从狗不嫌家贫说起（杂谈）

王文跃

    想到这个话题，缘于今天早上的一个电话。打电话是正在某高校读书的昔日弟子，师生亲密，无话不谈，从生活起居，到社会活动；从思想动态，到家园国际。聊着聊着，学生给我讲了一个让他无法理解故事，言一位大学教师（姑且这样称呼），每逢站在讲台，便把外国的月亮搬出来进行炫耀，对养他的这片热土致以微词，一个课时三分之二的时间用在陈词滥调的“高论”上，那三分之一的时间开始用“中国的英语”夹杂着“英国的中文”给学生灌“迷糊汤”，学生们苦不堪言，又探得这假洋鬼子嘴阔世界、胸如芥粒，学生胆敢不尊，必被悬挂。

   放下电话，心堵如麻，联想农村教师队伍的良莠不齐，更添郁闷。面对那些单纯为营生而站在讲台上的教师，我常想，教师的选择很重要，并不是任何人都可以站在这三尺之地。知识只是教师自我的表象，道德才能衡量他的真实高度。小学阶段倘若被德才兼备的教师牵手，若干年后定会干挺叶茂；可大学讲堂里，若有一只苍蝇……我不敢想象，倒是学生的愤愤给我一丝安慰 。

   写到这，忽听院子里几声狗吠，那是我家豢养的“球球”又在忠诚守卫。球球初到我家颇受了几分虐待，那些年，我正病重，女儿也为身体原因休学，孩子在家寂寞，央求抱只小狗。我素来不喜欢这摇尾乞怜的东西，但为了孩子，还是想尽办法向乡邻讨要了这小东西。小东西撒在院里，我不禁苦笑，连年来的寻医求药已经家徒四壁，养着玩意不等于要饭牵着个猴吗？然而这小东西并没有因为每天的残羹冷饭而削减对这个小院的忠诚，一夜，睡得正酣，被狂吠中的球球叫醒，睁开眼，大门外火光一片，迅速开门扑救……正因为球球的报警，幸免了大的损失，也验证了“狗不嫌家贫”的道理。

   年轻的时候爱读小说，特别是现代作品。一日，张贤亮先生的《灵与肉》（后改变为电影《牧马人》）吸引了我。主人公许灵均因家庭出身问题被逐到大西北放牧，辽阔的草原充盈了他的胸襟；艰苦的环境磨砺了他的意志；古老的歌谣陶冶了他的情操……，当抛弃过他的父亲欲弥补自己的罪孽想带他出国继承遗产时，许灵均没有动摇对祖国深沉的爱——“子不厌家贫”是不朽灵魂的叙说。

   我的母亲是有着一双三寸金莲的农村妇女（2006年仙逝），她从半封建的社会坎坷走来，前半生经历过战乱、水灾、蝗灾、病灾……她最大的奢望就是过不再颠沛流离、不再心惊肉跳的平安生活，母亲的愿望实现了，她把这份幸福浓缩在对我们的教育上——“好年景你们要好好过！”目不识丁的母亲用极朴素的话语启示我们——安居乐业是最大的幸福！我不免要问了，站在圣殿中的那位学者，该是满腹经纶，怎么就不懂“吃红粮报红柱”的道理呢？为一己私利就大放厥词，真不如一个农村老太太眼睛光亮，你枉为师表！

   祖国三十年巨变世界共睹，千年的皇粮被免征；寻常百姓拿低保；人民生活水平稳步提高；天大的自然灾害能抵御……哪一点不说明祖国日益强大，即使在行进的路上遇到什么坑坑洼洼我们也要坚信众志成城、坚信伟大的祖国是无比的靠山。我最喜欢《海外赤子》的主题歌，就让歌声再响起，用悠扬的旋律激发我们的爱国情怀！