活明白了，就不会惯着任何人

陈老师圣贤文化 2025年05月23日 06:00 广东

《管子》有言“为善最乐，为恶最苦。”

善良，是一个人行于世间最大的美德。

但人性不可言，人心不可验。

世界的大染缸里，千奇百怪之人有，形形色色之人也有。

善良不能盲目，行善要有原则。

人这一生，当你真正活明白了，就不会再惯着任何人。

- 1 -

别惯坏了别人，委屈了自己

鬼谷子说：“心软之人，便是无福之人。”

很多时候，我们的心软，看似成全了他人，实则委屈了自己。

不惜一切代价去规避冲突，实则是对他人的过度放纵，更是对自己的无情伤害。

在央视知名法治节目《今日说法》的一期内容里，有这么一件事：

李某返乡后与朋友相聚吃饭，他平时酒量尚可，朋友们便一个劲儿地劝酒。

可那段时间，李某正因身体缘故在戒酒。

但怕扫了大家的兴，李某还是硬着头皮喝了不少。

结果回家后，他呕吐不止，在送往医院的路上甚至开始吐血。

最终，李某没能抢救过来。

医生判定其死亡原因是饮酒过量引发的身体机能衰竭。

一条鲜活的生命，就这样消逝在酒局的热闹喧嚣与自己的心软善良之中。

与人相处，恰似穿鞋。

为一双不合脚的鞋委屈自己的脚，只会让自己寸步难行。

若选择丢掉自我去迎合他人，委屈自己来成全别人；那就等于给了别人伤害自己的机会，也会让自己在讨好与卑微中虚度一生。

让自己过得舒心，是我们的责任。

有句话说得好：“你的每一次退让，都是对欺压者的纵容与鼓励。”

一味委屈自己成全别人，是一种失衡的善良。

走得累了，就停下脚步看看自己，是否已疲惫至极。

做不到的事就果断拒绝，不爱听的话就当作没听见。

委屈求全未必能换来回报，优雅从容地成全自己才是稳赚不赔的买卖。

- 2 -

不是所有人，都配得上你的善良

西晋时期的贾南风，堪称历史上恶名远扬的皇后之一。

她生性残暴、嫉妒成性且专权跋扈，更是“八王之乱”的罪魁祸首。

彼时，身为太子妃的贾南风，因嫉妒怀有太子司马衷骨肉的宫女。

竟狠下杀手，手段残忍至极。

晋武帝知晓后，本打算废黜这位储妃。

然而心软的杨皇后却站了出来，为贾南风求情。

这一念之差，铸成大错。

杨皇后的善良并未换来善报，反而让贾南风得以专权乱政，致使天下大乱。

她自己最终也被贾南风囚禁饿死，三族惨遭屠戮。

有时，我们自认为的善良，反而会成为滋养他人恶念的温床，最终如利刃回旋，伤人伤己。

三国时期，曹操行刺董卓失败后，只能仓皇逃命。

路过伯父吕伯奢家时，吕家念及与曹操父亲的旧情，热情地招待他。

善良的吕伯奢夫妇本打算杀掉家中牲畜来款待曹操。

可曹操半夜听到磨刀声，顿时疑心大起。

他以为吕伯奢一家要对自己不利，便不问青红皂白地将吕家上下残忍杀害。

我们常被教导：“为人应善良，吃亏亦是福。”

但人终究是利己的，也总会挑软柿子捏。

善良给予对的人，是智慧，是胸怀；善良给予错的人，便是软弱，是可欺。

善良并非摆在货架上待价而沽的商品，它无比珍贵、无价难求。

并非所有人都配得上你的善良。

将善良留给值得的人，才是对他人、对自己最大的善意。

- 3 -

做人，该拒绝时就拒绝

听说过这样一句话：“没有边界的心软，只会让对方得寸进尺；毫无底线的仁慈，只会让他人为所欲为。”

有时候，轻易原谅他人的过错，并非美德彰显，而是对自己的残忍行径。

正所谓当断不断，反受其乱。

人生这场大戏，主角永远是自己，无需将就，不必妥协；

该翻脸时就果断翻脸，能拒绝时就勇敢拒绝。

闻名遐迩的书法大家启功先生，书法造诣登峰造极。

民间传言得他一次点拨便能受益匪浅。

上世纪70年代，前来向他求学问道的人络绎不绝。

先生的居所整日里脚步声、敲门声此起彼伏。

启功先生不堪其扰，还自我调侃：“我倒真成了动物园里供人观赏的稀罕物喽！”

有一回，先生染上重感冒，病得连下床都困难。

为免有人打扰，他便在门楣上贴了一张写了字的白纸，上面写着：“熊猫抱恙，谢绝探访；若敲门窗，罚款一元。”

这般直白又诙谐的拒绝方式，让前来拜访的人看了都忍俊不禁，而后默默离去。

一位喜剧大师曾讲：“学会说‘不’，你的生活将会轻松美好许多。”

《孟子》里也说：“君子应当有所为，有所不为。”

你的迁就与退让，换来的往往是他人的得寸进尺、肆意妄为。

当底线被肆意践踏，当善良被人恶意利用，那就果断拒绝，勇敢翻脸。

学会清理那些扰乱心神之人，你便会发觉，世界自会呈现一片美好。

眼见他人的墙要倒，如果不能扶，那么不推也是一种善良。

见人境遇不佳，如果不想帮，那么不幸灾乐祸也是一种善良。

不要用道德绑架自己，用委屈惯坏他人。

人活着，不吹灭别人的灯，发好自己的光，便是最大的良善。