Yogani 著 2003.12.23

瑜伽心 译

Rene 校 2012.10.25

新成员：推荐你们从系列课程的开始看起，因为以前的课程是这一课的前提。第一课是：“为何有此系列课程？”

现在我们可以在调息功法中加入一些新的元素了。但这只是对于课程的进展来说的。至于你的实际练功，很大程度上要看你的时间安排。你可以回去重读“你的进程安排是怎样的”这一课。

每个人都是独特的，你应该根据你的承受能力去增加新的功法。这意味着在你学习新技术之前，必须确定你现在的日常调息和冥想是稳定和舒适的。如果你感觉准备好了，可以先尝试一下新功法，很快你就会发现是否练得太多。没关系。如果你发现你是太早地练习了太多的功法，就回到一个舒适的练功水平，以后再尝试。设计一个循序渐进的方式，就不会产生危害。美国总统罗斯福说过：“一个男人所能触及的一定要超过他能抓住的”。显然对女人来说也是如此。我们就是这样进步的。但不要在摸索过程中伤到你的手。运用你的常识，在一个相当长的时期内只加入你能消化的东西。当你准备好的时候，就可以开始运用这些知识了。

要强调的是，如果没有每天练习调息和冥想，那么就不推荐单独练习我们下面要教的功法，因为你不会有什么收获，而且你可能会走向错误的方向。

好了，说过这些后，我们要讲一个叫做“会阴收束” (mulabandha)的功法。对它的翻译是“根锁”。实际的功法远没有名字那么强硬。我们所有的功法都是温和的，可以说是温柔的劝说。我们要轻柔地哄劝我们的神经系统达到一个更高的水平，而不是强迫它。

会阴收束做起来很简单。但有些人会需要一段时间去适应。就像几乎所有我们练习的高级瑜伽功法都要经过一个磨合阶段一样。在磨合期，一开始会感觉有点怪，直到我们熟练为止。就像大多数我们在生活中第一次尝试的事情一样。几乎所有新事物都要经过一个磨合期。还记得我们第一次使用电脑的时候吗？够笨拙的。

做会阴收束时，我们就像往常调息时一样坐着。此时，轻轻收缩肛门括约肌并保持此状态。注意，只是轻轻地，略微高于身体能够感觉到的水平。我们要做的是养成在调息过程中保持肛门括约肌轻轻收缩的习惯。此时，我们通过轻柔收缩肛门括约肌把真气从骨盆提升到我们的下腹中去。这当中几乎没有身体动作，仅仅是稍加用意，只要足以形成一个身体习惯就好。后来，只要一点点收缩就足以把性能量激发上来。我们做的就是开发骨盆部位一种新的敏感性。就如以前课程所说，调息会温和地限制体内的氧气来提升骨盆里的真气。而现在我们是用一些直接的刺激来帮助真气的上升，增加它的上升流。

会阴收束是一个很快就会变成习惯的身体控制。开始时，我们的注意力会被引向它所产生的性感受。在一段时间里，这会干扰我们。这是正常的。一开始，被激发的性能量向下走的趋势可能会跟向上走一样强。这也是正常的。我们只要像往常一样继续调息，轻柔地倾许脊髓呼吸。这会让能量在我们的脊髓神经里上下走。久而久之，我们会在更上面的地方有愉快的感觉，而性能量在调息中往下走的情况也会变少，最后消失。需要多长时间呢？几天？几个星期？几个月？这要看练功者的情况。根据每个人神经系统里独特的净化过程，只要练功不缀，这就会发生。

有时候我们会注意到会阴收束在调息时停下了。没关系。当我们注意到的时候，轻柔地拾起收缩的意愿并继续脊髓呼吸。偶尔地放开或者重新收束是正常的，它有另一个名字: 马驹身印(asvini mudra)。现在我们不去刻意做这个。它会按自己的节奏发生。一段时间后，一个非常微妙的波动就会自然地在骨盆及以上部位发生。伴随而来的会是许多愉悦和内在的光明。当性能量向上在体内循环，一个新的功能（一种新的生物机制）就会自然发生。我们正在用这些高级瑜伽功法去激发它。一旦它开始运作，就能在体内自动运转，不论我们是否在练功。这就是我们开始体验到不间断的妙喜的方法。

这升起的愉悦是有益的。它表明内在妙喜生物功能正在自然发生。我们像往常一样继续练功，并注意到越来越多的愉悦在练功时发生。事情就是这样。

调息之后做冥想一如既往地重要。在冥想中，我们不刻意去做调息中做的任何功法。如果觉察到我们在冥想中做会阴收束，我们并不倾许它或者拒斥它。我们只是轻易地回到梵音中去。我们要让冥想尽可能的简单和纯粹——仅仅是那个简单的运用梵音的步骤。当更多妙喜能量在调息后自然地在体内流动，你可能会注意到冥想体验的变化。妙喜仅是另一个可以在冥想中发生的事，如同意念、感觉、身体感受一样。我们仅仅轻柔地倾许梵音，让它重复不断地变得精细并消失。这会让升起的性能量在微妙神经系统中变得让人愉快。当纯粹喜乐觉识升起、渗透并扩展到神经系统里的妙喜能量中去时，冥想就会变得更加有效。这会带来非同一般的快乐!

现在让我们去到脊髓神经的另一头——眉毛的中间点，并在那里做点功。不管你是否相信，这也与激发性能量上升有关。
 

明师在你心中。