灵性与逸气

——庄苓的书画

■杨光祖

　　第一次认识庄苓，知道他是90后诗人；第二次见面，才发现他是美术系学生；第三次见面是我从北京访学归来，他来我家，坐在我如仓库般的客厅，激动地谈他一年休学，远赴河南师从一了的愉快经历。当时的我，只能想起孔子的话：后生可畏。

　　感谢这个技术的时代，博客、微博让素心人相忘于江湖。就美术界来说，很多朋友都是先从网上认识的，老子曰：“不出户，知天下；不窥牖，见天道。”古人之言，不欺我也。近看微博之老树画画，博客之坡子吕三，无论文字、画作，都让人生悠然之想。斯世而有斯人也，已知足矣。

　　庄苓的书画，也是从他的博客上不断看到，可是一直没有见到他的真迹。北京访学期间，他QQ约我写评。我说没有见真迹，如何写得？他默然。这不，刚回兰州，他就夹着一卷画作来家了，大概有近50张，都是已经托裱过的。一幅幅看下来，还是颇为享受。

　　细观他的书法、绘画，多采自朱新建、刘二刚，他们二人对他的影响主要是那种气韵。其山水画技法多取法朱雅梅，构图也有一定传承，呈现一种黑白梦境。他的师父一了，那种野逸，或者粗野，也对他颇多启发。我曾说，一了不可复制，甚至无法学习，因为他是凭借自己的天赋弄书画，那种天性是别人没有的。其他人要想学他，只能是画虎不成反类犬，适得其反而已。

　　而朱新建、刘二刚的书画，粗看似乎很随便，其实还是有一定的传统功力。贸然地去学习，只能得其形，而无法抓住那种神。年轻人从事书画一途，还是从传统入手，下得死功夫，不要求怪求异，亦不要急于求名。少年得志，从某种意义上说，也是人生一大悲哀。很多人，年纪轻轻就小荷露出尖尖角，颇为喜人，但几年过去，风吹云散，什么痕迹都没有了。要想真正取得一点成绩，还是得努力走进传统。李可染说，用最大的勇气打进去，然后用最大的力气打出来。

　　庄苓多年研习《爨宝子》、《嵩高灵庙碑》以及秦汉砖文，颇有心得。在一了那里学习一年，潜心临摹敦煌壁画，从内心深处也喜欢金农、八大，看得多，临得也不少。其画多以江南山水为主，于恬静，悠然之中，暗藏孤独、冷清与寂寞。不过，我以为，少年人从事艺术，不能一下子求逸，求涩，求无所谓。你必须从实际功夫做起，到老了始臻逸笔草草之境。否则，很快就江郎才尽，无力为继了。多少青年人就这样消失在了人们的视野里。

　　我看庄苓的书画，最大的优点是那种才气，那种灵性，这是一般人没有的。从他的诗，到他的书画，我最看好的也是这点。这是天赋，别人没有办法的。《文心雕龙》曰：“才自内发，学由外成。”才、学二字最关键。有才无学，往往成为伤仲永；而有学无才，也就是一个学究而已。在艺术一途，没有才气，只有学问，那就只能做点考据、理论而已，创作是没有办法靠近的。但有才气，没有学问，才气也会慢慢枯竭，最后也还是半途而废，甚至一事无成。

　　庄苓有诗才，其画也很有意境，这一点我非常欣赏，也是他的书画感动人处。我觉得我们很多人的书画，技术尚可，但是没看头。有些画家送我的画，我挂墙上，一天就挂不住了。古人讲养气，我们要通过文学艺术“养浩然之气”。但是，我们的很多书画挂在墙上只有泄气。

　　罗丹说，不要模仿你们的前辈，但他也说：“生在你们以前的大师，你们要虔诚地爱他们。”“世界是在不断进步，而艺术则不尽然。”庄苓多才多艺，诗、书、画，及当代艺术，诸如装置、行为，都有不凡成绩。他的几个行为艺术，我都很喜欢。从中看出他是有想法的，是想成为艺术家的，不愿做那种死匠人。

　　他是能成为一位自由的艺术家的，期待着。

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