【受戒之人绝对能成佛，受了戒之后破戒之人经忏悔之后也能成佛，受了戒之后犯戒不忏悔的难成佛，唯有不受戒者不能成佛】◎ 五台山比丘果戒法师 “若於此五戒中。犯其前四重者。更不得增进余戒。” 因为杀、盗、淫、妄它是重戒，叫做四根本。如果犯了四根本戒，那么从此之后其它戒都不能受，沙弥十戒、比丘具足戒、菩萨戒都不能受，所以叫做“不得增进余戒”。这里面还有一点一定要说清楚，如果犯了这四个根本戒之后，忏悔要用取相忏，取相忏之后才能受后面的其它戒，比如受菩萨戒、受八关斋戒、受沙弥戒、受比丘戒。如果你犯了这四种根本戒，你用作法忏不行，必须要用取相忏见到好相才能忏悔，之后才能受其它戒。 居士问：酒不属于重戒里面的吗？ 师开示：喝酒是重戒，但不是根本罪，是方便罪，根本罪也叫性罪，方便罪也叫遮罪。就是说喝了酒会因为乱性而犯前面几条戒。 “更不能生长善法。佛法戒海虽然广大。普摄一切众生。唯不摄破戒之人。” 这里说受戒之人绝对能成佛，受了戒之后破戒之人经忏悔之后也能成佛，受了戒之后犯戒不忏悔的难成佛，唯有不受戒者不能成佛。为什么？因为他就不往前走，往前走虽然犯错但改过之后还是有希望的，不受戒的干脆就不往前走，那就不能成佛。 “犹若死尸，海水不容。汝切不可负优婆塞优婆夷之名行。宜当遵调御师之制言。汝能如是守护奉行否。” 破戒之人，身心有漏，一切功德不能成就，无明烦恼坚不可破，断证功德无从升起，所以说“佛海不容”。 “调御师”就是佛，佛有十个名字，分别是调御丈夫、天人师、佛、如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、世尊。