南岗千年瑶寨--广东省清远市连南县游记_自己改名

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南岗千年瑶寨--广东省清远市连南县游记

(2021-10-03 21:07:13)

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南岗千年瑶寨

广东省

清远市

连南县

游记

南岗千年瑶寨--广东省清远市连南县游记

李灶生（自己改名）

2021年9月

对于这个地方，一开始是因为有战友去了连南，看到拍摄的照片，便憧憬于这个地方。就一直就有搜索资料，但却一直没有行动，应该是没找到合适的机会吧。

这次来连山县玩了三天，前一晚我们决定一早就回广州，后来我提议去南岗千年瑶寨玩，因为我们到南岗千年瑶寨玩后还有充足的时间，而且是顺路的，于是大家都同意了，第二天起床吃好早餐后，就前往南岗的千年瑶寨。

从连山县出来，经过连南瑶族自治县县城后，在县城南往南岗千年瑶寨11公里处，就有一个“万山朝王”景区。

万山朝王景区位于连南瑶族自治县城南11公里方位，“万山朝王”指的不是一座山，而且一千座山峰相连在一起，万山朝王是被山雾萦绕的群峰，像是戴上面纱的羞涩的少女，有一种如幻似真的美好，而透过朦胧之中，是万山朝王的真面目。

原本苍翠的碧绿的山头，被云雾所掩盖，微微泛露出绿色，与这白色透明的云雾组合起来可谓是相得益彰。这些千座石山座座背朝东北方向，面向西南方向。相传，瑶族人始祖是盘古王，盘古开天辟地正符合瑶族人迁徙文化。瑶族人对盘古王虔诚朝拜，故称：“万山朝王”。

万山朝王又称“八百罗汉”位于县城南面三排对面的石山群，计有石山1000余座，座座背朝东北，面朝西南，组成群山俯首，恭躬油岭“盘古王山”称臣的壮观画面。这些群山，拔地而起，独立成峰，千姿百态，同一走向，既有八百罗汉朝拜盘古王的庄重礼仪，又具有万马奔腾的磅礴气势，还有瑶族人民敬拜盘古王祖先的神韵，故美誉为“万山朝王”。

站在观景台向远望去，大大小小的山头层层叠叠、鳞次栉比、络绎不绝。据说是当年到此搞开发的港商眼见这极富气势的美景，拍了些照片，将在此拍摄的一张照片取名为“万山朝王”并参加影展并取得了奖项，从此，此一美景被流传开来，好事者还在此建了观景台，方便游客观看和拍照。

当年拍摄者对着他拍下的照片，数了数里面的山头，一共九十九个，一时心潮澎湃，视己为王，不知所以，一下子将相片内的山头数扩大了一百多倍，将照片取名为“万山朝王”。这名字极富霸气，从此为此地以后的开发、旅游留下极富诗意的说辞和联想。

尽管雾霾漫漫，我站在观景台上，望着这眼前的景色，由衷的佩服那位想出“万山朝王”这一浑厚、有力、霸气且极富诗意名字的拍摄者。

站在此地,远眺想到此名的人，使之有一种心潮澎湃、大气磅礴的感觉。景应名，名应景，好景，好名--万山朝王。

继续往前走，来到了传说中的古寨——千年瑶寨，从万山朝王过来，约20公里。这里是瑶寨前的停车场，后面就是上瑶寨得石阶路，和拳友一起沿着瑶寨石阶路，了解了很多的瑶族风情和当地的淳朴、善良。到了山顶，发现这里竟然也能看到万山朝王，在这拍摄一样的美不胜收。

南岗千年瑶寨在粤北山区的崇山峻岭之间坐落着一个小小的县城——连南，在距离连南县城30多公里的南岗镇，有一个占地160亩的瑶族千年古寨——南岗排。

千年瑶寨，建于海拔800多米高的陡坡上，整个瑶寨的房屋依山傍坡，密密匝匝，挤在一起，往往前面的房子的屋顶个后面房子的地面平高。不仅结构性强，而且通风、取光、排水理想，对人群的居住极之有利。鼎盛时期的瑶寨有民居700多栋，7000多人，被称为首领排。现在的瑶寨只保留了200余人和368幢明清时期的古宅及寨门、寨墙、石板道等。

