前些天的上午,我正在办公室,忽然进来一个高大魁梧的和尚,双手奉送上一张什么武术演出观看票,并给我面起相来,我连连拒绝。他又走到身后给我捏起了脖子和腰部,我继续拒绝,说时迟那时快,“拍”的一声,给我贴上了一个黑黑的膏药。接着便是向我索钱,说是赞助,多多少少看着给。好在我这个人挺小气的,给了20元,他见我态度坚决,也就惺惺地走了。
如今,在一些城镇的街头,经常会出现游荡着的“僧尼”,他们或向人们出示某道场的证明,乞求路人布施钱财,帮助修庙;或替人卜卦看相,受人钱财。人们称之为“假和尚”或“马路和尚”。刚刚看到一则消息,和尚竟然骗到了大学生姑娘的头上。
一天中午,大学生姑娘在街上碰到一位自称是九华山下来的和尚,这位和尚神秘兮兮地叫住她,在打量了她一番后好像很关心似地对她说,你印堂冒灾气,这几天你父母可能要有灾难。她听了心里咯噔一下,因为就在那天早晨他母亲给她打电话,说自己身体不舒服,要上医院去检查检查。“这和尚是怎么知道的呢?”一种好奇心诱使她跟和尚继续聊了下去,这一聊不要紧,就把她给套进去了。之后的事就是和尚要去了她的电话号码以及父母姓名和家庭住址,说是便于自己请九华山的师父给她家做法事消灾。正在这位少不更事的女生还以为自己碰到了一个好心和尚时,和尚给她打电话了,说他九华山那师父是著名高僧,很灵验,请他做法事至少要999元钱作供养费,希望马上通过某某银行账号汇款,不汇的话,他就会把她父母姓名和家庭住址写在白纸上念咒烧掉,这样她家可就要遭大殃了。和尚在一次电话没有很顺利地得到钱的情况下,在接下来的几天里不断地给她打骚扰和恐吓电话,这时,我们的这位善良而可怜的大学生姑娘开始害怕了,但却不敢把这事告诉家里。好在她在最后时刻去问了教授,教授给了她处理这件事的办法。
确实,现在走街串巷、进村入庄的“假僧尼”越来越多,甚至在一些私庙里还有“假僧尼”坐堂。“假僧尼”主要以骗钱为目的,但却并不敢骗色,因为他们也知道“佛不涉色”,要是骗色立马就露陷。“假僧尼”的出现,其实是继假货、假发票、假学术等现象的一个延伸,也是社会道德滑坡的症候之一。现今一些民众觉得无助导致信仰的盲目,几十年信仰的流失,导致国人现今思想混乱,也给了骗子们一个很大的机会。另外,庙宇寺院被商业化了,有的和尚让你求签,给你算命说是免费,但求平安,化灾就要付最少是两位数的人民币。
我们人人都知道假僧尼骗人危害不小,但如何治理假僧尼之症却不容易。比如真假鉴别吧,比较简单的做法是看是否持有僧尼身份,而在证件也可买卖或造假的现实境况中,如何厘清就成了难题。对假僧尼泛滥的现象,我们感到惘然,如为什么会产生假僧尼的根源在哪里?打击假僧尼又有哪些办法?治理假僧尼到底归哪个部门管?这都需要加以研究和落实的问题。
在经济走向繁荣,社会物化的现实背景中,大气候、小环境的复杂性,清除假僧尼之害,净化社会道德已成为一个系统工程,需要社会各界在各个层面的共识同行,任重而道远。
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