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缙云八寺考察记录(四)-缙云寺和温泉寺

(2018-05-16 10:17:10)
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缙云八寺

缙云山

缙云寺

温泉寺

杂谈

分类: 岁月如歌
      缙云寺和温泉寺是目前缙云八寺中,保留下来最完整,最完好的两座寺庙,对于这两座寺庙,其实大家都看得比较多,多多少少也有一些了解,这里就不在赘述,直接上图。
缙云八寺考察记录(四)-缙云寺和温泉寺
   缙云山九峰中,最雄奇秀丽的两座山峰,左边有天线铁塔的一座是缙云山主峰-狮子峰,右边有塔型建筑的是香炉峰,缙云寺就位于这两座山峰之下。

缙云八寺考察记录(四)-缙云寺和温泉寺
缙云寺明代牌坊
     石牌坊高6米,宽5米,由青石砌成。其上雕有鸟兽等图案加以修饰,顶部有浮雕青石装点。坊正面上层嵌有“圣旨”二字,落款为:“大明二年十月二十九日”;下层为“迦叶道场”的四字额匾,是明万历三十年(1602年)明神宗朱翊钧御笔。

缙云八寺考察记录(四)-缙云寺和温泉寺
    牌坊背面上层嵌有“敕渝”二字,下层为“缙云胜境”,是明永乐五年(1407年)明成祖朱棣所书。坊上题字苍劲有力,气势豪迈。坊前有一对石雕青狮,高1.70米,两旁分列,虎视眈眈。
缙云八寺考察记录(四)-缙云寺和温泉寺
   明末清初,寺毁于火灾.传说是因为当时寺内和尚,横行四邻,当地老百姓恨之入骨,趁张献忠入川时,聚众上山一把火把寺烧毁。现存寺庙是清康熙二十二年(1683年)由破空和尚主持修复的。
缙云八寺考察记录(四)-缙云寺和温泉寺
  缙云寺   始建于南朝刘宋景平元年(423年),后曾受到历代帝王封赐。唐高祖李渊(618年)曾亲笔题名“禅真宫”,唐大中元年(847年),宣宗皇帝赐寺额为“相思寺”,系山有相思岩、相思竹、相思鸟之故。唐乾符元年(874年),定济和尚重建寺庙,971年慧欢禅师主持修葺殿宇。998年,宋真宗将宋太宗读过的240卷梵经送到这里,供奉在寺中。宋景德四年,真宗赐名“崇胜寺”。明永乐五年成祖皇帝敕谕“缙云胜景”,明天顺元年(1462年)英宗皇帝又赐名“崇教寺”,万历三十年神宗皇帝下令改为缙云寺,赐题“迦叶道场”。
   明末清初,寺毁于火灾.传说是因为当时寺内和尚,横行四邻,当地老百姓恨之入骨,趁张献忠入川时,聚众上山一把火把寺烧毁。现存寺庙是清康熙二十二年(1683年)由破空和尚主持修复的。
缙云八寺考察记录(四)-缙云寺和温泉寺
   缙云寺为国内唯一的迦叶古佛道场,所以大殿里供奉的佛像不是本师释迦牟尼佛,而是释迦牟尼佛的前世之师---迦叶古佛。大殿里的迦叶古佛,立于康熙二十二年,高约两米,左为大梵天,代表欲界法相,右为帝释天,代表色界法相,都是清代塑像。上面的匾额也是清朝时期所造,上书“昙花蔼瑞”
缙云八寺考察记录(四)-缙云寺和温泉寺

