看《东成西就2011》，直到四五十分钟的时候，还以为将是刘镇伟版的《海角七号》，一帮自以为是的废铜烂铁，为沦落到扮死人的钟镇涛，玩一个如假包换（对，绝对要换）的温拿五虎四十周年演唱会，那样也是一种很开心的结果吧，不过刘镇伟总是要玩恩怨情仇的戏码，陈奕迅和莫文蔚的痴痴念念倒也别致。

《东成西就2011》对于刘镇伟而言，是再一次以穿越和爱情为题，做一次带有自我致敬、参考过往的作业，刘镇伟开外挂的习惯一如往常。这一次把一众歌星打包为天龙八将，开心贺岁时，又分明带着爱情的悲欣交集，宿命是为了延续还是打破，只有经历过的人才知道个中滋味。

《东成西就2011》从某种意义上说，就是这种游戏生活状态的真实写照。一开场钟晓明就以一种夸张的姿态出现：稀奇古怪的发型，张扬的服饰，涂的发黑的眼圈。然而，这仅仅是开始，接着在夜店里马上又出现了染着两个大大的熊猫眼的追求者，神经质式的QQ男。而接下来，过气的歌星在游乐园里做扮鬼的工作，本来的同学变成了后妈……我们可以说，这种表现方式是超出生活常规的，但对于这个时代来说，这并不完全是一种超常，同网络上不时出现的这门那照的事件来说，这还真不怎么算反常。可以说，《东成西就2011》以游戏的方式再现了我们游戏的时代。

打上个世纪起，早就有人说，这是个娱乐时代。当然，这话并不是说以前没有娱乐，事实上娱乐与人类一样久远，即使是在原始时代，人类也不整天劳作或者无所事事，他们同样要寻找娱乐，于是盛大的节日舞蹈还盛行于非洲的某些部落。席勒甚至认为，就算是动物，当吃饱之后还是会发泄一下的，草原上的狮子就是如此。然而，当我们说现今是娱乐时代时，并不仅指这样一种为辅助工作而兴起的消遣，甚至也不同于波兹曼所说的娱乐，在他看来，娱乐在很大程度上指的是电视传媒所带来的信息丰盛，以及信息泛滥。然而，这在某种意义上仍然意味着，信息处于工具的地位。

当今时代的娱乐在某种程度已经超出了波兹曼的娱乐概念，甚至它也超过了鲍德里亚所说消费社会，因为在那里一切仅只是作为消费对象而存在。在我们时代，娱乐并不意味着生活中的某种成份，娱乐意味着我们的真实生存状态，即作为一种后现代的生存方式本身即是娱乐性的，在这一生活舞台上的所有演出者都是娱乐的角色，《东成西就2011》中的所谓天龙八将更是多重的娱乐者。

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