寨中街道横直有序，民居古朴整齐，有"大哥排"、"首领排"的称誉。这里山势宏伟，古道蜿蜒，沿途可见古树古墓点缀其间。寨中古屋成片，寨旁千顷梯田，炊烟飘向白云，牧歌悠扬婉转，自然风光和人文景观融为一体，充满韵味，是旅行家、摄影家和画家的采风胜地。

南岗千年瑶寨被誉为“中国瑶族第一寨”，是中国规模最大、最古老、最具特色的瑶寨。周围山势险要、溪水奔流、群峰迭嶂。向上望去，一排排整齐划一的古典建筑民居遍布山岗，古屋一律青砖砌墙，黑瓦盖顶，造型独特，极为壮观。

山川清秀，美景如画亘古至今，古朴典雅天然青石板，铺就脚下路山林皆氧吧，身心放松啦远山在呼唤，此处最休闲山坡多古树，虬枝向天展小径连村落，兔窜灌木间黄牛憩草坪，它也要休闲。

现居住在山寨的瑶民，主要有邓、唐、盘、房四个氏族。他们在明代时就建立了民主选举的“瑶老制”，并形成了神圣而严厉的“习惯法”，严格管理山寨。
岭南无山不有瑶，那依山而上的残垣断壁，那一涓细水，无法承受那厚重的历史辉煌，徜徉在时光之间，倾听那岁月变换中发出的沧桑。

走，去公社饭堂吃饭去。

南岗瑶寨是传统名称，叫南岗排，是连南“八排二十四冲”当中的首领排。瑶语当中，“排”是大寨子，“冲”是小村子。定居在“排”里的瑶民，就叫“排瑶”。连南是广东“排瑶”最集中的地方，南岗排则是连南，也是广东最大的瑶寨。南岗排是中国现存最古老的瑶寨。根据历史资料记载，至少在宋代，瑶民已经开始在南岗居住了，算起来已经有一千多年历史，南岗瑶寨称得上是千年古寨。

特殊年代留下的记忆。

走在千年瑶寨中，依旧能看到有瑶族阿姨勤勤恳恳地刺绣，向来以技术精湛的瑶族刺绣工艺和独特的刺绣风格，也成为瑶族文化变迁的活化石。

瑶族姑娘多数在十一、二岁开始学刺绣，刺绣的用途主要是配饰在服饰上，男女衣服、头巾、腰带、围裙、小孩的帽子、挎包、伞袋等物件上。

连南瑶族银饰制作技艺的历史悠久，瑶族银饰的锻制技艺是瑶族民间独有的技艺，所有饰件都通过手工制作而成。银饰的式样和构造经过匠师的精心设计,由绘图到雕刻和制作有30多道工序，工艺水平极高。

寨子里随处可见埋头女红的瑶家女性。

游览千年瑶寨，可以欣赏迷人的瑶山风光，观看欢快热闹的瑶族歌舞，领略古老的民族风俗，品尝独具风味的瑶家美食。

瑶胞穿戴自己刺绣的彩色图案服饰，男女能歌善舞，以山歌传情示爱。他们的热情好客，用甘甜的瑶山茶、清香味美的竹筒饭和自制的瑶家水酒待客。

瑶族确实是个能歌善舞的民族，尤其在民族节日到来的时候更是欢歌不歇。比如农历七月初七相传是盘古王的生日。瑶家传说盘古王是瑶家的始祖，开天辟地造人丁造五谷，造瑶歌瑶经。为了纪念盘古王，瑶家这一天大唱《盘王歌》赞颂盘古王的恩情，因此，这天又叫"开唱节"。这天，除了准备酒肉吃喝，瑶排还选出两个能歌善唱的老人，在排顶的大庙上轮流唱歌，年轻人则在下面洗耳恭听。从这天之后到春节"喜花贵"，瑶人随时随地可以唱歌跳舞，纵情表达自己对自然对生活的热爱之情。此次瑶寨之行，我们也观赏到了瑶族歌舞的现场表演。