http://img.ph.126.net/dJ-ZMbxqmH6Fb7D1B4ktog==/3255539580636996727.jpg
   石照壁(网络图片)
   缙云寺前,有座石照壁,是青石浮雕,高4.0米,宽4.0米,专家认定为晚唐文物。石照壁正中为芭蕉麒麟图(也有人称之为“猪化龙浮雕”),左右各有菱花图案,其下面为青狮、白象浮雕。整个图案古朴雅致,这是缙云山重点保护文物之一,1984年,在石照壁外建有亭子,使其免遭风雨洗刷。
缙云八寺考察记录(四)-缙云寺和温泉寺
     缙云寺自古办学,名为“缙云书院”。1930年秋,曾任世界佛学苑苑长、中国佛教学会会长、中国佛教
 整理委员会主任的太虚大师(1889-1947)“游化入川”,得知四川刘湘有“选派汉人入藏”之意,乃建议成立汉藏教理院,以研究汉藏教理,融洽中华民族,发扬汉藏佛学,增进世界文化交流,得到了渝州(今重庆)军、政、金融界知名人士的大力支持,遂选定缙云寺作校址,推选刘文辉为名誉院长、太虚为院长、何北衡为院护,共同组成汉藏教理院董事会。
    汉藏教理院办学20年,号称世界佛学苑四大分院之一,培养了大批佛教人才,当年学生现遍及世界各地,赵朴初先生就毕业于汉藏教理院。
以上文字资料来自网络
缙云八寺考察记录(四)-缙云寺和温泉寺
  温泉寺为缙云山八大寺庙之一,位于风景秀丽的嘉陵江温塘峡畔,北温泉内。
缙云八寺考察记录(四)-缙云寺和温泉寺
     据考证,缙云寺始建于南北朝,刘宋景平元年(公元423年)。其开山祖师是慈应和尚,传承法系为临济宗。
缙云八寺考察记录(四)-缙云寺和温泉寺

