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(2025-05-09 13:54:12)上、止、正，三个字说透人生
《易经》为群经之首，广大精微，无所不包。
其实，整部《易经》不过三个字：上、止、正。
“上”加一竖，是“止”；“止”加一横，是“正”。
这三个字，增减一个笔画，即蕴含着老祖宗三种大智慧。
- 1 -
上，上进
《易经》有云：天行健，君子以自强不息。
做人，当立志高远，有一颗奋发上进的心，砥砺前行。
于萧瑟中刚强，于逆风中飞翔，遇挫不馁，遇难不畏。
精进不休，发愤图强，如此，才能有一番建树，成就自己。
据《史记·淮阴侯列传》记载：
韩信早年生涯困顿，既无缘仕途，又乏经商之才，常寄食于人屋檐之下。
他曾遭亭长冷遇，被拒之门外；也曾受市井无赖欺凌，忍辱从胯下爬过。
甚至一度连续多日，依赖一位洗衣老妪的施舍度日，人称“漂母之恩”。
他先后投奔项羽与刘邦，却均未得志，项羽对其有疑，刘邦亦轻视之，但韩信未曾丧志，深信自己怀将帅之才。
终有一日，韩信得遇萧何，得以展现才华，刘邦遂纳萧何之言，拜韩信为大将军。
自此，韩信率军东征西讨，出陈仓、定关中、破代国、攻魏国、取赵国、降燕国、伐齐国，直至垓下一役大败楚军，战功显赫，被封齐王。
古语云：水趋低洼，人求高远。
即使身处逆境，亦不可丧失向上之心。
生活的严苛考验，能将顽石磨成细粉，亦能让珍珠闪耀光芒。
无论遭遇何种境遇，都应挺直腰板，坦然以对，莫让忧愁与焦虑，消磨了你的激情与动力。
心可受挫，行不可止，该为之事仍需为，在逆境中砥砺前行，方有逆转乾坤的可能。
- 2 -
止，知止
“上”加一竖，便是“止”。
《周易·乾》中说：上九，亢龙有悔。
意思是说，身处高位而不懂谦逊退让，往往会因跌倒而懊悔，甚至丧失一切。
人的一生，既要有勇攀高峰的魄力，更需具备适时止步的智慧。
万物发展至极点必会转向反面，繁盛至极终将迎来衰败。
适时的退让，并非示弱，而是深谋远虑之举。
当进则进，该止即止，行事需谨慎权衡，步步为营，如此方能确保未来之路光明坦荡。
曾国藩在给弟弟的家书中提到，他平日里最欣赏古人“花未全开月未圆”这七个字。
认为这是珍惜福分、保持顺遂的不二法门。
花朵一旦全开，便预示着凋零的开始；月亮圆满之时，也意味着残缺的临近。
自然界的法则如此，人生亦是如此，春风得意之后，往往伴随着难以预料的挫折。
利益没有穷尽之时，生命却有终结之日。
《周易》中的“即济”卦后紧跟“未济”卦，正是这一哲理的体现。
懂得知足便不会蒙羞，知道适可而止便能避免危险。
一个人若行事无度，贪欲无厌，不知适时收敛，迟早会引来灾祸。
心中有尺度，行为知界限，唯有以“知止”为起点，方能以“收获”为终点。
- 3 -
正，守正
“上”加一竖为“止”，“止”加一横为“正”。
一横是天，一竖是地，做人就应顶天立地，持中守正。
《周易》中讲：鼎，君子以正位凝命。
有力之人或许能短暂得意，但有德之士方能成就永恒。
世间纷扰复杂，唯有修身养性、端正人格，才能行稳致远。
晏殊出身于文化底蕴深厚的家庭，然而时逢战乱，家境日渐衰落。
然而，他天赋异禀，十四岁便脱颖而出，被推举参加殿试，一旦高中，不仅能接近皇权，还能重振家族辉煌。
出人意料的是，在审阅考题后，晏殊竟主动请求更换题目，因为他已事先接触过这篇赋。
晏殊的诚实与真诚，赢得了宋真宗的极高赞誉，赐予他进士身份，并让他在秘阁深造。
入仕后，晏殊每逢假期，都选择闭门苦读。
宋真宗得知后询问原因，他坦诚回答：并非不喜欢玩乐，而是囊中羞涩。
正因这份坦诚，晏殊更加受到重用，被提拔为辅导太子的东宫官员，仕途一帆风顺。
古人云：守正行权真事业，平矜节欲大功夫。
一个人若要成就一番事业，必须坚守正道，行事光明磊落，方能行远自迩。
若企图通过捷径或歪门邪道取得成功，迟早会遭遇重大挫折。
坚守原则，守护良知，必能赢得良好声誉，受人敬仰，这是一个人在世间行走的最佳凭证。
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