南岗排作为连南八排最大的瑶寨，可以说，它反映了连南瑶族甚至中国瑶族古老悠久的瑶族传统民俗文化。

据史料记载，连南南岗(包括其它八排瑶族)的祖先被认为是秦汉时期"长沙武陵蛮"的一部分。瑶族最早居住于洞庭湖以北，后来，因为战乱和受歧视而逐渐向湘粤桂三省边境处迁移。隋唐、宋朝时期，瑶族分多路逐渐向广东省内迁移，而明朝为最盛。连南八排的瑶族据说是经过湖南道州、江华等地而迁来的。瑶族一般都世居深山，所谓"岭南无山不有瑶"，这是为了躲避长期以来的封建统治者的民族迫害和民族岐视，况且，瑶寨一般建在半山腰，易守难攻。南岗千年瑶寨历史上曾依靠山势险要数次成功地抵挡官兵和其它敌对势力的进攻。

游览中我就一直在琢磨：南岗就南岗，为啥叫个“排”呢？后来才了解到这个叫法其实体现的是瑶寨建筑的基本格局。南岗古寨建于海拔803米高的陡坡上，房屋依山傍坡，密密匝匝，挤在一起。往往是前面的房子的屋顶和后面房子的地面平高。其间有一条走廊过道。横街直巷，就地取材，以石块铺路，把各家各户串连起来，这样就形成了“瑶排”的格局。

弯弯曲曲的石阶路在寨中沿深。

土特产随处可见。

瑶寨打铁铺。

我们穿行在古寨内长满青苔的石板路上，古屋前、石阶上，偶尔能见到身着瑶族服装的老人和小孩。由于山寨建于深山之中半山之上，交通不便，水资源缺乏，瑶族人们的生活长期得不到改善。上世纪80年代起，省政府拨专款作移民经费，大部分的瑶民都搬到山下的三个村落居住。现在的南岗古寨，只剩下几十户，百多人居住了，大部分还是老人小孩。

迈步在清静的山路上，一步一风景，古老的房子和山峦叠嶂的风景绝妙地配搭在一起，古朴而秀丽，阳光在青砖、黑瓦、枯木间投射下来，照着地上的青苔、石板、野草，这一片景象，清新中又带有一点苍凉。寨内还有千年石棺。千年古树，明清石拱桥等，但却没有汉族士大夫钟爱的那些题刻，那些楼阁，那些小桥流水……她像一个素面的山姑，羞涩地躲在葱笼的林中，却有着更令人愉悦的山野之风。

古道旁边的小商品摊点山珍干货和腌腊食品。

瑶王是南岗排的最高首领，据史书记载，他在不同的时期有不同的称呼，在元朝至清朝道光十二年期间，他被称呼为"天长公"，清朝道光十二年后，被称呼为"瑶长"，瑶民和汉族人则称他为"瑶王"。瑶王掌管山寨内各项事务，处理各种纠纷，维护社会秩序，负责对外交涉等，遇有战争，则是排内最高的军事首领，大家都听从瑶王的指挥，只要瑶王一声令下，全排瑶民团结一致，视死如归，奋勇战斗，直至取得胜利。瑶王在瑶民中有崇高的威望，如遇有矛盾纠纷，大家都得遵从瑶王的裁决。

瑶王屋就是瑶王的“官邸”，也是青砖黑瓦的屋子，面阔三间，有前廊，比寨子里其他民居要讲究一些。尤其在屋前有一片不小的空地，这在“地无三尺平”的排瑶，可以说是很“奢侈”的，足以显示瑶王在寨子中的地位。

