怀着认真学习一点管理学知识的虚心，翻开曾仕强先生的热门书《中国式管理》。

我看书有一个习惯，先看一下作者介绍，再看一下内容简介，然后浏览一遍目录，才开始正式看书。曾仕强头上有一大堆荣誉头衔:中国式管理大师、华人三大管理学家之一。最受学生欢迎的教授之一、最受企业界人士欢迎的十大名嘴之一。我对这些头衔有一点儿怀疑，因为这些头衔是无法核实的。“最受学生欢迎”——最受哪儿的学生欢迎？谁来证明他最受欢迎？“最受企业界人士欢迎”——企业界的范围是什么？谁统计他最受欢迎？可是我不敢不看这本书，因为这没有自信怀疑这本书的权威性。我只能接着看内容简介，又一个感觉是觉得有一点儿空，因为这种管理学的书最有说明力的简介就是说这种理论被哪一个企业运用取得了成功，可惜没有。我又看了一下目录，看不出可操作的管理学理论是什么，这样的书在目录中应该醒目地表现出本书的管理理论是可以操作的，可惜本书没有。

可是书得看下去，因为要学习。

看着看着，我对这本书的论述的怀疑逐渐加深。

这是一本无视管理科学理论，无视现代科学知识，无视社会发展规律，无视法制民主，宣传唯心主义，宣传中国封建文化，宣传中国封建观念，宣传封建专制的坏书。用这本书来进行管理，肯定是一个封建的管理体制，肯定是一个压制民主，压制科学，以人治代替法制的企业和单位。这样的单位与现代企业格格不入，与文明社会格格不入。这种家长式，施恩式单位是中国社会发展，是中国企业进步的大敌。这本书不应该在中国政府内进行推广，而应该组织批判。

一、  管理就是修己安人吗？

　　《中国式管理》开明宗义在“管理的基本概念”中宣称“管理是修己安人的历程”，然后用大量的他的理论来宣称如何修已安人，其中的观点令人目瞪口呆“以明哲保身为根本理念”、“用推、拖、拉来化解问题”。这就是我们现在需要学习的管理科学吗？管理学尽管在学术界的概念并不统一，但基本的管理要素是有科学概念的。“管理学是系统研究管理活动的基本规律和一般方法的科学。”管理活动的基本规律就是“明哲保身”吗？就是“推、拖、拉”吗？如果说“管理是修己安人的历程”，那最好的修已安人不就是不管理吗？这种以中国传统文化做幌子，推崇极不负责的不作为管理方法实在的非常有害的。

二、  人治优于法制吗？

《中国式管理》有一章的标题就是“寓人治于法制”。公开宣称人治优于法制。在现代社会公然提出这种理念实在令人瞠目。中国社会几千年封建社会，进入现代社会后最大的阻碍社会发展的问题就是人治大于法制，而这本书公然宣传中国就是人治，法制在西方可以，在中国不行，只有人制才适合中国，这就是“中国式管理”。

从社会学的角度分析，人治的最大问题是没有民主，没有民主必然导致没有法制，一个没有民主没有法制的社会是我们现在需要的社会吗？曾先生在书中举了一些莫明其妙的例子，说明人治优于法治。人治比法制有效。这些例子举得让人瞠目结舌。在封建社会下，人治可以统治社会，可以统治国家，但是现在世界进入了文明民主的现代社会，这样宣传人治的好处，而且我们还把它当做一门管理科学来宣传和学习。这不是太可笑了吗？

三、管理要靠占卜吗？

《中国式管理》以“太极是一种自然流行的状态”作为标题，大谈《易经》中占卜的有效。这一章对现代决策科学的成果只字不提，却号召全世界的公司以占卜为决策的辅助手段。如果我们每一个单位，政府的每一个部门在管理决策时，都有占卜来决定如何做事。那将是一种什么样的情形。《中国式管理》的作者大肆宣传《易经》在中国文化中的作用，首先让读者不敢怀疑他下面要贩卖的观点：“占卜有效”。作为中华文化源头之一的《易经》，原为卜筮之书。而卜筮的迷信本质，是早已被大家所公认的。《易经》的价值在于其中所蕴涵的丰富的哲理，而不是占卜。但《中国式管理》认为，占卜并非均为迷信。占卜有迷信和不迷信之说，是否属于迷信，要视占卜的人而定。

曾仕强认为：“现代人受西方影响，经常强调对自己要有信心。实际上一个人当然要具有信心，只是不能够对自己有信心。以免看在上天眼里，认为不需要上天的庇佑，因而从协助的名单中删除，势必一切靠自己，显得格外辛苦。我们倡导对上天要有信心，认为得道者多助，上天必然庇佑应该加以协助的人。我们只要行功立德，一定会得到上天的庇佑。”曾仕强先生想表达的意思无非是，西方人缺少伦理，因此连占卜都不配。只有象中国人这样富有伦理，才有资格去占卜。也就是说，西方人只有学会伦理道德，才配使用中国式管理的至高手段：占卜。他对中国式管理的认识，已经到了非常谎谬的程度。

我非常奇怪，这样的一种观点，我们居然想把它作为我们管理决策的方法来学习研究。我们不是把自己放到一个封建迷信的群体中去了吗？

四、这些歪理我们真的要学习吗？

曾先生的书里还有许多小标题我们可以拿来展示一下，“奇文共欣赏”吗？这些小标题还有：

“人人都合理地阳奉阴违”。

“因人设事的组织原则”。

“最好做到会而不议”。

“‘决而不行’才能及时应变”。

在这本书里，这样的标题还有一些，在这些文章中，理论非常不严谨，论述非常混乱。没有科学的管理学理论，没有坚实的哲学基础，没有现代社会的人文观念，只有一些哗众取宠的“大忽攸”。我不想再用时间来分析和反驳了。我向一些研究管理学的大学教授和专家打听了一下“曾仕强先生为何许人也”？他们告诉我“那是一个说客不是学者，还没有听说哪个大学正式安排了他的课程。”我坚信这个所谓的学者和管理学大师，并没有什么真才实学，没有什么真实的案例来证明他的理论是科学的，有效的。他利用现代媒体到处做秀，他的理论在电视中有一定的收视率，可是一个真正的管理者没人有会用他的理念来进行管理，因为那样是实践中只会碰得头破血流。

看完这本书，我也是有了收获：什么人都可以创造一种理论去唬人，可是你真要学到一门真知识，你还真得动点儿脑子，一不小心就被人“忽攸”了。

2007-11-23