诚敬之道（上）：天人可通，心诚则灵

1、子曰：君子有三畏，（答案：D）。

•     A、畏天命 •           B、畏大人      

•     C、畏圣人之言     •    D、以上都对

 

2、中国的很多节日都与祭祀有关，中国的节日文化可以理解为祭祀礼仪文化。（答案：√）

 

3、《大学》讲修身，首在正心诚意。（答案：√）

 

4、“祭如在”强调的是祭祀的时候心意要诚。（答案：√）

 

诚敬之道（下）：明诚之道

1、自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。这段话出自（答案：C）。

•     A、《论语》    •     B、《大学》     •   C、《中庸》      • D、《孟子》

 

2、天命之谓性，（答案：C），修道之谓教。

• A、无为之谓道   • B、修身之谓道  

• C、率性之谓道  •   D、明诚之谓道

 

3、见乎蓍龟，动乎四体。“蓍”是古代用来算卦的灵草。（答案：√）

 

4、中国古代有一种巫文化，认为巫可以沟通天地人。（答案：√）

 

育人之道（一）：成己成物，立人达人

1、孔门弟子中，有一位堪称“当仁不让于师”的弟子，指的是（答案：）。

•     A、颜回     •  B、子贡     •  C、冉耕    •    D、子路

 

2、孔门四科指的是（答案：A）。

•     A、德行、言语、政事和文学    •   B、孝悌、言语、政事和文学

•     C、德行、言语、政事和忠义    •   D、德行、辩论、政事和文学

 

3、孔门四科中的文学指的并不是纯文学，而是（答案：C ）。

•     A、经史子集

•     B、礼乐、文献、法令等文献记载

•     C、指礼乐、典章、制度、文献、学术等大的方面

•     D、十三经及其注疏

4、（答案：B）善于经商之道，曾经经商于曹国、鲁国两国之间，富致千金，为孔子弟子中的首富。

•     A、子禽    •    B、子贡    •    C、颜回    •    D、子路

 

5、孔门四科中，以政事见长的是（答案：D ）。

•     A、宰我    •    B、子贡     •  C、冉伯牛     •     D、冉有

6、闵子骞在孔门中以言语与颜回并称门为七十二贤人之一。（答案：×）

 

7、不佞指的是口才不好，后来作为一个自谦的说法使用。（答案：√）

 

育人之道（二）：“礼后”之对

1、教育中最高的境界是（答案：A）。

•     A、教学相长    •   B、传道授业     • C、德化万物    •   D、出将入相

 

2、“起予者商也”中的“起”字怎么理解？（答案：C ）

•     A、使动用法，使起来        •       B、偏义用法，给予

•     C、通“启”，启发           •       D、以上都不对

3、子夏问曰：巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。何谓也？孔子对曰（答案：C）。

•     A、文质彬彬    •   B、思无邪   •  C、绘事后素   •     D、以上都不对

 

4、“如切如磋，如琢如磨”指的是君子进德修业与玉切磋琢磨是一样的，要不断的磨砺，向更高的境界迈进。（答案：√）

 

5、孔子以诗书礼乐教，弟子三千，深通六艺者，七十二人。（答案：√）

 

育人之道（三）：因材施教，教学相长

1、子曰：君子不器。这句话的内涵是（答案：B）。

•     A、君子不应该停留在器物层面追求物欲享受

•     B、君子不应该成为仅仅拥有某种技能并且以此为手段的工具型人才

•     C、君子爱财同时应该取之有道

•     D、以上都不对

 

2、下列哪一项体现了孔子的教育理念（答案：D）。

•     A、君子不器

•     B、不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也

•     C、兴于《诗》，立于礼，成于乐。

•     D、以上都是

 

3、下列体现了孔子因材施教的案例是（答案：D）。

•     A、孟武伯、孟懿子、子游、子夏问孝，孔子回答各不相同

•     B、林放问礼之本

•     C、司马牛、樊迟、颜回问仁

•     D、以上都是

 

4、子以四教：（答案：D）。

•     A、克己复礼    •   B、仁义礼信    •   C、三纲五常    •   D、文行忠信

 

5、孔子说子路是个器，子路问何器也，孔子回答说，瑚琏也。瑚琏指的是（答案：D）。

•     A、名贵的珊瑚       •       B、珠宝美玉的统称

•     C、盛酒用的器皿     •       D、宗庙礼器

 