洪秀全传教屋，据说洪秀全当年传播其拜上帝教，曾与冯云山到过南岗排，在此屋居住数日，向瑶民宣扬拜上帝教。不过好像没有严格的考证，只是传说。

屋内陈列了数幅图画和用具，将当年的场景重现眼前。

南岗排“龙”组织示意图。

随处可见晒的腊肉。

尽管很多房子已经人去屋空，但南岗瑶寨依然是目前保存最为完好、规模最大的瑶族山寨，也是一处非常原生态的瑶寨。

房屋依山傍坡，密密匝匝，挤在一起。往往是前面的房子的屋顶和后面房子的地面平高。其间有一条走廊过道。横街直巷，就地取材，以石块铺路，把各家各户串连起来，形成瑶排的格局。

弯弯曲曲的山路，错落有致的山房，在古寨之中，完整地保存着瑶族人古老的生活风貌。有古朴别致的吊脚楼，有凌空高挂纵横交错的竹水笕，有生火烟熏并举的火炉塘，有下作牛栏上作储粮的粮仓，还有原始的酒坊、豆腐坊、榨油坊，一砖一瓦，一门一户，朴素地展现着瑶族人千百年前的生存状态。

一不留神，心飞到了千百年前的那个阳光灿烂的午后，看见瑶族人欢笑行走在这土地上，自然淳朴。

在一处古屋的后墙屋檐下，还可依稀辨别汉云纹的装饰画，几个正楷的汉字“百子千孙”，光绪年间所刻，令人猜测当年的主人家可能还是几代同堂的大家庭。寨中还能见到解放后留下来的标语，字迹清晰可见。一千四百年的沧桑历史在这129亩的土地之间一一呈现。

修缮中的千年瑶寨。

登高回望，群山绵延。

古石棺遗址介绍牌。

石棺墓葬，是南岗排特有的葬礼。连南其他瑶排至今尚未发现有石棺墓葬。石棺葬是权力的象征，只有瑶王才能享用石棺安葬。

在南岗现存的石棺墓群中，发现有2座刻有碑文和楚人文化色彩图腾以及墓主"打道"(度戒)后安的法名的明代石棺墓，说明至少在明代南岗排已有石棺墓葬，道教也许就是那时传入连南排瑶地区的。

摆在此处的是末代瑶王备用的石棺和附件。新中国成立后，瑶王思想进步，自愿不用石棺安葬，故此石棺在山寨保存下来。因特殊年代期间此石棺被砸毁，如今能看到的只是部分残件。

瑶王石棺墓葬，是南岗排特有的葬礼。连南其他瑶排至今尚未发现有石棺墓葬。石棺葬是权力的象征，只有瑶王才能享用石棺安葬。

在南岗现存的石棺墓群中，发现有2座刻有碑文和楚人文化色彩图腾以及墓主“打道”（度戒）后安的法名的明代石棺墓，说明至少在明代南岗排已有石棺墓葬，道教也许就是那时传入连南排瑶地区的。

摆在此处的是末代瑶王备用的石棺和附件。新中国成立后，瑶王思想进步，自愿不用石棺安葬，故此石棺在山寨保存下来。

瑶王石棺墓。

瑶寨光滑程亮的石板路蔓延在每一个角落，层层叠叠的房屋，沧桑岁月的气息让人感受穿越了千年，也由于这边的路会比较难走，所以古寨保存的比较完好。民族文化浓厚，有着诗画之乡，歌舞之乡的美誉。

接着往上，台阶道尽头是山岭顶，只有一座南岗庙，庙内供奉瑶王、瑶母坐像。

庙在"龙头"的位置之上，从中门到歌堂坪，至古庙，这一条是全寨的龙脉走向。古庙之所以建在龙头之上是保佑全寨瑶民平平安安，保佑他们的善男信女五谷丰登、事事顺心。原来的古庙在特殊年代时毁坏了。如今的古庙是在原来基础上，按以前的建筑风格维修的。排瑶的庙供奉的是盘古王和盘古王婆。