      温泉寺古为缙云寺下院,创建于南朝刘宋景平元年(公元423年)。南齐中设东阳郡后,寺内香火兴旺一时,庙宇辉煌,石雕甚众。后经北周武帝和唐太宗两度没法,毁坏严重,唐贞宗时期幽谷净满禅师重建庙宇,并在后山岩间刻上了摩崖佛像。唐乾符元年(公元874年),宏济和尚又进行重修。宋王象之《舆地纪胜·重庆府景物下》云:“唐乾符中置温泉寺。”唐代诗人陈玉白、王摩诘、杜子美、李义山等,都曾游历或下榻过温泉寺,司空图在此题诗云:山容地脉本清凉,不解为霖却作汤。草木龟鱼因熏煮,漫赢法塔宛僧坊。
缙云八寺考察记录(四)-缙云寺和温泉寺
   北宋真宋景德四年(公元1007年),温泉寺被朝廷封赐为崇胜禅院。宰相丁谓来游,咏有《游温泉寺》五律一首诗中写道:“客到留新句,人闲咏旧文。”反映出当时就有不少的名流学士留诗而去。据《重庆府志》、《璧山县志》和《巴县志》记载,均称温泉寺“题咏甚众”,“诗碑林立”。北宋景德与大中祥符之间,推官彭应求出任渠阳幕史,去合州上任途中,夜宿温泉寺,题五律《宿温泉佛寺》诗于寺壁,诗云:公程无暇日,乍得宿清幽。始觉空门客,不生浮世愁。温泉喧古洞,寒磬度危楼。彻晓都忘寐,心疑在沃州。
缙云八寺考察记录(四)-缙云寺和温泉寺
    嘉庆元年(公元1056年),理学家周敦颐签署巴川郡判官厅公事,舣舟温塘峡,读到此诗,赞不绝口,作序刻石立于温泉寺中,成为温泉寺历史上的一段诗韵佳话。事过163年后,南宋嘉定十二年(公元1219)冬,重庆知府庹性善,发现早已湮没的此碑,如获至宝,将其复制,并为其作“跋”,收入《周濂溪集》中。
缙云八寺考察记录(四)-缙云寺和温泉寺
   南宋开庆元年(公元1259年),元宪宗蒙哥率军攻打合州钓鱼城,中炮风死于温泉寺中。明万历《合州志》载:“元宪宗为炮风所震,因成疾,班师至愁军山,病甚……次过金剑山温汤峡而崩。”从此,温泉寺之名,遂列上正史。
缙云八寺考察记录(四)-缙云寺和温泉寺
    明、清两代,可算是温泉寺的黄金时代。明成化年间,温泉寺重新进行了修建,同时在寺前建造了接官亭,寺后迎流砌池,方广四丈,上翼以亭,游人天晴落雨均可下池沐浴;并利用温泉水源和地形,修建了戏鱼池、半月池,供游人观赏。这时的温泉寺,香客游客,络绎不绝。有文官武将,有骚人墨客,有僧伽凡士……他们来这里观山玩水,吟诗作赋。诗人刘道开来游后题诗《温泉寺》,诗末有注:“在巴、合之间,三峡之第二也。”诗云:两崖环抱时王居,峡邃林深静有余。几个长松巢野鹤,一池温水跃神鱼。僧无白社能供酒,客在青豆好读书。蜀道清华真富贵,鼓声过后不如初。
缙云八寺考察记录(四)-缙云寺和温泉寺
   清乾隆《巴县志》载:“出江岸攀石蹬曲上,至温泉寺。石壁万仞,古树虬蟠,云根泉泻,分窦而出, 与松涛相应,水清澌无沉点,无磺气。昔人迎流砌池,方广四丈许,上翼以亭,严冬可浴……泉流绕万丈,至大雄殿前汇为大池,沸水中绿藻参差,赤鱼游泳,复转回廊至山门外,悬岩作瀑布,鸣玉飞雪,穿云而下,殆为各温泉之冠云。”《重庆府志》称:“温泉崇胜寺在峡西南,题咏石刻林立。”《璧山县志》云:“有泉涌出如汤,腾沸可浴,游人题咏甚众。”至今还存有明代诗碑十数方,诗数十余首。自明代起,一直到清同治前,温泉寺都很兴旺发达。产业大,僧人多,富甲一方。 人称“温三千,禅八百,杉木园的和尚惹不得。”足见其势力之大。
缙云八寺考察记录(四)-缙云寺和温泉寺
    温泉寺关圣殿
   现存的温泉寺为明、清两代建筑,殿分四重,依次为关圣殿、接引殿、大佛殿、观音殿。在明成化年间重建时,为一门三殿。清乾隆年间,将山门改建为关圣殿,同治年间又将观音殿改建为铁瓦殿。
缙云八寺考察记录(四)-缙云寺和温泉寺
   旧曰「崇胜禅院」在十三世纪初因山岩崩塌而毁坏,明代迁现址重建。整个建筑群至今保存完好,红墙绿树,气象庄严。寺左石刻园尚存宋朝摩崖石刻罗汉像残躯,明朝碑刻和盘龙塔等,是珍贵的历史文物。
缙云八寺考察记录(四)-缙云寺和温泉寺
     北温泉历史悠久,风光秀丽,名人纷纷沓来,唐进士司空图、北宋宰相丁渭、理学家周敦颐、南宋状元冯时行、清康熙大学士张鹏翮以及黄炎培、林森、冯玉祥、老舍、田汉、夏衍等都曾留下佳篇。一九四九年后,一些国家领导人也来视察、游览。新建和扩建了温泉浴室和游泳池,还新修建了楼台亭榭,周围遍植树木花草,是重庆有名的风景名胜区。
缙云八寺考察记录(四)-缙云寺和温泉寺

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缙云八寺考察记录(四)-缙云寺和温泉寺
     温泉公园由卢作孚等人于一九二七年创建,当年五月一日正式开放,抗日战争时期,一批文化单位如中华辞典馆、中华教育电影制片厂、国立社会教育学院专修科、育才学校、世界百科全书编刊委员会、中华书局编辑所等迁入园内;一批文化名人如陶行知、邹韬奋、邵力子等在这里活动,使公园成为科学文化活动的重要场所。一九八二年国务院将北温泉列入缙云山国家风景名胜区范围,整个风景林区面积一百六十万平方米,其中公园占地十三点六万平方米。这里前为峡江,后立峭壁,松林密茂,繁花竞妍,有温泉、古寺、幽洞、岩壑等胜景,是嘉陵江上的一颗「明珠」。北温泉水质属硫酸钙型,所含钙质居重庆温泉之首位,日流量四千至八千吨,水温一般在二十五至三十九摄氏度,可供千人浴泳,四季咸宜。

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