以上是对《蒹葭》内容的解读，接下来我们再看看具体的文字。

《蒹葭》这首诗3个部分句式很相似，表面上看每一部分仅仅是换了几个词语，这是“灌水”吗？

当然不是，别忘了，《蒹葭》是放在《秦风》里的，说是诗，其实更应该是民歌的歌词。民歌反复吟唱、一唱三叹是特色啊！

一方面它是为了适应口头记忆和传播方便的需要，另一方面重章叠句，一意化为三叠，通过三章句式结构，表达感情更深刻，具有回环往复之美，从听觉上强化了音乐旋律感，更具感染力。

而且，里面换那几个词你以为容易吗？这包含了——

就连诗中的场景，也不是随便找的。

“蒹葭者，芦苇也，飘零之物，随风而荡，却止于其根，若飘若止，若有若无。思绪无限，恍惚飘摇，而牵挂于根。根者，情也。相思莫不如是。”

“露之为物，瞬息消亡。佛法云：一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观；情之为物，虚幻而未形。庄子曰：乐出虚，蒸成菌。一理也。”

“霜者，露所凝也。土气津液从地而生，薄以寒气则结为霜。求佳人而不可得，于是相思益甚，其情益坚。故曰‘未晞’，‘未已’。虽不可得而情不散，故终受其苦。”（王国维《人间词话》）

这就是境由心生，情景交融，随物赋意。烟水迷离的景和主人公如醉如痴的情幻化而生，难分难解；深秋一派萧瑟的景象和主人公惆怅失意的心情浑然一体。

因此，王国维在《人间词话》中赞叹：“古之写相思，未有过《蒹葭》者”。

只不过在腐儒看来，在儒家经典《诗经》里出现爱情太LOW了，所以《蒹葭》也难逃被拔高的命运。

此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家。（《毛诗序》、《郑笺》）

或是惋惜招引隐居的贤士而不可得。（姚际恒《诗经通论》、方玉润《诗经原始》）

甚至到了现代社会，语文课上讲到了《蒹葭》，老师也会引导学生往更加“伟光正”的方向思考。例如下面的典型问题和标准答案——

《蒹葭》中的男子最终有没有找到心上人，我们不得而知。

这就像我们做过的大多数努力一样，不见得能达到我们最初的目的。

这是不是就意味着我们的努力徒劳无功呢？

其实，无论理想还是爱情，都不是付出了就一定能得到收获。

重要的，是你曾爱过，你曾为之追寻过，奋斗过，努力过！这本身就是一种宝贵的经验。

老天是很公平的，你付出了多少，就会回报你多少。只不过有时候回报给你的，并不见得是你一开始想要的。

比如舞蹈，虽然不能让你上台演出，但会令你身姿挺拔、仪态优美；比如背诗，虽然不能让你妙笔生花，却能让你出口成章、言辞文雅；比如绘画，虽然不能让你成名成家，但可使你下笔有神、观察入微……所谓雁过留声，水过留痕，如是而已。

退一万步说，哪怕你走错了路，你也能知道这条路是不能走的。就像爱迪生发明灯泡失败了8000多次，受到人们的讥讽。但爱迪生却坦然地说：“我只不过是证明了7600多种材料不适合作灯丝而已。”爱迪生还总结道：“失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值。只有我知道一切做不好的方法以后，我才知道做好一件工作的方法是什么。”

所以，做一件事，只要树立了目标，就尽全力朝着这个目标前进吧。

先不要计较太多成败得失。考虑太多反而让你束手束脚，畏缩不前。

再远的路，走着走着也就近了；再高的山，爬着爬着也就平了；再难的事，做着做着也就顺了。

“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。”

很多看起来遥不可及的目标，很多惊天动地的成就，就是一步一步做成的。

哪怕你现在不知道要做什么，也不要把时间浪费在无聊之中。

其实，越是困顿迷惘的时候，越能检验一个人的自信和独立。

读书也好，旅行也罢，学新技能也行……要么丰富你的知识，要么增加你的阅历。

一路奔跑，总比原地踏步要好。

你读过的书，走过的路，听过的歌，流过的泪，吃过的苦，看过的风景，见识过的世面，爱过的人……这点点滴滴拼凑起来，就融炼成了你的气质和修养，让你变得更加充实。

人生，从来就没有白走的路，你走过的每一步，都会作数。