在中国，有句成语叫做“一语成谶”。

意指不经意间说出的话往往会成真，且往往是坏事更灵验。

因此，佛家修行强调慎言善行，避免口出恶语。

尤其在清明节这个缅怀先人的时刻，更要管好自己的嘴，避免说出不吉利的言辞。

清明节前后，这些话万万不能说，以免成为日后不幸的预言。

01

乱说话，容易出事

佛家有个词，叫念力，它揭示了人的每一个念头都能汇聚成一股无形的力量，进而潜移默化地影响着我们的生活轨迹。

语言也是如此。

嘴巴，是福祸的关口，它既能传递温暖与善意，也能成为灾祸的源头。

在几年前的看到这样一条新闻：

一个年轻男子与他的女朋友发生了一场激烈的争吵。

在愤怒之下，男子冲动地喊道：“你如果不满意，就结束这一切吧！”

原本这只是他情绪失控时的气话，

但不幸的是，女友却将这句话当了真。几天后，她选择了自杀，留下了男子和周围人无尽的悲痛与惋惜。

老话说的好：“话到嘴边留半句，事到临头让三分。”

人的语言都是有能量的，生与死，好与坏，都在舌头的权利下。

逞了口舌之快，自会遭口舌之殃。

骂老公穷，老公就真的越来越窝囊；

骂老婆烦，老婆就真的越来越啰嗦；

骂孩子笨，孩子就真的越来越没出息...... 

更要命的是，你的种种不幸，很多时候都是自己说来的！这就是，祸乱都因口舌起，福报都因言语消。

言语的力量是巨大的，它既能传递温暖与善意，也能成为灾祸的源头。

02

倒霉的话，会很灵验

 

心理学上有一个广为人知的现象，被称为墨菲定律，它揭示了一个令人深思的真理：那些我们越是担忧、害怕的事情，往往越有可能成为现实。

人生就像是一个巨大的磁场，你散发出什么能量，就会感召来什么样的运气；你说什么样的话，就会吸引来什么样的后果。

常说消极不吉之语，不幸或许真的接踵而至。

一个家庭因为连续遭遇了几次不幸，母亲开始变得悲观和沮丧。

她常常在家人面前抱怨命运的不公，

说一些诸如“我们注定不会有好日子过”的消极话语。

这种消极的言辞不仅影响了家庭成员的情绪，还似乎真的引来了更多的不幸。

家庭关系变得紧张，生活也愈发困难。

佛家说：“言语之门，乃苦难与祸患之起源。”

在佛家的眼中，一个人若心存恶念、口出恶语，往往会引来祸患；

相反，若心怀善意、言辞和善，则会得到诸佛菩萨的庇佑与成全。

每当我们流露出消极沮丧的言辞时，不幸与困境便可能接踵而至；

而当我们表达祝福与善意时，好运与喜悦便可能不期而至。

言语，实则是我们内在能量场的映射。

心存敬畏，言语谨慎，方能吸引世间一切美好之事。

想要身体康健、子女幸福，便应常怀善念、口吐善言，如此方能招来福缘，实现心中所愿。

03

太满的话，祸事临门

古语云：“满招损，谦受益。”

在清明节期间，我们还要避免说些太满的话。

因为过于自信、过于骄傲的话，往往会让我们失去警惕，从而引发祸事。

老百姓都说，人的嘴里有毒。

话说太满，只会招来祸端。

杨修是三国时期曹操手下的谋士，聪明过人，但常常因言辞过于直接而得罪人。

他多次擅自揣摩曹操的意图，

并在公开场合揭示曹操的心意，让曹操感到不悦。

最终，曹操以“扰乱军心”的罪名处死了杨修。

杨修的死，可以说是他过于自信、言辞无忌的结果。

人们常说：“事不可做尽，话不可说尽，势不可倚尽，福不可享尽。”

当你开始说“绝对”的时候，就已经错了。

斟茶七分满，留下三分给人情；言谈七分真，留下三分给自己。

懂得在言语中适可而止，既是为他人考虑，也是为自己保留一份余地。

说话这个能力，人人都有；但能将说话转为艺术，却是门学问。

良言如春风，恶语似利刃。

你的一思一言，皆是你命运的体现。

不该说的话不乱说，要说的话耐心说。

曾国藩有言：“行事不可任心，说话不可任口”。

曾国藩作为晚清名臣，曾在十年之内，连跳十级。

而这样的奇迹，正归功于他总结出的人生六不说；

不说直话：直言不讳可能会伤害他人的感情或面子，因此，即使要表达批评或建议，也要尽量委婉、顾及他人的感受。

不说闲话：背后议论他人是非，容易引起矛盾和纷争，甚至可能引祸上身。

不说怨话：生活中难免会遇到困难和挫折，但抱怨并不能解决问题，反而会传播负能量，影响自己的心情和他人的情绪。

不说狂话：狂妄自大的人往往眼界狭隘，不知天高地厚。人可以有傲骨，但不可以有傲气。真正的强者是那些能够保持谦逊和低调的人。

不说胡话：说话要有理有据，不能胡言乱语。说出去的话如同泼出去的水，一旦失言就可能造成无法挽回的后果。

不说恶话：恶语伤人六月寒，一句恶意的话可能给他人带来长久的伤害。

而今正值清明，这段时间里，有价值的话多说，不吉利的话就不说。

只有管好我们的嘴，才能守住 来之不易的福报。