2023年5月3日

学生1：顶礼老师！安住一念不生的离念灵知心是真心如来藏吗？或者前念头已过，后念未起中间短暂离念灵知心或者清清楚楚明明了了的觉知心是真心如来藏吗？如果不是，是什么状态，请老师开示！

老师：灵知心，在认知心的背后；你一定要“守在”内心专注的认知状态，才可以内观体验，觉受那个明了一切，却无挂分别的灵知心吧，灵知心就是“见性”，想阴的基础，行阴与想阴的分界处；灵知心向内，向微观走，就是知觉，也就是脱落了心识细念，从见性与所见的境界中苏醒解脱。

灵知心就是见性，灵就是见性中的灵性知觉，知就是见性所见的分别细念，灵知心距离真心如来藏，相隔甚远，相隔整个三界的上半层，相隔了灵性宇宙与造物主虚空。

真心是觉性，称为“阿赖耶”，清净心的意思。

觉性蒙顿，妄想成真，堕落梦境的觉性，被梦境牵动形成最初的识，识阴在梦中呈现出虚空，也就是存在，依存在的觉知而展现无限的空间。

觉知对存在的细腻觉受，派生出觉知分别，分别心细化存在的状态，细化的觉知，扰动无限整体的存在，从而形成了，存在的不同状态，时间由此产生。

觉知，就是阿赖耶识，识阴蕴含着觉性的无生清净性质，蕴含着，心识分别储存的，轮回分别习气，于是，觉知，阿赖耶识，又被称为“如来藏心”，既可以觉悟成佛，也蕴含着轮回种子因果。

于是，修行者通过净化身心，除灭阿赖耶识觉知中的细惑习气，熄灭了心识中蕴含的习气，就破除了心识中妄念错觉。

觉知，从所觉的境界开始解脱。

觉性，自觉知存在中，脱落存在。

无生无灭，清净圆满，就是诸佛智慧，也就是大菩萨报身，入佛地，证本来圣性，只是圣性圆满的程度，被身心灵残留的习气障碍，无法彻底圆满而已。

这就是转识成智。