http://s2/mw690/6b32353dhcd34197271d1&690照镜子先" TITLE="别问我犯了什么罪 照镜子先" />
文/辫子歪歪

 新闻里滚动展示着打有马赛克的幼师虐童图片，无数的平凡陌生人亦被激发出愤慨和心痛。浙江温岭蓝孔雀幼儿园幼师虐童事件一下子成为全社会指责的焦点。人师教育的失职，教师任用制度的漏洞，校方管理的疏漏等等成为追责的关键因素。而颜艳红，这个年仅二十岁的幼师瞬时背负巨大社会压力，被推上舆论的风口浪尖。

她亲自将虐童照片上传至空间，附以“活该、是我把他丢进去（垃圾桶）”的字样。有人随后留言，你这是虐童还是删了吧。我想这应该是为其担忧的善意朋友。她说没事的。纷至沓来的谩骂职责追问，她解释，只是为了寻开心，单纯为了好玩。语气中似有无辜，我想这是实话。这个二十岁的幼师低着头，看似并不险恶凶残的乖顺模样，顶着全社会的板砖，又让人悄悄生出恻隐。

然而以上这些，我觉得是此事件中最为恐怖的地方：罪魁祸首并不知道自己罪于何处。

耶稣即将死去时，说：宽容他们！他们做的他们不知道。

柏杨在书中说：我们的丑陋，来自我们不知道自己的丑陋。

停止责备，关掉视像。静静地回忆。我很无聊。我好无聊。我快闷死了。是否听到过这样的声音，是否发出过这样的声音。打发寂寞，找一找乐子。排遣孤单，在各路搞笑影像的强制灌输中痴笑一天。无法忍受，没有声音的四周，让人抓狂，这没有乐趣的生活。然后冷漠地走过跌倒的路人身边，不知所谓地失去决定善恶的能力。静静地想想，怕要惊起冷汗。谁可能是下一个“颜艳红”，谁已经走到了“虐童”的边缘。

改变世界，创造财富。在做出一番高远志向之前，也许我们能够首先自省。内心的天地是丰盈缤纷抑或贫瘠、荒芜、寸草不生。否则即使努力把生活经营得热闹光鲜，曲终人散的寂寞之重恐怕更难承受。是寂寞，不是孤独。有位老师说过孤独者达到圆融状态的个体。能否享受孤独是测验人格是否完整的标志。工业文明带来经济发展，风云变幻的社会有可能瞬间成就一个人，瞬间摧毁一个人。钱财、感情似乎都脆弱得岌岌可危。富饶的内心田园却往往在绝境中庇护最后的尊严和清醒。而如我一般大多的平凡人又如何真正的幸福，告别叫苦无聊的日子。也许内心的丰富充实，恬淡平和才真正是每个人首先应该努力追求的。

懂得耕耘内心田园的人，大多保有普世的怜悯之心，懂得自然点滴的美好，欣赏生命平凡又震撼的给予，爱惜世间的每一分存在，更无须说面对天真顽童的怜爱之心了。有一段很欣赏的话这样说：什么是女孩子真正的强大？不是美貌，不是才华，也不是装男人。而是在失落、悲伤、打击和孤独后能够迅速宁静下来的心，和备受伤害后依旧留存的那一点点温暖。真正需要强大的，不是你的外壳，而是你的心。

在我们职责一个个漠然的“颜艳红”时，或者可以扪心自问。许久没蕴藉的，我的内心，是不是也杂草丛生，滋生出冷漠麻木，失去对善恶对错的判断，失去清醒的意识。就像刚刚完成呱呱坠地的婴儿，无助懵懂地张望着世界。然后我已然具有完全的行为能力。在此心智指引下的偏差的行为不再仅仅得到亲人的怪嗔，更需要承担必须负载的责任。

她是个教师，但也曾经是个学生。很好奇她曾遇到怎样的人师。很小的时候有个故事感动了我很久。一个远赴荒原支教的大学生面对一班从未见过河与鱼的孩子。他曾一辆自行车跋涉千里，找来书本里的鱼，颠簸着带回破破烂烂的教室，让孩子们真正懂得描述它的文字。随身带着本诗集，于是每日念与学生们一首，也未曾图这帮穷困家庭的孩子成为大诗人。有个天，曾经最调皮的孩子羞涩地写予他一句话。老师：你让我知道生命是美好的。这个故事像一团微火，长久温暖着我。也许太多的恩师执念于给孩子一张跨重点的入场券，忽视了孩子的内心。当一位老师用真心关怀了学生的内心，关注了那份田地的肥沃与否。当一位人师播种下一份恒久的温暖，点燃最懵懂的对生命与美好的希望，也许颜艳红会不会微笑着拎起哭泣的孩童，至少不会对着镜头说：我只是为了好玩。

贫瘠的内心无法用金钱和感情填补出丰盛。高度发展的物质生活，匆忙的人群脚步催生的浮躁与空虚，或许可以成为这场道德审判之后的思考。爱人先爱己。爱己先关爱自己的内心。