肾为先天之本，脾为后天之本。

  这句话很熟悉，无论是不是学医的人都知道有这么一句话。先天与后天这么重要的概念用一句话概括难尽。

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  首先很重要的一点我们要知道，在中医的理论当中，提及某脏腑，很少是指具体的脏器而是指由某脏腑来代表的一个生理活动范围以及与脏腑相关联的情志活动，还包括身上的经络、部位等。

先天在人身脏腑当中主要根乎肾脏储藏，先天阴阳的用处则见于各脏腑及全身组织。

后天在人身脏腑当中在主要依赖脾脏练出，而后天阴阳的作用已见于全身各脏腑。

  自然，脾与肾的健康与否最能影响我们人体的气血化源。先天与后天就是我们人身所有精气血的两个来源。这两个来源我们哪一个都不可缺，并且两者间存在着互相养育的关系，哪一个出现问题了也有可能互相亏损。

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  人身之有两根源，犹如植物的生命系统一样。一棵植物的根部，类似我们的先天。一个人的“先天”是由父母身体的阴阳，可以说是禀赋于父母的，是所谓的“先天阴阳”。我们所禀赋的先天阴阳对我们身体素质的影响最大，因为身体各个脏腑的形成与发育都是依靠着先天的储备而来的。

一个人出生之前没有所谓的“后天”，婴儿刚出生还依赖母体所提供的营养。当一个人开始接触饮食物，就有了后天。这个后天是指一切的饮食物所提供的营养物质。用中医的词汇就是五谷之气，是饮食物所提供的阴阳。这就更像是一棵植物后来长出来的茎叶一样。

  一棵植物从根部吸收地理的营养，从叶子吸收阳光和空气。这两个化源对折科植物来说都很重要，去除了哪一个都不行。而且，两个化源存在着互相的感应和影响的可能性。我们想想，如果植物的根部坏死了，叶子也难以再维持生命，更谈不上叶子的营养吸收会怎么样。同样，如果叶子坏死了，植物无法吸收所需要的阳光空气，根部也会随之枯萎。

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  同样我们身体先天作为我们先有的根，提供我们所需要的精气血来源；后天就像我们后长的叶子，随时从环境当中提炼出我们所需要的另一个精气血来源。很大程度上，我们身体的先天素质已定型了，但后天的养护也有一定的影响力。假如说一个人的身体素质不算很强壮，但是细心调养也可以健康长寿；同时假如说另一个人身体素质本来就很好因而忽视平时该有的调养，也有可能身体情况越来越差。

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肾中的阴阳作为我们全身阴阳的根本，就像一个储备库一样，储存着我们先天来的真阴真阳。

  当我们脾脏健运，从食物当中提炼出的精气有余的时候，富余的精气藏于肾脏。这样，后天的健康就能造福于先天。

  如果人体的负担超出了平常的范围，无论是形体还是心理的劳累，连续的时间长或者在强烈的刺激下都有可能损耗人体的精气。当我们后天所提供的精气不够用的时候，就会开始从先天借出一点来弥补。这样后天的不足就能损失先天的储备。

  脾脏与肾脏在先天与后天互动关系当中的地位尤其重要，所以被称为先天之本和后天之本。作为先后天两大来源的本脏，脾脏与肾脏的健康与否对我们健康状况有很大的意义。为了做到合理养生保健，我们应该从自己身上和大自然所观察到的现象来寻找答案。