每逢话题性的热点，社会热点专题同一话题的稿子如滔滔江水连绵不绝，又如黄河泛滥一发不可收拾！所以，身为社会热点的主编，又是一个认真负责看每一篇稿子的主编，我大约是比较清晰地看清民意与舆论。

为了尊严，为了母亲，一个现代版逼上梁山的好汉——于欢，在饱受不公对待后，被迫杀死一个将他与母亲的人格尊严彻底践踏粉碎的市井无赖后，却被判无期徒刑！

这样的结果，不得不让我们去质问，法律到底在维护的是什么？是那死板的法律漏洞，还是社会上层的权益！

如果弱势群体的利益无法得到保障，如果正确道德观念无法被支持，那这样的法律对于我们多数的社会底层人群到底算是什么！于欢不仅是象征着一个屈辱的灵魂在走投无路之后被逼无奈做出愤怒的反抗，更是象征着弱势群体在受到压迫时结果只得到不够正义且不够宽容的对待！这对于社会上90%的中底层的人民来说，是极其恐惧的象征，每个人都有着代入感——“如果有那么一天，自己走投无路，成为了下一个于欢，我将多么悲惨！”

许多篇来稿的文章都出现这样一句话：

当社会把你逼得走投无路的时候，不要忘了，在你身后还有一条路，那就是犯罪，记住，这并不可耻。——马雅可夫斯基

可是要知道马雅可夫斯基说这一句话的时候，他是在俄罗斯帝国主义的暴力统治之下，政府与社会陷入浑浊的黑暗与混乱之中！切记只有当社会把你逼得走投无路的时候，你的犯罪才并不可耻！

所以，于欢可耻吗？

于欢不可耻，可耻的反而是那个被杀害的人，那群仗势欺人、凌虐妇孺的高利贷！他们是这个社会角落的黑色阴影，他们遮住了于欢人生的光明，践踏他身为人的所有尊严，甚至还堵住了他生活的所有出路（至于如何堵住，有太多灰色地带，太多玩忽职守，不便多提）。在那个封闭阴暗的空间里，所有的道德、规则、正义早已被那群黑暗阴影冲出马桶，荡然无存！可想而知，于欢若是没有拿起那把刀，没有用鲜血划开他人性的挣扎，此后，他将如何自存！

所以，我出于道德，出于社会价值，亦出于对于公平正义的追求，我支持舆论声援于欢——他杀得无奈，却没有杀错！

可我不支持舆论将法律和于欢对立！与于欢对立的是人性的邪恶，与社会的阴暗！法律本身并没有错！法律的基石是理性，当他明文规定的那刻起，它所要代表的是唯一标准！不能因为弱势群体于是法外开恩，也不能因为是强势群体就重刑惩戒，这样的双重标准无非是一种“我弱势我牛逼”的无赖逻辑。

法律既不能被权力和金钱腐蚀，也不可被情绪化的道德所捆绑！但其实，法律与于欢一样，与人性的邪恶、社会的阴暗相对立！我们应该明白法律是死板的道德底线，它将永远追寻理性的道德光辉，去追寻社会的公平！

一审的结果不尽如人意，它暴露法律依旧存在一些偏差，没有兼容社会道德和公平认知；可法律的精神依旧是灵活的，任何执法不当与裁判不公，都是对法律精神的背叛与戕害。目前，被告人已经上诉，期待在即将到来的二审中，我们能够看到法律服务于正义，服务于光明——如果身后的路只剩下犯罪，但我希望犯罪的背后还有光明，可以照耀着正义与公平！

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