这是位于瑶寨最高处的建筑——盘王庙。自从盘古开天地，三皇五帝到如今，这句自古以来说书人惯用的开场语，其中的“盘古”就是中华民族神话传说中开天辟地的巨人。瑶族将盘古王作为祭奠的始祖，再次体现了中华各民族大融合、大团结、五十六个民族是一家的和谐局面。

瑶寨是块风水宝地。从寨大门直上，登到山顶瑶族祖庙，向前遥望，层峦叠翠，连绵起伏，风光尽收眼底，有“一览众山小”之境。真佩服古人如此能选地方。

往上，台阶道左边一排树木，右边一条小沟浅水淌，让人感到洁净。向上望去，层层叠叠的房屋密密麻麻的依山傍坡，前面房子的屋顶接着后面房子的屋顶如此排列上去。

瑶寨的石板台阶。

下山的路边院落。

天然青石板，铺就脚下路。

走到得金石这里，我一直疑问为什么这个叫得金石呢？

原来相传在1400多年前，瑶寨有一个采药师救了一个双目失明的仙人。仙人为了答谢采药师，告诉他屋后大石板下的水沟里有大量金砖。

采药师和瑶民果然在仙人说的位置找到了大量金砖，并用于建设瑶寨的寨墙、寨门等公共设施。

如今得金石是千年瑶寨的必打卡点，因为这里有茶饮店、有百年老字号豆腐坊以及腐竹店，走到累了渴了，可以在这里歇歇脚品尝瑶寨特色豆腐花。

其次，得金石的名字意头好，大家都希望未来能得金，日子越过越好。

与得金石处于同一位置的，还有瑶寨歌堂坪。瑶族人民的能歌善舞，这块宽9米，长9米的歌堂坪是瑶寨人民千百年来的活动中心，寨里每逢重大节日，都会在这里举行。

50年代世界经典乐曲《瑶族舞曲》创作地也是在歌堂坪，待到瑶族节日来这里，就能欣赏到打铜锣、吹牛角、唱瑶歌、跳长鼓舞的视觉盛宴。

我特别喜欢歌堂坪的位置，回头可望错落有致的房屋层叠，还可眺望欣赏盘王峰的景致。此时此刻，时间仿佛也在倒流、静止，带领我们穿越回千年前。

台阶道两旁是砖瓦房屋，台阶道明显是中轴线的主干道。房屋在井然有序中建起，并不拥挤。走廊过道，横街直巷，把各家各户串连起来。屋前屋后种植花草、蔬菜，别有一番野趣。

若有心情，不妨行看。看房屋瓦顶飞檐翘角，看高挂交错的竹水笕，看屋内的火炉塘，看下作牛栏上作储粮的粮仓。然而，房屋年久失修，颓门败瓦，一些无人居住的房屋已经不能进入。

到处都能见到这样的石阶路，美景只能自己发现。

下山的路边院落。

在石阶路半山寨子的中部，屋前有宽敞的平台，视野最为开阔，可以远望群山绵绵。向下望，会有一览众山小的感觉。

登高回望，群山绵延。

登临寨门古老的寨门，大有一夫当关万夫莫开之势。

青石寨门，墙草苔痕，无一不在诉说着久远的故事。

沿着高低不平的石板路走，在沿路可以看到一些保存完好的古迹脚力力舂米的设施。舂米就是把打下的谷子去壳的过程，舂出来的壳就是米糠，剩下的米粒就是我们吃的白米，舂米的工具有点像捣药罐，有一个棒槌、一个盛器。用棒槌砸谷子，把米糠砸掉。

舂米，谈不上什么工艺，过程也并不复杂，但绝对是个力气活。一口臼，用一块大整石慢慢凿成。

南岗排碑记。

岗排的古寨门和古寨墙。过去，南岗排有二道寨门和坚固的寨墙，第一道寨门寨墙在山寨外一华里的地方;寨墙高6米、宽1米，由巨大的石头筑成，不经允许，任何人都进不了山寨。解放后寨门寨墙被毁坏了，这是后来修复的。寨门寨墙的作用，是用来防卫土匪和官兵的侵犯。

