加载中…
个人资料
  • 博客等级:
  • 博客积分:
  • 博客访问:
  • 关注人气:
  • 获赠金笔:0支
  • 赠出金笔:0支
  • 荣誉徽章:
正文 字体大小:

封建残余几时消

(2023-12-29 08:49:19)
标签:

文学

故宫六百年

封建社会

新时代女性

分类: 品读

 

封建残余几时消

最近在读《故宫六百年》,从明成祖朱棣迁都北京1421年到2020年,正好600年,600年朝代更迭,你方唱罢我方登场,在紫禁城里演绎了几百年繁华与落寞,如今唯有这故宫安静的坐落在那里,不卑不亢,用一砖一瓦一草一木记录着600年帝王之家的风风雨雨和世事无常。


读到上卷明朝末的时候,其中一个细节让我很是气愤。万历皇帝一直不肯立储,哪怕最后没得挑了也不肯立朱常洛(后来的泰昌帝,当了一个月的皇帝)太子,为啥呢?原因是朱常洛是宫女所生!事情是这样的:万历帝去李太后宫里请安,李太后去了御花园,不在宫里,王宫女在,万历帝就心血来潮,幸了王宫女,后来就有了朱常洛。虽然后来封了王宫女为恭妃,但在万历皇帝的心里,依然觉得王宫女就是王宫女,低贱的身份,朱常洛就是宫人生的低贱的种。


看到这里,我觉得很好笑。


第一,自认为自己是真龙天子,宫女是低贱的下人,那么当初临幸的时候,你怎么就没有嫌弃人家低贱?怎么那会儿不把人分为三六九等了?自认为是真龙,那就直接去找所谓的凤凰呗,不是凤凰不配对不就完了。临幸宫女的时候,觉得人家很好,转身就高高在上,鄙视人家出身,封建社会尤其是帝王之家,这种奇葩的理念不知害死多少人。


第二,朱常洛是王宫人所生,但归根结底那也是万历皇帝的种,难不成他身上只流着王宫人的血,跟万历皇帝毫无干系?看不起朱常洛的同时是不是也有点看不起自己呢?同是自己种下的种,就因女人不同,生下的孩子就要天然的被分为三六九等。其实万历皇帝本身又何尝不是宫人所生?自古坐在那九五之尊宝座上的又有几个真正是嫡出是长兄母家必定是所谓的高贵血统呢?这一点不仅仅存在于帝王之家,在封建社会处处如此,大家庭里有嫡庶之分,在《知否知否》里看到过一个很尴尬的镜头:王夫人所生的女儿得意洋洋的在客厅里说她和明兰的最大不同就是她是嫡女,而此刻堂上坐着的一家之主——她的父亲却是庶出!


不平等不仅仅体现在出身、门第上,还有家庭地位上的男尊女卑等等。时至今日,相当一部分人的意识竟还停留在大清未亡的时代:男人是一家之主,女人得相夫教子,生娃带娃做家务,还要对丈夫百依百顺,对公婆毕恭毕敬,婆婆一门心思的希望你像她对待儿子一样对待自己的丈夫……


根本不会有人看到女人也在工作也在承担社会责任,女人已经走向经济、精神的双重自由之路,而一部分人却只希望女人的作用还停留在封建社会的深宅大院里,这也是为什么近几年离婚率居高不下的原因吧,也是为什么相当多的女孩子越来越不喜欢结婚的原因吧,不结婚,自己有吃有喝有玩,结了婚却要照顾一家子,成了妻子、儿媳、母亲,却再也没有自己了,甚至为了家庭还得辞职,从社会重新回归家庭内宅,试问,这种婚姻,女孩子为什么会想要走进去呢?


0

阅读 收藏 喜欢 打印举报/Report
  

新浪BLOG意见反馈留言板 欢迎批评指正

新浪简介 | About Sina | 广告服务 | 联系我们 | 招聘信息 | 网站律师 | SINA English | 产品答疑

新浪公司 版权所有