最近，处在一个顿悟的喜悦中，要说清这个顿悟，先从一个故事说起：

   《水浒传》中有个故事，说宋江救了晁盖一行七人上了梁山，晁盖等感恩不尽，为表达感谢之情，派刘唐下山给宋江送了100两金子和一封感谢信。宋江呢，100两金子没要，就只收了信。匆匆别过刘唐，宋江数次要烧掉信都不巧未能成功（因为晁盖等是朝廷要犯，宋江不想让人知道他们的关系。），信一直在他的招文袋里。回去又见到阎婆，阎婆正四处找宋江，希望挽救她女儿与宋江之间的关系。宋江本是一个好说话的人，结果被拉到宋江为她和她女儿租（买？）的房中（宋江经常帮助阎婆，阎婆一方面为攀上宋江这个官，另一方面也是感恩，将自己的女儿阎婆惜嫁给宋江，但宋江似乎不太解风情，加上长得不帅，阎婆惜很快就跟宋江的一个同事张文远（好像是这个名字）勾搭上了，宋江也不是很在意，只是不太愿意去阎婆惜处了。）。

    阎婆一到门口，就叫女儿出门迎接，阎婆惜以为是张文远到了，兴匆匆跑下楼，一看是宋江，立刻换了张冷脸，宋江也无趣，本想离去，无奈阎婆强留。一家人（？）吃过晚饭，阎婆安排宋江和阎婆惜到楼上休息，自己在楼下睡了。可想宋江一夜多无趣，结果五更天就起床去县衙了。快到县衙的时候，宋江才发现招文袋挂在床头忘带了，一想起招文袋里的晁盖的信，心下一惊，赶紧回去。

    回到楼上，宋江一看招文袋不见了，阎婆惜仍然裹着被子向里，不理宋江。宋江开始还心存侥辛，不久发现最坏的结果还是发生了。没办法，只能舔着脸向阎婆惜要。阎婆惜很等人，岂能放过这千载难逢的敲诈的机会。她提了三个要求，大概是，1，要宋江休了她，允她嫁给张文远；可怜的宋江立马答应。2，房子归她。这宋江也毫不迟疑地答应了；3，信里的100两金子也要给她。这难倒宋江了。不是他舍不得，能换回信，再多些也无所谓。问题是他压根没要哇。比这更大的问题是，谁信呀！再加上，对方是阎婆惜！

   说不过来，只有抢了。又岂是是那么容易抢的？纷乱中，招文袋开了，袋子里的裁纸刀掉了出来，这是我想说的重点，阎婆惜一见刀子，立马大声喊道：“宋江杀人啦！”这是关键的一句话，一句话送了她的性命。宋江一听这句话，怒向胆边生，一把抢过刀，一手捂着阎婆惜的嘴，另一手持刀在她身上刺了无数刀，直至阎婆惜完全没气了才瘫倒在地。

    从小学二年级开始读《水浒传》至今，可能读了三五十遍，这段情节本不是我爱读的，我一直不喜欢宋江（但我似乎受他的影响最大，奇怪。），这一段一点儿也不豪气，挺没劲的。可是我对这段情节一直觉得历历在目，印象极深，尤其是对我所痛恨的阎婆惜的临死前拼命一喊：“宋江杀人啦！”。而宋江似乎很听她的话，平生第一次杀人就是杀她。

    好的文艺作品，最打动人的地方，一定是对人性最深刻最真实的揭示。这种真实高于生活本身，这也是世界名著真正的魅力所在。

    这一段似乎很不合情理，宋江本想避罪，所做却是加罪。阎婆惜本过更好的日子，所做的是却死于非命。

    三十多年来，我一直很奇怪，为什么我很不喜欢这段情节，却对这段情节的真实性深信不疑。现在我明白了，不喜欢的那个是我的意识，深信的那个是我的潜意识。

    这段情节深深揭示了人性。

    先说宋江，一直“无法”毁掉那封信，又一直对阎婆惜的忘恩负义视而不见（要知道，宋朝，以宋江的地位力量，不要说从法律上，甚至从道德上，处理忘恩负义的阎婆惜和她妈，那真是小菜一碟，何须一直带着绿帽子。）。直到这封信碰到了他“刻意”留下来的阎婆惜。所以，对宋江而言，他的命（牢役之灾）是他心造的。

    读过《水浒传》的人知道，宋江是个非常矛盾的人，在他心中，至少有两个人：一个是他父亲宋太公，愚忠愚孝，另一个是自由的宋江，这两个内在人格一直在斗争中，而宋江的境遇也是在这两个斗争中，直至将他带向他人生的悲剧终点。

    在这一段里，我印象最深的并不是宋江的命运，倒是阎婆惜。为什么这个江湖人人称颂的及时雨，在她心里激不起涟漪？原来，报恩与爱情不是一回事！为什么她与宋江的同事张文远姘上？因为宋江是江湖的宋江，不是一个丈夫甚至不是一个好男人，而张文远形象俊美善解风情。这既是阎婆惜的选择，又何尝不是宋江的选择。不然宋江为什么视而不见？这个宋江江湖上人称及时雨的宋江，又是一个手无缚鸡之力的宋江，与其发现而又没办法，还不如视而不见。同时，又何尝不是宋江把阎婆惜往外推？

     这就是人性！

    再说阎婆惜，我总纠结，她会不会那个时候不喊：“宋江杀人啦！”。现在才明白，急切之下，阎婆惜一定会这么喊。在阎婆惜的内心，一定有一个暴力的父母和一个弱小的孩子。有时，她是这个暴力欺诈的“父母”，有时她会弱小成这个“弱小的孩子”。关键看与外界互动，她接触的人如果“弱小”，那么她就成了那个强大欺诈的“父母”，就像她开始的时候一再压榨宋江，而宋江居然认同了这个角色。而一旦见到刀子，她立刻变成了那个“弱小的孩子”，被欺负是必然的，她把那个“那个强大的欺诈的父母”投射到了宋江的身上，而宋江认同了这个投射，于是，“心想事成”，宋江杀了她！

    我想起以为哲人说过：在悲剧中，没人是无辜的。在这场悲剧中，阎婆惜是受害者，宋江是施暴者，但从内心的深处和缘起来审视，又何尝不是阎婆惜自己“指使”宋江杀了她！宋江从此走上了一条充满矛盾的江湖之路，其始作俑者其内心的动机，又何尝不是他自编自导的？

   我突然明白，世界其实是我们内心的镜子，我们的命运是自己塑造的。

   逼宋江者宋江也

   杀阎婆惜者阎婆惜也！

   说这么多，说的不是宋江，不是阎婆惜。

   谁该对自己的命运负责？