秋日遐想
(2012-08-20 12:07:12)
标签:
杂谈 |
尽管远离尘嚣在新开发的远郊住着,政府机关的新迁地却使我常常恍惚,它现代化开发程度可以和京都媲美。
北国的气候四季分明得很,立秋一过凉风习习,显得有些清冷,天空也高了起来。
一向不喜欢秋天,是秋日的空旷?还是意味着寒冬的随后?
显然,这理由似乎有些牵强,只是不喜欢,从来如此。
唐代诗人戎昱的《客堂秋夕》如是说: “隔窗萤影灭复流,北风微雨虚堂秋。虫声竟夜引乡泪,蟋蟀何自知人愁。四时不得一日乐,以此方悲客游恶。寂寂江城无所闻,梧桐叶上偏萧索。”
每个人感受到的人生喜悦都不相同,感受大自然的季节也不尽同。有的人因为腰缠万贯而感觉到生活有意义,有的人三餐温饱就知足。
而山涧河流森林里那些鱼呵、虫呵、鸟呵有了大自然天然的环境就幸福极了。
既是如此,我有时还是会感觉活着是件很空虚的事,突然就有了想躲开繁嚣的冲动。
有时我会在那暴风疾雨的日子显得平静无比,即使我的心已变成粗狂的原野。
在我收拾行囊准备上路时,会有一种飘渺的感觉,就是那种类似存在之本质的虚无感。
当人们独自从这个世界消失的时候,或者回头看自己走过的路的时候,也许都会感觉到这种存在的虚无。
几天前朋友刚经历了亲人的生离死别,他陪床近5月之久,最后仍然未留住亲人的离去。朋友昏昏噩噩一周后,开始反思生命产生和回归的命题。他痛定思痛后认为:自己不能沉沦下去,不能哭哭凄凄,不能写一些悲哀欲绝的悼念文字来祭奠亲人。
于是他站在审视生命起源与生命回归的角度用自己的方式写了祭文。有朋友不理解,认为他过于平静,过于超脱。
我却不以为然,我给他的回话是这样写的:“友友你好!你用这样的方式抒发你的哀思,的确是彻悟后的自我说服。
有的人为这一圈付出了所有,有的人为这一圈付出的很有限。
但是无论谁走回到了这个圈的原点就得回归了。
一生功绩、是非曲直留给在圈上行走的人去追忆。
其实;我们自己何尝不是正在走在这个圈上的人?何尝不是正在留下足迹好让后人寻思?
生命的规律,生命去执行!
不想安慰你,只想与你交流,减轻你的痛苦,直面人生。”
好友后来回复说:“‘的确是彻悟后的自我说服。’一言中的。
此时我是欣慰的,我们彼此读懂了对方,虽然他还很年轻。
我经常在做完一件事后冷静的回头看看。
人们要从开放的心态淡淡地观察周围一切,以最平静的心情侧耳倾听自然地呼吸。除此之外,还需要什么语言呢?
我们不可能拥有属于自己的人生。自然会让满身尘土的人们洗去尘埃,放松休憩,我们只需扑进自然怀抱就行了。
惟其如此,早已概念化并且只剩下泡沫的今日之我才能得到恢复。
望着树上还没变黄的树叶,看着它那挺直的树干,比起树木,我们人类显得不够单纯、不够天真、不够健康、也不够智慧。
我们只想拥有的更多,动辄相互厌恶、相互嫉妒、相互暴力,有时还会看不清方向而摔跟头,真是愚蠢至极。
如果都想占有,不想放弃,人就会变得粗鲁而愚钝,因为没有清爽的风可以通过的空间。
而当今,很多人只想尽可能的多获得、多占有,从而导致了社会充满了矛盾和腐败。这种个人和集体的不稳定导致了人生的真实和意义的丧失。
我抚摸着树枝,尽管有些粗糙,却能感觉到稚嫩和柔软。这意味着我的内心深处藏着原始的稚嫩和柔软,既是面临着充满不耻的尘世中。
树叶黄了就要飘下来了,叶落归根,这一年又落在哪里呢?

加载中…