（接上期）

上身有衣，下身有裳，上衣交领是中国最早衣裳的基本形式。

自商、周开始，服饰由早期的男女相同渐变为男女有别，中国沿袭三千年之久的礼仪制度——冠服制度开始确立。

周代的衣之前是窄袖、紧口，但后来上层阶级的衣袖越来越大，最终形成了我们现在所熟知的“宽袍大袖”的形制。

裳则是长达小腿的裙子，腰间束带。

一般在腹前还会悬挂一块长方形的“韍”[fú]用来遮蔽膝盖，所以又叫做“蔽膝”。

由于当时没有裤子，所以仅在小腿上缠绕裹腿，叫“行膝”或“邪幅”。

脚上穿的，有履、.屣[x]（草鞋）、舄[xì]（底部加木板的鞋，用于礼仪活动时穿）3种。

——以上是最基本的常识，一般人了解这些就够了。

接下来要讲的是纯干货，相当于大学服装专业本科内容，没兴趣的可以放弃了。反正《思美人》、《芈月传》、《皓镧传》、《秦时丽人明月心》等一大堆古装剧的服装设计也没搞对，还不是照样有一大波追剧的？

周代虽然大致沿袭商代服制，但周代制定了一套非常详尽周密的礼仪来规范社会，服饰的规范也在其中，尊卑贵贱不同，所处场景不同，都各有专用服装。

例如宫室中拜天地、敬鬼神时有礼服，上朝有朝服，军中有戎装，结婚有嫁衣等。

其中礼服代表着最高的服饰样式，而礼服中最庄重的就是冕服。

冕服主要由冠、衣、裳、蔽膝等组成。

虽然在黄帝时期就已出现区别贵贱等级差别的冕冠，但帝王冕服上的装饰和专用花纹，一般认为是在周代才定下来。

帝王冕服，玄衣缥裳，用十二章纹。

玄衣就是黑色的衣服，缥裳就是红色的围裳。

缥裳天子用纯朱红色，诸候黄朱，大夫赤（大红）。

上衣纹样一般用绘，下裳纹样用绣。

帝王服装的花纹共分十二种，依次为：日、月、星辰、群山、龙、华虫（有时候分花和鸟两个章）、宗彝（南宋以前就是一只老虎一只猴子）、藻、火、粉米（晋朝以前是粉和米两个章）、黼[f]、黻[fú]等，通称“十二章”（实际上有“十六章”）。

每种花纹都有含义：

日、月、星，取其照临，光泽万物。

龙，取其变化神通，象征人君应机布教而善于变化。

山，取其镇重，象征王者镇摄四方。

华虫，取其有文彩，表示王者有文章之德。

宗彝，虎取其猛，猴取其智，以表有勇有谋。另有一说为取其忠孝。

藻，取其洁，象征冰清玉洁之意。

火，取其明，火炎向上有人民向归上之意。

粉米，取其洁白且能养人之意，若聚米形，象征有济养之德。

黼，取其能断割之意，斧与舖音近，或通用。

黻，谓君臣可相济，见恶改善，同时有取臣民有背恶向善的含意。

周代还将其中的日、月、星三种纹饰 改用到天子出行的旌旗上，余下九种花纹，称为九章。

九章中，诸侯只能使用龙以下的纹样，士用藻纹与火纹，大夫可加粉米纹。

衣裳的纹样与冠的冕旒[liú]（就是垂下来的珠串）相对应。冠用九旎，衣裳则七章；冠用七旎，衣裳则五章，以次类推。

——这些纹饰皆为宗法礼制的等级标志。

冕服之下是弁服，弁服也是礼服，但隆重性稍次，相当于现在的晚礼服。衣裳的形式与冕服相似，最大不同是不加章。

天子常服、诸侯及其臣的朝服叫玄端。玄是颜色；端是指制作玄端的每幅布都是正方形，加上没有章彩纹饰，暗合了正直端方的内涵，所以名“端”。

贵族女子服装更复杂，光礼服就分为祎衣、榆翟、阙翟、鞠衣、展衣、祿衣六种（按等级排列）。其中祎衣、椅翟、阙翟为祭服，合称翟服；鞠衣为亲蚕服。

日常穿着的是深衣。

衣与裳分开裁但上下缝合，因为“被体深邃”，所以叫做深衣。

深衣是中国古代最早的服饰之一，它始于周代，至春秋战国，无论男女贵贱、文武职别，都可以穿深衣。

深衣右衽、方领、圆袖、长身、下裳，衣襟盘曲而下呈曲裾绕襟状，束腰加带，类似后世的长袍。

周代的袍叫复衣，最初是内衣，穿时必须在外面加穿罩衣，后成为一种上衣，通常为两层，中间放置棉絮，用来御寒。

更冷一些的时候可以穿裘衣。贵族冬天的礼服大多为狐皮裘袍，以白色为极品。

为了保护裘衣的毛，所以贵族们还在裘衣外面加多一件裼[xi]衣（类似今天的罩衣）。

热的时候，贵族穿襌[dn] 衣。

襌衣不是禅衣，更不是蝉衣，它又称为单衣，襌衣很薄，真的可以说是薄如蝉翼。在长沙马王堆一号汉墓出土的素纱襌衣全衣仅重仅重49g（这个以后再详述）。

平民天热时则穿襦[rú]，襦就是短上衣，上身着襦下身着裙则合称襦裙。

再穷一点就是穿褐[hè]了，褐就是用兽毛或粗麻编织的短衣。

还有一种比较特殊的是舞女的演出服舞衣。

上图是河南洛阳金村出土玉雕舞女，是春秋战国时期玉器雕刻的代表性作品，也是我们了解研究周代舞衣的重要资料。

玉雕舞女二人肩并肩、身靠身作对舞状。外侧手作“托掌姿”扬袖，内侧手作“按掌姿”拂袖而舞，舞姿温婉妩媚。

可以看到，舞衣最大的特点是袖子长而瘦，袖端还另附装饰，犹如传统戏曲的“水袖”，“长袖善舞”的典故也是源出于此。

领、袖下脚均有宽沿，斜裙绕襟, 大带束腰，更显窈窕。

一笑根据舞蹈动作结合玉雕合理想象，画了一幅周代舞姬线稿，聊作参考。

看了这些是不是觉得很繁琐？

这就还仅仅是周礼的一部分。

难怪孔子穷其一生“克己复礼”都未能成功，光穿衣服这块就烦死人了。

想想现在还有一些中国人要向国外学贵族礼仪，咱们自家的礼仪搞清楚了没？

与周代同时期的西方正是古希腊时代。那时候古希腊人还只会用一块布把身体包起来，哪有这么多讲究？

还有一些汉服党们，老是吹毛求疵说哪个形制不对、搭配不对，扪心自问自己有没有真正搞清楚古代服装的分类和穿着场合？有的连十二章的冕服都敢穿，当自己是谁啊？

（未完待续）

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本文是《趣谈中国汉字/书法史》姊妹篇，《笑画中国美术史》（暂名）系列文章。每篇一分钟，收获受用一生的知识，你值得拥有！加关注看之前文章，及时提示更新。转载请标明出处，欢迎出版社与我联系。