闲着没事儿，便没事儿找事儿了。
“小雪”到了。
于是，网上介绍这个节气时，又都少不了得拉上个“三侯”这个话题。而一拉三侯，就都说是来自“古时候”，至于古到什么时候，基本上就含而糊之了。
我呢，还就爱刨根问底儿，先想知道这侯是啥意思？
自己猜吧。侯的本意是箭靶子，《说文》表述是：矦（侯的异体字），春饷所射矦也。这节气上的“侯”应该是这个节气特点的意思吧？
再想知道这“侯”字儿是打啥时提出来的、由谁提出来的，有无出处？还别说，有答案了。有人说是来自《月令七十二集解》。
没错，这部《集解》是出自元人吴澄先生。可这部是编著作品，其应有所本啊。
再溯其源，便说是来自西汉时《淮南子》、两汉时期的《礼记.月令》和据传是先秦时代的《逸周书》(实言之，我还是怀疑成书年代准确性的)了。而元代吴先生大体上是组合编辑了这些资料其中的有关内容。
可问题来了，虽然这几部书里还真出现了和“三侯”描述差不多的一些节令“特点(或者叫征候)”，但“侯”这个字并未出现在书里啊(也可能是我没看全，如是，则在实属孤陋寡闻的同时，我也算白忙乎了)。比如，人们认为著述最早的《逸周书.时训解》里是这样表述的：“……小雪之日，虹藏不见。又五日，天气上腾，地气下降。又五日，闭塞成冬……”云云。五日一“侯”初似成型，但却并无“侯”字出现。而《淮南子.时则训》《礼记.月令》连“五日”的概念也没提到。
那这个“侯”出自何方呢？我就纳闷儿了。是元时的大学问家吴澄（字幼清，晚字伯清）自创自设的么？我还在这个牛角尖儿中没出来。
巧了，偶然翻翻《黄帝内经》（大多数学者认为此书成于西汉时期），竟然查到了“五日一侯”的明确表述。
歧伯在回答黄帝“咨询”时说：“五日谓之侯，三侯谓之气，六气谓之时，四时谓之岁。”五天一个侯，三个侯(十五天)一个节气，六个节气(三个月)是一个季度（春夏秋冬），四个季度不就整一年了吗。
咳，不管对不对，反正这算个答案，我起码就能消停些啦(静等着老师们给标准答案)。
得说明一点，“三侯”说，确有符合自然的道理，但也有些“侯”的内容近乎玄幻，比如啥化成啥--比如鹰化成鼠啦之类。
而《逸周书》有些内容干脆就太有“时代特点”啦，比如“小雪”的第三侯，就有这样的说法：
这一侯中“……妇不专一”看看，这是啥意思啊。人家吴澄先生做的不错，怹把这类内容都删啦。
歇啦，朋友劝说、大夫叮嘱别睡觉太晚，别看书写字时间太长······。 咱得听话。
对啦，开始上班了，以后闲扯的事儿也就少了。
图片 金光大道 拍摄于绿道公园
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(2022-11-23 10:35:53) 
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