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《青林问·心月如田》——宁波宝庆讲寺共赏中秋雅集】

(2019-09-14 16:27:26)
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宁波宝庆讲寺

共赏中秋雅集

  9月13日正逢八月十五赏月日,当晚,宋代千年古刹——宁波宝庆讲寺举行了“感受传统文化,共度中秋佳节”为主题的“中秋雅集”,模拟古代的祭月仪式。“问禅拜月、禅心在月、禅身坐月、如是明月、心月如田、月华满心等演绎。多位甬上艺术家、僧人在月光下现场诵读经典和演奏了古琴、琵琶、小提琴、萨克斯等曲艺表演,吸引了大批嘉宾和艺术爱好者月光下赏月,近距离观赏了高雅艺术,感受浓浓的中国传统文化。  
《青林问·心月如田》——宁波宝庆讲寺共赏中秋雅集】
  “青林问?心月如田”主题活动,延续宝庆讲寺“青林问”文化主题品牌,融合青林实景福田,及中秋佳节“天涯共此时”进行创作。
《青林问·心月如田》——宁波宝庆讲寺共赏中秋雅集】
  心月:佛教语。谓明净如月的心性。语本《菩提心论》:“照见本心,湛然清净,犹如满月,光遍虚空,无所分别。”心月就是心田,月映在田,月就是禅心,禅心即我心,我的心和月亮在一起。如:一为“是”。二为“如如不动”,意为禅心坚固,如如不动,田中月虽为倒影,也是禅心所印照,也是真实不虚的。
《青林问·心月如田》——宁波宝庆讲寺共赏中秋雅集】
田:福田,心田。
  古诗中说,“露从今夜白,月是故乡圆”,月在心中,既故乡在心,家在心,十五月圆,人间月伴,福田印月,我在青林,归宿于心。
  宁波首座将福田种于院中的寺院,古人云“民以食为天”,在每日佛经中成长,载着满院僧人汗水为肥的福田,将成为宁波人心中不一样的风景线以及一份寄托。
《青林问·心月如田》——宁波宝庆讲寺共赏中秋雅集】
菩萨蛮·心月如田
青林问月秋空净
禅心坐忘云舟定
善果硕如田
稻花藏道莲
药师传宝庆
自在安银杏
茶偈意婵娟
清辉方寸间
《青林问·心月如田》——宁波宝庆讲寺共赏中秋雅集】
水调歌头·宋月照津禅诵读
 秋宇宋时月,皎皎照重檐。
青林津渡小舸,今夜去谁边。
放下三心五蕴,舍去繁华六欲,勘破镜花缘。
光转厚斋渚,桂影拜佛前。
《青林问·心月如田》——宁波宝庆讲寺共赏中秋雅集】
明镜台,菩提子,广寒仙。
碧霄天籁,笛韵吹皱善哉帘。
茶感禅心般若,禅悟茶香荟蔚,对月饮无眠。
笔染天青色,如是写千年。
《青林问·心月如田》——宁波宝庆讲寺共赏中秋雅集】
   古诗中说,“露从今夜白,月是故乡圆”,月在心中,既故乡在心,家在心,十五月圆,人间月伴,福田印月,我在青林,归宿于心。

   宁波首座将福田种于院中的寺院,古人云“民以食为天”,在每日佛经中成长,载着满院僧人汗水为肥的福田,将成为宁波人心中不一样的风景线以及一份寄托。
《青林问·心月如田》——宁波宝庆讲寺共赏中秋雅集】
菩萨蛮·心月如田
青林问月秋空净
禅心坐忘云舟定
善果硕如田
稻花藏道莲
药师传宝庆
自在安银杏
茶偈意婵娟
清辉方寸间
《青林问·心月如田》——宁波宝庆讲寺共赏中秋雅集】
     宝庆讲寺坐落于宁波姚江边青林渡的北岸。据天一阁书楼珍藏的地方志记载:宝庆寺始建于北宋端拱二年(989年),为僧人宗本禅师所建,始名“青林庵” 后改名为“西资庵”。 至今已有一千多年历史。
《青林问·心月如田》——宁波宝庆讲寺共赏中秋雅集】
  南宋开禧年间(1205-1207年),寺僧广清进行大规模扩建,并奏请朝庭。嘉定十五年(1222年),宋宁宗赐名“宝庆讲寺”,并请三朝元老、一代大儒、礼部尚书王应麟撰《宝庆讲寺记》
《青林问·心月如田》——宁波宝庆讲寺共赏中秋雅集】

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《青林问·心月如田》——宁波宝庆讲寺共赏中秋雅集】
龚国荣  (网名:龚国荣宁波):主任记者,中国摄影家协会会员、浙江省摄影协会会员、新华社签约摄影师、浙江日报报业集团视野网签约摄影师。退休前任《宁波晚报》摄影记者22年,先后荣获“赵超构新闻奖”一等奖、“全国晚报优秀新闻照片”金奖;中国地市报优秀新闻摄影作品金奖、浙江省和宁波新闻奖摄影作品一等奖等奖项。1999年—2006年连续八年被《人民日报》评为“华东新闻摄影十佳” 称号;2003年获“全省新闻摄影十佳”;2006年被中国新闻摄影学会、中国地市报新闻摄影学会,评选为中国地市报首届新闻摄影“百佳记者”。 2014年度获“浙报集团图片中心十佳签约摄影师”。曾出专著《镜中甬邑廿春秋----龚国荣新闻摄影作品集》、与人合作出版研究专著《南宋石雕》等书。
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