河南是中国文化遗产大省。我去过河南多次，洛阳龙门石窟、关林、南阳诸葛祠、开封大相国寺都去过，就是没去过少林寺。所以我一直认为河南最值得去的历史文化遗产就是少林寺。

    这一次到河南参加中国剧协理事会，会议安排参观少林寺，我好生高兴。

    从郑州开车没有多长时间就告诉我们少林寺到了。我们大包小包，拿自各自的长短家伙，准备在少林寺好生拍照，留做纪念。

    下了车才发现，停车的地方离少林寺远着呢。我们要走过长长的步行街，两边全是卖旅游纪念吕的商店，然后才能进大门，进了大门才能坐上景区专用的中巴，拉我们去少林寺。这一停车，我们的心情就大打折扣了，没到少林寺你停什么车呢，既然还要坐车，为什么我们自己的车不能开进去呢，就算里边没有停车场，可以把我们送进去车再出来呀！反正景区就这个规定，你想去少林寺，必须从这儿开始坐他们的车，当然，不是白坐。我们想自己走过去，导游说不行，因为这离少林寺还早着呢，走着累死你。就是说，景区准备的车，你坐也得坐，不坐也得坐。我们认为：这景区的车队，可以养活不少人呢！就当扶贫了，坐就坐吧！

    可是在这儿，照什么呢？最显眼的就是这个武术学校了，照一张吧！

    从这张照片开始，我才发现要了命了，原来少林寺景区并非佛教圣地，而是武术班集中地。我们坐着少林寺景区提供的车（当然不是免费），一路上看到的是一个挨一个的武术学校，武术学院，国际武术培训中心。和尚一个没见着，穿着运动服的武术学员满山都是。

    景区提供的车（当然不是免费）到了停车场，我们下了车，导游告诉我们，这里离少林寺还远着呢，先要经过几组建筑，我一看就是新建的。

   这个建筑和少林寺门对门，但要经过这里才能到少林寺，这么好的建筑为什么关着大门呢？

   在北京两会期间，听到少林寺主持释永信说：在我们少林寺的对面，景区盖了一个十方禅院，那个建筑和我们少林寺没有关系，整天给人算命，开光，我们也没有办法。我这才明白，这不是少林寺佛家的禅院，是景区新建的用来挣钱（骗钱）的。

   终于到了渴望己久的少林寺。

    就是这个不大的山门，成为海内外许多人的响往。因为电影《少林寺》的广泛传播，少林功夫天下闻名。

    进了少林寺，远没有想像中的佛教圣地的庄重气氛，来这里的香客不多，大多游客是来看热闹的的，是旅游者不是香客，这使少林寺的佛教圣地印象大打折扣。

    倒是这位远远看着游客的老和尚让我眼前一亮，明白这里确实是佛教寺庙。

    少林寺的建筑明显的是明清风格，据说在民国时被烧，现在的建筑全是后来复建的。这让我对少林寺的古刹印象大打折扣。

在禅房中，可是看到地上的一个个大坑，据说是武僧炼功站桩时踏步留下的，我怀疑其真实性，因为多年来，此寺多次被焚，武僧炼功也一定多次换地方，能在这里站出坑来？

墙上的壁画看上去很旧，但是后画的无颖，因为寺庙的烧了，画还能留到现在？


在少林寺还有一个大院子，进去的人很多，就是少林药局。据说这里在旅游旺季的时候，每天日进斗金。所以，有人说，现在少林寺已经不是佛教圣地，只是买卖。

    真正可以一看的倒是这个塔林，据说埋进少林寺历代的高僧，因为是砖结构的塔，被毁坏的比较少。但是，这也不是原来的样子，许多塔是从另外的地方移过来的，为了便于管理。




    少林寺和我心目中的佛教圣地相关太远，和我心目中的文物遗址也相关太远。我去过中国一些文物遗址，一些佛教圣地，中国佛教四大名山五台山、九华山、峨嵋山、普陀山我都去过，那里人很多，也有旅游，也有商业，但是，那里最突出的特点还是佛教寺庙，去那里的人佛教信徒占相当大的比例。进寺庙就是烧香，就是许愿，就是还愿。

    可是，少林寺，没有这种感受。

    我是有信仰的人的，我和一些高僧大德也是朋友，借用和他们相处学过的一句话：没有灵气，神位不在了。

    少林寺成为现在这样，人们对释永信不满意，释永信也表示不满意。他说，我们佛家只管寺庙里边的事，寺庙外边的事，我们管不了，景区不归我们管，景区多大，卖什么，吃什么，用什么，都不是我们出家人的事。我们少林寺被围在景区里，我们也没办法。

    看来，这不是佛家的事，是国家的事了。

    国家不崇佛，国家现在崇钱。

    所以，少林寺的现状就这样了。

    这不是佛家的悲哀，这是国家的悲哀。