爱丽丝.马修斯 青橄榄书殿

马利亚和夏娃一样，也有选择的自由。夏娃选择背离上帝，将罪恶和隔阂带到了这个世界。当马利亚面临选择时，她选择顺服上帝。她因将救赎主带到这个世界而得到莫大的祝福；她因顺服上帝在她身上的旨意而找到了喜乐。

女人和她们的选择，起始于夏娃。最初夏娃生活在一个完美的世界里，她与创造者、与丈夫亚当之间都有着完美的关系。但是在夏娃身上，我们仿佛看到了人类的选择。夏娃的选择并非如那一刻所呈现的仅仅是关于一颗果子的，她的选择揭示了按上帝形象而造的我们所具备的部分特点：我们有凌驾于上帝旨意之上的自由，有藐视造物主的自由，有选择不顺服他旨意的自由。

夏娃那一次选择的结果，就是疏离——她与亚当、与上帝的关系被割裂开来。他们被赶出伊甸园，但上帝也给了他们一线希望。上帝说：在将来某一时刻，虽然撒旦要伤夏娃后裔的脚跟，但夏娃的后裔要伤撒旦的头。这是一个应许，被称做原始福音。

沧海桑田，岁月变迁，人类竭力摆脱与上帝、与人之间的疏离状态，但似乎无济于事。许多人还以为上帝永不可能实现他的应许。上帝忘了还是改变了他的初衷？

然后，在以色列的拿撒勒，舞台的序幕徐徐拉开，从此，整个历史的进程被改变了，成千上万人的生命也被改变了。这耳熟能详的故事记载在《路加福音》一章26-38节中，天使向童女马利亚显现，对她说：“你要怀孕生子，可以给他起名叫耶稣。他要为大，称为至高者的儿子……”

千百年来，犹太人一直谈论着上帝应许的救赎主，他们有先知的预言为证，知道弥赛亚将会降生在耶路撒冷的伯利恒城。他们知道，救主将由一个童贞女所生，将降生于伟大的大卫王的后裔中。将来的某一天，他会降生的。但是，是现在吗？是借着拿撒勒的一个农家女来成就吗？

像其他犹太人一样，马利亚也知道这一应许，但是当天使向她显现的时候，她内心的震动一定很强烈。请看马利亚的第一反应，“我没有出嫁，怎么有这事呢？”她没有反驳加百列说：“不可能！”她只是感到困惑：“怎么会有这事呢？”

但上帝岂有难成的事。马利亚的堂姐伊利莎白在年老的时候竟然怀孕，上帝以此证明自己有能力成就童女怀孕生子。

马利亚面临着一个选择。她可以说：“不行的，我的未婚夫约瑟永远不可能理解上帝的安排。别人也会流言蜚语不断，我实在不想惹这些麻烦。”马利亚可以这样说，但她没有。我们听到她对上帝旨意的顺服。“我是主的使女，情愿照你的话成就在我身上。”对话结束了，天使离她而去。

然后，马利亚匆匆起身赶往犹大地去拜访堂姐伊利莎白，当她来到伊利莎白家门口时，伊利莎白便被圣灵充满，高声喊着说：“这相信的女子是有福的。”夏娃听到上帝关于分别善恶的话，她不相信。马利亚听到上帝的声音，她全然相信。不管这一切看起来是多么不合理，从人的角度看多么不可能，她全然相信。她能单单地顺服上帝的旨意，因为她已经信了。

面对伊利莎白鼓舞人心的问候，马利亚情不自禁地向主高歌：“我心尊主为大，我灵以上帝我的救主为乐……他用膀臂施展大能，那狂傲的人正心里妄想，就被他赶散了。他叫卑贱的升高，叫饥饿的得饱美食……”（路1:46-55）

 

在马利亚祷告的字里行间，体现的是她对自己所赖以生存的世界（也正是我们今天所居住的世界）的清醒认识，那不是上帝本来为我们安排的世界。这个世界充满罪恶和死亡，因亚当夏娃的错误抉择导致了种种隔阂，也扭曲了人的心思意念，人心变得麻木，世界也变得暴虐、痛苦、丑陋不堪……

马利亚也流露出她对穷人及受苦之人的关心。她看到自己所信的上帝正在兑现他的应许。这应许首先在伊甸园中向亚当夏娃设立的。

很可能马利亚与伊利莎白同住了三个月，才回到拿撒勒。现在，她得面对约瑟和家乡人们的指责和排斥。请把自己放在马利亚的位置上吧！显然她此时已身处困境。同样，约瑟也是如此。犹太人的婚约通常持续一年，其间二人不可同居。如果在此期间马利亚怀孕，闲话将不胫而走。一方面，如果约瑟知道自己不是孩子的父亲，决定解除与马利亚的婚约，那么马利亚可能将被石头打死。另一方面，若约瑟和马利亚继续走向神圣的婚礼，人们便会认为约瑟在婚约期间伤风败俗，侵占了马利亚的贞洁。

所以，约瑟知道马利亚怀孕的消息后，便陷入了深深的挣扎中。但有主的使者向他梦中显现，说：“大卫的子孙约瑟，不要怕，只管娶过你的妻子马利亚来，因她所怀的孕是从圣灵来的。她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”

现在把自己放在约瑟的位置上吧！这又是一个艰难的选择。但约瑟凭着信心，他愿意把自己的一切搁置一旁，来做马利亚所怀之子的父亲。在之后的岁月里，约瑟和马利亚只能完全相信上帝，也完全相信对方，并且要结为夫妻。

几个月后，马利亚的产期到了，因为全国要进行人口普查，她不得不跟约瑟一起回到伯利恒报名上册。这是一段漫长而艰苦的旅程。我们能想象得到，马利亚是多么地劳累，当他们到达伯利恒的时候，可能分娩的阵痛已隐隐袭来。由于客店已经住满了人，他们只好找到一个拴牲畜的地方。就是在那里，马利亚生下了主耶稣——上帝的独生子，并把他用布包起来，放在马槽里。

耶稣是救主，是基督，是以马内利（上帝与我们同在），是拯救世人脱离罪恶的那一位。他的到来将恢复人与上帝之间的关系，他不仅要医治人与上帝之间的关系，也要医治人与人之间的关系。

马利亚和夏娃一样，她有选择的自由。不同的是，夏娃选择了背离上帝，结果将罪恶和隔阂带到了这个世界。但当马利亚选择的时候，不管困难多大，她毅然选择顺服上帝的旨意。她做出如此选择后，救主借着她降生到这个世界上。她的选择是好的。她因顺服上帝的旨意而找到了喜乐。

我们每一个人都会面临这种非常庄严的抉择，这也是我们按照上帝形象被造的一部分意义。我们可以选择不管上帝把我们放在哪里都要顺服他的旨意，让他借着我们做工，也可以选择背离。我们可以随意选择，上帝从不强迫我们违背自己的意愿，选择权可能是上帝赐给每一个人的最庄严的礼物。

现在上帝把你放在哪里？要你做什么？

希望有一天，当你站在上帝的面前时，你将听到那句激动人心的话：“好！你这又忠心又良善的仆人！”