杨光祖

  已刊《今晚报》

王叔岷的《庄子校诠》上下册，180元，中华书局出版，一直想买，总觉得价格太高，而且也不知道究竟如何，也就一直没有购置。近来读了他的《慕庐忆往》，很是心仪其人。就文学讲，这册回忆录直白了些，干巴了些，但有性情，有风骨，是一册优秀的学人回忆录。也让我们从一个侧面看到了民国学术界的风气，和台湾、新加坡、马来西亚1950年代后的中文教学情况。

傅斯年说，研究庄子要从校勘训诂开始，才切实。并说要把才子气洗干净。初听此语，我们与王叔岷一样吃惊。可细想来，极有道理。陈寅恪说：“读书须先识字。”“识字”二字，可是随便说的？现在的很多学者连现代汉语都过不了，何况古代汉语？于是，古籍的阅读就成为了问题。但这并不妨碍他们研究，比如《庄子》，文本看不懂没有关系，他们照样可以在那里侃侃而谈庄子哲学。从海德格尔、尼采开始，中西对比，大谈庄子的消极性，庄子的相对主义，庄子与西方哲学的关系，等等。

阅读这样的宏篇大著，我每次都想起陈寅恪的话：“读书须先识字。”王叔岷的《庄子校诠》就是“识字”以后的著作，不是那些大言之辈所能写出的。我愚笨，买回来才半月，才看了《逍遥游》《齐物论》，已经很佩服了。学问，就是这样的。

但王叔岷先生以朴学见长，却不以此为限，可谓深得庄子三昧。他说：“研究学问要由实入虚，即由笃实而达空灵。今之学风，多好高鹜远，蹈空疏之弊。空疏与空灵相去太远了。校雠学，是研究古书的基础功夫，是笃实之学，但亦不可沉迷在里面，只注意些支离破碎的小问题，不足以明大义。任何学问，都要能入能出，处世之道，亦在于此。”

不过，读完了王叔岷回忆录，更多的却是虚无，一种绝大的虚无感。想起了鲁迅弟子台静农的一首诗《老去》：

老去空余渡海心，蹉跎一世更何云。无穷天地无穷感，坐对斜阳看浮云。

这种虚无，可能与王叔岷无关，而与我的心境有关。

坐对斜阳看浮云，多好。

2010年12月6日于兰州

(兰州市安宁区西北师范大学传媒学院  730070)