关于念头/想法（二）

出处：Joseph Goldstein所著《内观禅修》(Insight Meditation)

翻译：陈德中

    内心中属于思考的层次遍满了我们的生活，自觉或不自觉地，我们生命中花了大部分的时间在这个层次上。但禅修是一个不同的进程，不涉及散漫的思考或想法，因为禅修不是思考，而是透过持续的静默观察，崭新的领悟随之浮现。

    我们不需要跟想法念头奋力搏斗、也不需去评判它们。我们一旦觉察到念头升起时，就只需选择不跟着它们跑即可。

    当我们迷失在想法念头中时，那认同感是很强的，想法横扫我们的心并将心带跑，事实上我们在极短时间内就会被带得很远。我们跳到一列联想的火车上，但却不知道自己已经跳上去了，当然也不知道目的地在哪。在沿线的某处，我们可能会醒来并明了到自己已经想了一阵、已经无意间被带去兜风。而当我们踏下火车时，那里的周遭心理环境可能已跟我们跳上车时的很不同了。

    来！现在就花几分钟时间来直接看看你心中升起的念头。当作是个练习，你可以闭上眼睛，想象自己坐在电影院中看着空白屏幕，就只是等待念头生起；因你除了等待想法出现外不做任何事，你应可很快觉察到它们。它们究竟是什么？它们发生了什么？念头想法就像魔术表演一样，当我们迷在当中时似乎是真的，但在仔细审视后就又消失了。

    但那些深深影响我们的强烈想法怎么样呢？我们在看着、看着、看着，然后突然之间，呼！没了！我们迷失在那个当中了。那是什么呢？是什么样的心理状态或特定种类的想法会这样一再一再地牢抓着我们、使得我们都忘了它们不过只是路过的、性空的现象？

    观察到我们不知不觉中给予不请自来的想法多么大的力量是会令人大吃一惊的：「做这么，说那个，要记着，做计划，把心思占据着，做评判....」它们可以疯狂的驱使着我们，他们经常这样做！

    我们所拥有想法的种类以及它们对我们生活的影响，取决于我们对事物的了解。假如我们处在一个只是看到想法升起与消逝之清晰、有力的心理空间，那么怎样的思想出现在内心都没有关系，我们将能看出它们只是暂时经过的浮现。

    想法会带来行动，行动会带来各种后果。我们将投入到哪些想法之中？重要的任务将是能够清明的看着它们，这样我们就可以选择哪些要投入行动、哪些就只是让它们过去。