这次出发地点，九龙坡走马镇重庆女子监狱旁的古道起点。

原先的古道由于残破不堪，这一段古道是前几年走马镇政府重新修建过的，为前来古道寻幽的游客提供了极大的方便。

残存的古道

成渝古道走马段位于缙云山余脉的金银坡，古驿道在密林中穿越，古语有云：识相不识相，难过走马杠。

走马茶店子至老关口是目前成渝古驿道的精华段，经过修复后古道更加适合人们前往探幽访古，徒步郊游。
     这个地方名叫茶店子，目前还有几户农家在此居住，遗憾的是忘了拍照。茶店子是古时人们往来古道，在此休息，歇脚的地方，相当于一个幺店子，可以在此喝茶，吃饭，休息，补充体力和给养。在茶店子的上面一点还有一座小庙，叫三仙庙，由于庙宇是后来重修的，当时没有注意，匆匆而过，没有拍照记之。

关于成渝古驿道，据查：

        唐宋时期，随着巴蜀地区经济的空前发展，成渝间形成了真正的陆路交通。盆地内官道私路纵横，水路陆路相间，成渝间的交流空前繁盛。当时最重要的两条干道，就是成渝北道和成渝南道。
   成渝北道路过的地区是整个巴蜀的经济政治中心，所以，北道在唐宋时期是成渝间最主要的官方驿路。到了明代，更是大力发展官方驿路。巴蜀地区驿站林立，交通发展迅速，成渝驿路也由北南移，成渝南道变身为了官方驿路。到了清代，南道继续延续官方古道的地位，北道也继续使用，成为商贾往来的重要通道。
  一南一北两条古道，如今被统称为“成渝古道”，南道就是人人皆知的“东大路”，而北道则是鲜有人知的“东小路”。

这是位于重庆九龙坡区走马镇境内，金银坡山脚下茶店子一带保存完好的古驿道。
成渝古驿道，民间也称“东大路”，是清代成都通往重庆的官路。成渝地区在唐代就形成了稳定的陆路交通往来往来，在明清时期，驿路交通发展到了一个极盛。据史载:清代由重庆七星岗通远门出发陆路上成都，要经过五驿(白市驿、来凤驿、双凤驿、南津驿、龙泉驿)。它相当于现在高速公路上的服务区，集吃饭、住宿、喂马、交换官文等功能于一体。“两关（浮图关、老关），一岗（走马岗），一坳（丁家坳），五镇(马嘶镇，石桥镇、安富镇、银山镇、椑木镇；)。三街子(走马老街、来凤老街、白市驿半边街)。九铺（石桥铺、邮亭铺、石盘铺、赤水铺、南山铺、山泉铺、大面铺、沙河铺）。“七十二团”，以十五里为一团，即古道沿线设有72个团防（保安队）维护治安，保障出入安全。 每天行程以90里计，全程1080里，须走12天。

远去了驿道上往来的商旅骡马，沧桑的青石板上写满了岁月的沧桑。

据史载:清代由重庆七星岗通远门出发陆路上成都，要经过五驿(白市驿、来凤驿、双凤驿、南津驿、龙泉驿)。它相当于现在高速公路上的服务区，集吃饭、住宿、喂马、交换官文等功能于一体。“两关（浮图关、老关），一岗（走马岗），一坳（丁家坳），五镇(马嘶镇，石桥镇、安富镇、银山镇、椑木镇；)。三街子(走马老街、来凤老街、白市驿半边街)。九铺（石桥铺、邮亭铺、石盘铺、赤水铺、南山铺、山泉铺、大面铺、沙河铺）。“七十二团”，以十五里为一团，即古道沿线设有72个团防（保安队）维护治安，保障出入安全。 每天行程以90里计，全程1080里，须走12天。

成渝古道上有名的三道碑
        东大路走向
被岁月打磨得光滑发亮的青石板上，马蹄留下的深坑至今清晰可见。古时成渝商旅往来，旱路主要由重庆出通远门，沿佛图关、石桥铺、车歇铺（上桥）、二郎关、龙洞关、白市驿，一天走下来80里路，刚好到走马。

走马慈云村三道碑，均为清代中晚期所建，见证了古驿道最后的辉煌。



三道碑留影

右边是一块德政碑建于清道光28年，碑身正面刻着“严正宽平”四个大字。这块碑是走马场17位乡绅为了歌颂当地一名姓朱的县官政绩而立。据说，朱姓县官有两个儿子，一个是皇上跟前的带刀侍卫，一个在刑部供职，因能力超群，在刑部供职的儿子引起刑部尚书嫉妒，并被陷害。朱姓县官赶去京城，在带刀侍卫儿子的帮助下见到皇上，当面陈述冤情。皇上见此人谈吐不俗，特赐他县令一职。

左边一块是贞节孝牌坊，高3米多，建于清光绪年间。碑额装饰着卷草龙纹，刻着“圣旨”二字。“这是光绪皇帝亲自下旨颁奖的。”相传走马人曹正贵娶了妻子蒲氏，可连孩子还没有，他就去世了，18岁的蒲氏守寡终生，为公婆养老送终。此碑为当地百姓官员上奏皇帝后所建。 
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中间一块石碑修路功德碑，上面记录着当年修补驿道者所捐献的功德（钱物）。

三块石碑是成渝古道上珍贵的历史文物，是古道兴衰的见证，是古驿道上最有人文气息的风景。



洒满落叶的古道









古道上留下的深深的沟痕，是马帮，还是车辙？

古道旁石壁上的题刻，文字已经模糊不清，具体内容和年代不得而知。