古寨外的石墙口，几棵古老的松柏树依偎着，仿佛是古寨的最后守护者，跨入石墙口，顿有仿如隔世的感觉。千百年前瑶家浓郁的风情画面一下子展现在眼前，风中仿佛都带着一丝扑朔迷离的神秘气息。

漫步古寨，仿佛是在时光之间游荡，听到了岁月变换中发出的沧桑叹息。

来到这里吸引眼前的是这一层一层的石板梯，看着左右两旁的草垛，就像是卫兵，守护着这一片土地。

这是一个没有自己文字的民族，他们只能运用其它方式来表达自己，因此他们最擅长用歌舞的形式来记录他们的生活和心情，同时借助民族乐器和民族器乐曲来表现他们在社会主义大家庭里的幸福生活。

黄牛憩草坪，黑牛也休闲。

山林皆氧吧，身心放松啦；远山在呼唤，此处最休闲。

千年的尘封时光，尘封了原始古朴。

保留着神秘神奇，犹如是醇香美酒，值得去窖藏经年。

看多了城市的高楼大厦与人造景观，一步入千年瑶寨就倍感亲切和难得。八百多栋古建筑渗透平淡质朴韵味，让人不自觉的放慢脚步尽情深呼吸。千年瑶寨无需刻意的雕琢，依旧保留原来淳朴的模样，默默地等着有缘人的到来。

耍歌堂是连南排瑶纪念祖先、追忆历史、庆祝丰收、酬谢还愿、传播知识和群众性娱乐活动等为一体的最隆重、规模最大的传统民间盛会。2006年5月，连南瑶族耍歌堂被国家列为首批非物质文化遗产名录。

相传农历十月十六日是盘古王的生日，又适逢秋收结束，为了纪念始祖，庆祝丰收耍歌堂便选在这一天(如这一天不是黄道吉日，便提前或推迟数日)举行。

耍歌堂依次进行“师爷舞”、“出歌堂”、“过州舞”、“长鼓舞”、“瑶歌对唱和演唱”、“法真表演”和“追打黑面人”等表演活动。之后，喝米酒、吃糍粑、唱瑶歌、会亲交友挂红布，共度佳节。未婚男女借此机会相互倾吐衷肠、选择佳偶。

瑶族地区属于广东省很偏僻的地区之一，这里的少数民族还很贫穷。千年瑶寨承载的千年瑶族人民辛勤的血汗，也许是因为当年怕外族人的入侵而垒起的瑶寨。

防范意识很强，那是一座用多少石头垒起的一座堡垒啊，他们有自制的火枪和大刀，可以站在高高的山岗上报警，所以说，千年瑶寨是一座永垂不朽的丰碑，就象征着瑶族人民一样，生生不息，永远在这片土地上生活下去，把她建立的更加美丽、富饶......

走到千年瑶寨对面的小山坡上的观景台，可以看到南岗千年瑶寨雄伟而苍凉的全貌。层层的梯田旁、连绵的青山里、太阳的金光下，瑶寨的千年沧桑在风中尽情地舒展，美不胜收。

绿色的环境总会给人一种很舒服的感觉，让在繁华的大都市中的我们得到了解脱，让我们回到了大自然的怀抱。

从小到大，我就会绿色有一种特别的喜爱，也是这也是我为何会挑选这个季节来亲近大自然的原因吧！

我喜欢旅游，而且还特爱去那些拥有淳朴的村民，原始的环境的地方游玩，这一个秋天，我来到了千年瑶寨，让我的心灵得到了一种寄托。

离开瑶寨时，很有一种意犹未尽的感觉，感受着吹拂了瑶寨千年的山野之风，喝几口在瑶寨中流淌了千年的清冽山泉。一览千年瑶寨雄伟而苍凉的全貌，把那依山而建的宏伟瑶寨尽收眼底，把那层层叠叠的梯田、连绵起伏的青山也一并收入眼底，印在脑中。

千年瑶寨就如一壶好茶、一本好书，需要你慢慢地品、细细地读出她岁月静好。

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