午想起这件事，我想当时我如果是走回去认真找，和我那时卡在原地熬时间，其实是一样辛苦，如果论工作量的话。

为什么我的做法是卡在原地呢？

我想可能是恐惧太大了，使我僵在了原地。

02、

后来长大了，我的心似乎没大。比如前一个项目的事，我宁愿背地里焦虑，也不愿去面对事情，似乎这样事情会自动解决一样。实际情况却是，你不去处理事情，事情会越变越糟糕。

是什么“绑住了”我的脚和手，我想是恐惧，似乎去面对人和事是那么的恐惧，而不去见会自动解决一样。

03、

我又想起以前在《参考消息》读过的一个故事:二战时有一个苏联的农民大约是被迫为德军做了一点事，不大。后来苏军胜利时，他非常担心会受到严厉的惩罚，于是逃遁到深山老林，一呆就是50年，在他被人发现时，已经失去了讲话的能力，期间受了怎样非人的痛苦大约很难想象。其实，根据他在二战期间的罪行，本来基本不用处罚，最多入狱一年即可。可是他对自己的惩罚，远远大于他应受得。

可能在这个农民心里，对外界想象得极为恐怖，以至于不敢面对。

可能我的心里也是如此，这跟我小时候常常受到大人的吓唬有关，好像中国人都是，一点小事就爱拿警察或者神呀鬼的吓唬小孩，使得小孩什么后果都想得太过于可怕以至于不敢面对。

04、

又想起一个情景，类似的情景常常发生:小学的时候，我们一起玩，有个孩子比较皮，他开玩笑把一只死麻雀轻轻扔在少文的脸上，少文看见我们笑也跟着一起笑，直到另一个同学很惊恐地看着少文说:打在你脸上的是死麻雀呀！少文一愣，低头看见在地上的死麻雀，吓得大哭。

本来死麻雀打在少文脸上，他肯定是不觉得痛也不觉得恐怖的，倒是后来那个提醒他的同学的表情吓到了他。后来，少文对麻雀有了深深的恐惧。

我想，恐惧是不是学来的呢？

06、

还有一种常见情况:一个小孩跑着摔了一跤，有点流血，没人注意到，他爬起来接着玩跟没发生一样。另一次，他妈妈看见他摔跤了，大吃一惊，大喊大叫地冲过去，孩子吓得大哭。

这里，似乎孩子对摔跤的恐惧，甚至摔后的疼痛，是被妈妈的表情教会的。

07、

可能我们对外界的恐惧，是从上一代学来的，这个恐惧远远大于实际情况，使得我们害怕走出去探索，也使得我们遇到一点情况吓得要死，不敢承担责任。

这也许还不是最糟糕的，我想，最糟糕的是我们会因为害怕而不敢尝试任何事，不敢走出去看世界，这样一来，我们可能会安全些，只是我们失去了世界失去了生活。

这是一种自我禁锢的状态，如果不能走出来，走出这个不真实的恐惧，我们相当于囚禁了自己一辈子。

08、

我们的远远大于当下真实情况的恐惧，来自于哪里？

肯定不是当下面临的实际情况，只能说当下面临的实际情况，触发了我们内心的恐惧。

那，我们内心的恐惧来自于哪里？

我想来自于我们的原生家庭，我们幼年时周边的大人。

那我们幼年时，我们周边的大人（主要是父母）为什么要吓唬我们呢？

两个原因，一是吓唬是一个偷懒的管理办法；二是他们也恐惧。

一代一代的恐惧在传递，这是个文化现象，使得我们每个人常在恐惧中，这其实也就是导致奴性的一个主要原因。

我想，这种无时不在的恐惧感，是我们文化的一部分，恐惧中的人虽然创造性差些，但是是比较好管理的。