有人看画家天天画架前站着，同情地说：

“你太辛苦了。”

画家答：

“画画多快乐，不画才辛苦。”

有人看唐僧西天取经太辛苦，历尽千辛就得了一个称号很不值。

当一个生命找到生命的意义并在完成意义的路上，心甘情愿是值得的，苦中也乐也是值得的，这是没有办法用各种看得见的理由可以解释的事。

你之砒霜，他之蜜糖，生命有太多自我欺骗的东西，我们本应该长成我们本来的样子却在生命迷失在“我”上，得到了，还会有更多的渴求，更高的攀比和唯恐失去的恐惧，得不到，会有更迫切的渴求，更深刻的失落和更悲剧的人生。

“我”以为的“我”以为的并不是“我”以为的，“我们”以为的“我们”以为的并不是“我们”以为的。

我以为“我”要有地位、有财富、有名望，地位财富名望除了满足虚荣与虚弱，还用来证明自己的浅薄与无知，浅薄与无知到认为这些能解决内心的不安，稍微走过一段人生路，这些可能真不是生命的答案。

我会进一步认为“我”要有经验，有知识，有学问，经验知识学问也是如此，除了满足虚荣与虚弱，还用来证明自己的浅薄与无知，浅薄与无知到认为这些能解决内心的不安，稍微走过一段人生路，这些可能也不是生命的答案。

我们总生活在这些假象里，紧紧抓住这些想法，这些想法我可以给上很多高尚伟大光荣的光环，以长辈谆谆教诲出现，以专家头头是道出现，说法很多，当一个人静下来的时候，我们会知道这些不是答案。

可我们非常喜欢这些答案，我们非常喜欢紧紧抓住这些答案让别人来走。

别人眼里的答案，未必是自己生命的呼唤。

生命需要的不多，想要的太多，“我”不一定要显赫，不一定要富贵，不一定名声大噪，生命本来自在，生命本来开心。

开心与生俱来，自在本自如在，只是我们忘记了自己是谁。

如果“我”是一颗小草就长成一颗小草，如果“我”是一丛灌木就长成一丛灌木，如果“我”是一颗大树就长成一颗大树，不同的人生都可能领悟天地智慧的不同渠道，法法平等，条条大路通罗马，没有哪一种比哪一种更高贵。

不干扰平常，不以平凡为敌，每个生命都有本身的样子，或许找到自己在了才“自在”。

《妙华莲花经》有一品叫《安乐行》，菩萨万行，安住乐行。

一个能“安”，安而能乐，安而能行，家里有女能“安”，女为阴，阴者通荫，荫蔽有德行之人，换句话说，有德才能安。

一个能“住”，住而能乐，住而能行，自己在，心中有别人在，扩而充之，心中有他人，心中有万物。

或许，安住乐行才是内心行走的归宿。