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重庆加尔默罗女修会--曾家岩.苦修院最后的光影

(2017-08-03 20:41:40)
标签:

苦修院

重庆

渝建村

天主教

曾家岩

分类: 岁月如歌
     苦修院位于重庆市渝中区曾家岩渝建村126号市环保局职工家属区内。据查:她的全称叫做“加尔默罗女修会”,是一个跣足(托钵或乞食的意思)隐修会,十二世纪中叶创立于巴勒斯坦德加尔默罗山,约于13世纪时改为托钵修会。会规要求会士安贫、守贞、服从、静默、斋戒。清同治八年(1869)女修会传入中国,十三年男修会传入中国。1918年教会购置曾家岩龙家湾约15亩地建修女院房屋40余间和一座教堂;1920年天主教重庆主教舒福隆邀请上海加尔默洛女修会来重庆立会;1921年5月18日,上海派法籍安娜保禄为首德外籍修女4人、中国修女三人来渝成立重庆修会,暂住曾家岩椹家院子;1925年在龙家湾152、153号的修会房屋落成,才由椹家院子搬入,随即招收万席珍等三名中国修女入会。该修会1951年前历任院长皆为外籍,1951年起开始由中国人担任院长。这个苦修院在1995年旧城改造时,才被完全拆除,现在原址上建起了市环保局宿舍,与苦修院命运一样的还有旁边的三德堂(天主教教堂),上世纪80年代中期被拆除,原址上建起了市政府第五招待所(即雾都宾馆)。
重庆加尔默罗女修会--曾家岩.苦修院最后的光影
此张照片来自于网友小德兰(新浪博客),此次前往,这块原来钉在苦修院旧址大门上的门牌早已不知去向。
      苦修院旧址位于重庆市渝中区曾家岩渝建村126号重庆市环保局职工住宅小区内。从曾家岩50号原周公馆出发,经雾都宾馆大门朝大礼堂方向前行不远,也就是市府大院的后门斜对面,上几步梯坎,过曾家岩小学,可以看到一个青砖拱门,门上有关圣梯三个字,这就是原来的苦修院大门遗址。
重庆加尔默罗女修会--曾家岩.苦修院最后的光影
据了解,这就是原来的苦修院大门。
重庆加尔默罗女修会--曾家岩.苦修院最后的光影
据了解,这就是原来的苦修院大门。
重庆加尔默罗女修会--曾家岩.苦修院最后的光影
初夏的斜阳投射在斑驳的罗马柱上,显得沧桑而落寞
重庆加尔默罗女修会--曾家岩.苦修院最后的光影
其实,当我第一眼看到这些精美的建筑遗存时,内心还是感到强烈的震撼。
重庆加尔默罗女修会--曾家岩.苦修院最后的光影
说道这个地方,我似乎有一丝朦朦胧胧的印象。记得上世纪八十年代初期,笔者儿时经常从曾家岩河对面的陈家馆过河进城玩耍,多次从大溪沟沿江岸山岩上的一条石板大路步行到上清寺。记忆中的这条石板路很有民国味,石板路的一侧是山崖下奔流不息的嘉陵江水,而靠里面的一侧则是一座座灰砖砌就的高墙大院,尽管显得有些老旧,但依然很有味道,造型独特的大门至今尚有印象,回想当年,是否路过的地方就有苦修院呢?
重庆加尔默罗女修会--曾家岩.苦修院最后的光影
关于苦修院的一些资料:
    曾家岩苦修院是在曾家岩北面山坡的上部修建的.总体规划随山就势,房屋依地形的变化由下往上分台布置。除经堂为2层楼房外,多为平房,体量都不大,形态较低矮,只在右边经堂侧而有三中式阁楼形的塔楼,形体较小,仅比经堂略高,但教堂在巧妙利川自然山形地貌,形成地域特色上有自岜独特的手法,在总体安排上还可隐约感受到欧洲古典园林布局构图的某些痕迹。
重庆加尔默罗女修会--曾家岩.苦修院最后的光影

重庆加尔默罗女修会--曾家岩.苦修院最后的光影

重庆加尔默罗女修会--曾家岩.苦修院最后的光影


重庆加尔默罗女修会--曾家岩.苦修院最后的光影

重庆加尔默罗女修会--曾家岩.苦修院最后的光影


重庆加尔默罗女修会--曾家岩.苦修院最后的光影
其实,教堂这种建筑,抛开宗教文化不说,还是有它存在的价值,它代表着一座城市对外交流的历史。尽管我不信西方宗教,但不得不承认,几乎每一座保留至今的教堂建筑都是很精美的,都是可以为城市形象加分的建筑。苦修院的消失固然遗憾,这是城市发展过程中的败笔,不过近年来国内很多城市都加大了对历史文化遗迹的保护力度,这是值得欣慰的,一座城市的软实力是否强大,其历史文化的保护和延续是否到位是一个主要的指针,希望包括像苦修院消失这样的事情以后都不要再上演了。
重庆加尔默罗女修会--曾家岩.苦修院最后的光影

重庆加尔默罗女修会--曾家岩.苦修院最后的光影
早年西方摄影师在重庆拍摄的修女照片。

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