在曹寇的小说里，日常中平凡人的矛盾、难堪被善意地保存下来。如果真有醉心于宏大布局，跌宕情节，情感如潮水般起落等浮夸故事的事儿逼，嫌弃蔑笑地问，这些平凡粗俗到不被人注意甚至不体面的事也值得写吗?曹寇大抵会这样说，历史与老人都告诉我们，在你胳膊所能够到的地方，平均三个蠢蛋里有一个能做你师傅。
　　要在有限的篇幅里恰当而清晰地讲述一个时代的特征，是太不可能的。百十年后，时代已成烟云，做个牧民或是当个将军，都免不了冠笄嫁娶祭祀移徙。只是先行者总得给后生留个等身的印象，或崇高或鄙俗，也好让做孙子的理解吾辈顽固的来由。好在这样的书已经有人写了。如果你不是个沉溺于幻世的浪漫主义者，大面是会被他既散漫浪荡又内敛务实文字所吸引。在文字的日常镜下，读者频频点头，一笑之余有所思。他小说里那些事儿，让人看到每种职业都令人尊敬，每段感情都付诸真情，得体的自我表达令矫饰做作更显得荒唐且笨拙。
　　作家曹寇，1977年出生于南京北郊的八卦洲。大学毕业后在家乡当了一名小镇教师，不急不躁地生活了好几年，过了一段与世隔绝的日子。那时候曹寇的主要精力用于阅读和胡思乱想，没有朋友没有交往甚至没有交谈，感到“孤苦无依而又感到浑身充满力量”。他常半夜在乡村小道上边走边尿，在夜幕中抛洒出一个令人尊敬的半圆，周身除了蛙声、虫鸣和月光之外，只有尿液冲击地面的声音，非常响亮。他觉得世界上的人全部死了，而只他活着。在后来的采访里，曹寇表示虽然很怀念那段不可重返的时光，但进城后，发现自己更喜欢城市生活，因为后者人际关系的冷漠反而使他得到了弥足珍贵的自由。他才开始写小说，混迹于网络论坛。
　　如今他的第四本小说集问世(曾出版小说集《操》、《喜欢死了》与《越来越》)，收录短篇小说20余篇，它们如同节气般流于琐碎。不得不说新书如同他以往的作品一样，趣意盎然成色饱满。
　　粗心的读者也不难发现，这一次曹寇抛弃窠臼的独裁世界，不做神仙，不当皇帝，耐心地安顿了王奎张亮赵兰兰（曹寇小说的主要人物），他们多数身份微渺，没有话语权，常受人差遣，受着窝囊气，不很有可能被史册记载。镜头冷面对准当事人，不加滤镜甚至不打灯光，画面极简对话日常，但极具叙述的力量。任凭这些人难堪地生活，不放大他们的能量，也不紧缩他们的匮乏。他们的举动毫不背离他们的成长背景，性格。作者不失分寸地给予他们合乎逻辑的勇气、野心、自卑、麻木、无奈、肆行无忌，在看似漫不经心的叙述中，曹寇已将人物描画得有模有样。
　　后来曹寇在小说中说道，“我一直很讨厌这些貌似前卫或者正常而又虚假的生活姿态，人们总以为凭借自己局促的力量能改变什么。我深知，什么也改变不了。我们出生，我们长大，我们成家，我们抚育后代，直到他们成人而后我们死去，把生前的一切遗传给他们，如此而已”。
　　在曹寇的小说里，日常中平凡人的矛盾、难堪被善意地保存下来。如果真有醉心于宏大布局，跌宕情节，情感如潮水般起落等浮夸故事的事儿逼，嫌弃蔑笑地问，这些平凡粗俗到不被人注意甚至不体面的事也值得写吗?曹寇大抵会这样说，历史与老人都告诉我们，在你胳膊所能够到的地方，平均三个蠢蛋里有一个能做你师傅。
　　你们啊，情绪都很激烈，愿望都很宏大，就踏实点儿吧。
　　诚实被曹寇认为是一个创作者最重要的品质。他的小说剥去了浮夸的外衣，没有虚伪的诗意，有的尽是敏感入微的观察，直白冷漠的言语，麻木的面孔，合乎逻辑的发展，真诚的心理活动与出彩俏皮的包袱。几乎口语化的文字，放射出一个踏实感十足的虚拟世界，在那里所有的人都摆事实讲道理，逻辑分明条理有序。没有因为被小动物咬一口而获得的超能力打怪救世，没有突然冒出富有的亲身父亲为子安排工作车房。
　　在我小时候的某一阵子时兴玩橡皮泥，它能任意地被揉捏成你想要的样子。可日复一日，随着彩泥渐渐地黯淡蒙尘，孩子们也对它再提不起劲来。我想，创作本身即是一种虔诚的自我表达，以失真为代价，开拓市场博取眼球追逐名利，势必让人的心蒙了尘。任何停留在表面的机械式的重复都是可笑无力的。一个人生病了就该去看医生，而不是掺着水喝碗香炉灰。面对纷繁的世界，老百姓是弱小的，作为一个价值输出者，肆意夸大美妙的人生是不对的，不能把人忽悠到天上然后再让他们摔下来。
　　所以，我对于曹寇小说中的“说实话”印象颇深。《鞭炮齐鸣》中的“我”与父亲在坟前对话，说《鞭炮齐鸣》以第一人称、全知叙述角度的自由切换贯穿始末，沿主人公的记忆习惯进行时空穿梭，浑然天成，尽显表达天赋。开篇，主人公“我”站在父亲坟前烧纸。父亲说，你都三十岁了，不好好待在家里赶紧找个老婆生个儿子，让你妈放心去死好来陪我，还去深圳干吗?“我”无言以对。“我”说，我确实不孝顺，没有给我们家带来好名声，连当儿子最起码的义务也没尽到。母亲年纪这么大了，还想四处找活儿干，以至于扫过马路，给饭馆洗过碗，给人家当老妈子。对于爱的人，“我”说，皱纹倒不可怕，我怕她在我眼里与我没有任何关系的生老病死。我怕我对她的喜爱会因为这样而同时衰老下去。一系列的表白令人唏嘘哽咽。作者将“我”与父亲的冲突设置在不同的个人价值观上，勾诱出不安于世的落单青年人心中的烦闷。
　　几近无耻的真实着实令人憋屈，但曹寇不管，这也显露了他的野心与匠气。在《去塘村打口棺材》中，应邀去塘村打棺材的木匠遇到一床肚子发潮的木料—侥幸意识强烈的读者在这样的情节设置中很容易自作多情，期盼木匠偏过头跟你眨眨眼睛或者打个手势，暗示即便是坏木料，他也照样能打出一副严丝合缝不见天日的好棺材—但在曹寇的小说中，木匠认命地叹了一口气。生活还是忠诚的，就像你平日里遇见的那样乌糟，一切无奈都顺理成章，没有任何余地。事情本来就是这样的，曹寇干嘛要说谎呢？     
                                                                       [来源：时代周刊]