6、孔子的庭训是：不学《诗》无以言，不学礼无以立。（答案：√）

 

育人之道（四）：孔颜乐处

1、子曰：饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。（答案：C）

•     A、君子爱财，取之有道。       • B、人不堪其忧，回也不改其乐。

•     C、不义而富且贵，于我如浮云。 • D、君子食无求饱，居无求安。

 

2、智者乐山，仁者乐水。君子比德于自然，这是一种（答案：A）的象征，是自然的人化和人的自然化。

•     A、天人合一   •     B、物我两忘   •     C、道法自然    •   D、无为而治

 

3、为什么孔子和颜回在那么物质贫乏的情况下仍然能感受到乐趣呢？（答案： ）

•     A、克己复礼    •   B、见其大而忘其小  

•     C、仁者爱人   •     D、安贫乐道

 

4、程颐认为颜回所好为圣人之道，而圣人之道是生而知之的。（答案：×）

 

5、程颐认为孔子是生而知之的，孟子是学而知之。（答案：√）

 

6、“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，这句话点出了学习的三个境界。（答案：√）

 

治平之道（上）：为政以德，善政在人

1、子曰：道之以政，齐之以刑，（答案：C）。

•     A、有耻且格  •       B、天下治矣  •       C、民免而无耻  •   D、以上都不对

 

2、下列哪一项体现了孔子的勤政思想。（答案：D）

•     A、子张问政。子曰：居之无倦，行之以忠。

•     B、子路问政。子曰：先之，劳之。

•     C、子路问政。曰：无倦。

•     D、以上都对

 

3、子曰：礼之勇，（答案：D）。

•     A、仁为贵   •  B、君为贵   •  C、民为贵  •    D、和为贵

 

4、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。孔子认为德政很重要，通过众星拱之的比喻揭示了德治的重要性。（答案：√）

 

5、中国传统的为政之道一开始是诉诸于礼治的。（答案：√）

 

治平之道（下）：为政以德，善政在人

1、关于治国的评论“太上不知有之，其次亲而誉之，其次畏之，其次侮之”出自（答案：B）。

•     A、《论语》    •     B、《道德经》     •      C、《孟子》    •     D、《中庸》

 

2、自古皆有死，（答案：C）。

•     A、必不得已而去     •       B、或轻于鸿毛，或重于泰山

•     C、民无信不立       •       D、牵一发而动全身

 

3、子贡问政，孔子的回答堪称治国三要素，指的是（答案：D）。

•     A、足信、足义、民处之   •      B、足兵、足礼、民敬之

•     C、足礼、足乐、民乐之•     D、足食、足兵、民信之

 

4、孔子的治国三部曲是民庶、民富和民教。（答案：√）

 

中庸之道（上）：中正守常，过犹不及

1、子曰：（答案：C），斯害也已。

•     A、驱民如蚁   •     B、桀骜不驯   •     C、攻乎异端   •     D、不得中行

 

2、子曰：不得中行而与之，必也狂狷乎。“狂狷”的意思是（答案：C）。

•     A、隐士高人         •       B、天人合一  

•     C、进取且有所不为   •       D、入世随俗

 

3、中庸之道的中庸指的是（答案：A）。

•     A、不偏不易  •       B、清静无为   •     C、修身养性   •     D、天人合一

 

4、孔子心目中的至德是（答案：D）。

•     A、仁道    •    B、孝悌    •    C、忠义     •  D、中庸

 

5、中庸之道最好的境界是无过无不及。（答案：√）

 

中庸之道（下）：孔子之志——天下大同

1、颜渊、季路侍。子曰：盍各言尔志。子路曰：（答案：A）。

•     A、愿车、马、衣、轻裘，与朋友共，敝之而无憾。

•     B、愿无伐善，无施劳。

•     C、老少安之，朋友信之，少者怀之。

•     D、以上都不对

 

2、“喜怒哀乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。中也者，天下之本也。和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉”出自（答案：C）。

•     A、《大学》

•     B、《论语》

•     C、《中庸》

•     D、《孟子》

 

3、“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。”出自（答案：C）

•     A、《大学》

•     B、《中庸》

•     C、《礼记》

•     D、《论语》