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中行独复:“六四:中行,独复。爻解”这是复卦的第四爻。中行,是按中道而行,儒家以中道为人生唯一的正确之道。此爻是说人能按中道而行,就是众人都迷失正道的情况下,他也能单独地回复到正道来。故此爻《象传》说:“中行独复,以从道也。”
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▲碗——堆积
记得2002年在天津美院油画系毕业时所写的毕业论文的名字是《绘画是一个未知的旅程》。一直痴迷于艺术的神秘感,这种感觉至今如此,从未改变。如果让我预知到我的作品的完结状态,宁愿去终止,因为我始终认为艺术作品是有独立生命、灵魂的,艺术家的创作只是帮助他呈现了出来,但你不能去完全地约束他,控制他,不然所谓的创造就是一种终结。
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▲碗——愉悦
在读孔千教授的研究生期间,对禅学的思维发生了兴趣,这一点一直影响到后来。我一直在画关于“碗”的题材。这个“碗”虽然取自饮食器材,但我一直把他当做一个关于内心的“空”的载体。在这里可以承载很多,也可以消除很多,但最终回归的还是“空”。这种“空”不是没有而是无,更多地是一种状态。而无到底“在”或“不在”呢?我一直在很纠结这个问题。
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▲碗——浴女
在进入教师岗位后,自己逐渐更加关注对教育的认识和理解。渐渐的放弃了关于“碗”的创作,这是一个非常难过的阶段,对自己熟悉的题材的远离,使得很多人都不理解,至今都是如此。但我很清楚地认识到,那个题材已经远离了我,不再是我自己了,我要重新开始。所以我创作了大量的关于植树和山脉的水彩画和手稿,来表达个人对公众教育的思考。与此同时,我开始独立策划展览,以策展的方式重新进入艺术。进而逐步进入实验艺术的领域。
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▲金碗系列之一
关于实验,我觉得是一种态度。是对历史和未来的态度。作为此时此刻的人,我们无法完全了解历史的存在,也无法完全预知未来的状态。我们只有在历史的碎片边缘不断实验,进而生长,才有可能连接未来。其实我依然保留着这样一种认知态度,实验是因为不知道结果而做,才会有存在的意义。这同样是一种未知的旅程。
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▲红山
此时,我创作的作品形态开始多样化:油画、水墨、水彩、素描、物理装置、交互装置等。虽然样式很多,但创作的理念都是统一的,我更注重强调作品的过程性,未知性以及个人英雄主义的精神性。例如:2012年—2013年“纸·在”艺术跨年展上,在天津美术馆展出的“英雄砖系列”,2014年在石家庄美术馆举办的“增厚1mm 纸·在”实验艺术展上,展出的“等候20秒”交互装置,以及后来创作的油画作品“教授系列”、“勇士系列”都带有此理念。
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▲教授1
一直都很喜欢“中行独复”的理念,但不知为何总会联想起海德格尔的著作《林中路》中的一句话:“林中多歧路,而殊途同归。”
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▲勇士1
一直都很努力的去寻找艺术的中道,后来我发现,真诚的爱是我们殊途同归的理由。而对艺术中未知部分不断的实验也许是我对这份爱最好的诠释吧。
个人简历:
1979年生于中国天津。现为天津美术家协会会员,天津师范大学美术与设计学院教师。
2002年毕业于天津美术学院油画系,获学士学位
2005年毕业于天津美术学院油画系,获硕士学位导师孔千教授
2013年结业于中国美术学院艺术人文学院全国青年骨干教师访问学者导师曹意强教授
2002年3月在天津美院美术馆举办《李霆个展》
2004年《碗—大山水》入选第五届天津青年美展并获银奖
2006年《清夏》入选天津第6届青年美术作品展并获铜奖
2010年作品《金碗系列之一》天津第三届油画双年展获铜奖
作品曾入选1999、2004和2009年天津美术作品展,2006、2008年天津油画双年展
2015年作品《勇士1》入选“中国精神”—第四届中国油画展(天津展区)
2010年策展并参展《草木成林》六人纸上作品展。
曾在天津美术馆策展并参展2012
、2014年《纸·在》艺术跨年展,《觉悟·天津青年现代艺术展》.2014年在石家庄美术馆策展并参展《增厚1mm——纸·在实验艺术展》
2014年3月在天津恩承实验艺术基地创立“宅·实验艺术中心项目”,并且于2014年4月策划天津·波鸿·杜塞尔多夫计划,同年5月在德国波鸿市Rottstr.
2012年参与撰写《天津近现代油画发展史研究》,2013年编著出版《“纸·在”2012—2013纸本艺术跨年展》。
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注:【艺术家工作室】中行独复 ——关于自己的散言
选自《画廊》杂志2016年2月刊
撰文:李霆
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