福报，阴德，这些无法证明的东西存在吗？

小时候不相信，因为看不见也摸不着。后来长大开始慢慢相信了。

小钱靠努力，大钱靠福报是一句大实话。

生活中的方方面面都是你个人福报的一种体现，所以浪费的东西实际上就是在浪费你自己命中该有的东西，没有的连看到的机会都不会有，福报不是求来的，而是靠自己修来的，是不请自来的。

福报分大小，德也分阴阳，凡为善而人知之，则为阳德。为善而人不知，则为阴德。阳善享世名，阴德天报之。

也有人说阴德是在人世间所做的好事可以在阴间记功的，同时有阴德者必有阳报。世间名誉虽然也是福报的一种，但却为天地所忌。

比如做了点善事就大肆宣扬，使名誉超过了实际应得的而浪得虚名，那么这种“阳善”，非但得不到福报，反而会带来祸端。

这就是典型的德不配位。“欲戴王冠 ，必承其重”不是没有道理的。

不是皇帝却要给自己穿上龙袍，那是会减损福报寿命的。

厚德载物，一个最简单看福报大小的方法。

当你拥有的超过了你的福报，就会出现高傲，狂大，小人得志的行为。

福报不够，就会镇不住人、事、物。

偶尔听到有人说他们的有些同乡得到拆迁款，就吃喝玩乐，不学无术，没过几年钱就被挥霍掉了，其实就是德不配位的表现；

德性不够，这笔钱就把握不住，只能是过眼云烟。

人与人在交往的过程中，要是从物质外表方面看，你觉得自己与之不相上下，但不知道为什么交往时总是感觉一种无形的压力，其实也可以说对方的福报某种程度上多过你，这个气场是不断修善修德累积来的。

很多人想不明白这个问题，当你不再只被表面现象迷惑时，才会看见事物的本质。

很喜欢司马光在家训中说的这段话：

积金以遗子孙，子孙未必能守；

积书以遗子孙，子孙未必能读；

不如积阴德于冥冥之中以为子孙长久之计。

《易经》云：

积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃。

其实也就是不单指自己的一生，而是指惠及后世子孙。古人讲发心最重要。这个发心也可以说是真正从你内心发起的，不需要通过外界的物质来衡量。

自己真心实意的去做某件事，去帮助别人，这就是真正的阴德。

一个人阴德越厚重，她的心性就越善良，淳朴，同时根器也会越深厚，根器某种程度上也可以说是智慧；

上等根器的人师父一点就通，根器浅的人难得有精神上的追求。

九朝天子命，七代状元才，才能今生成为一个开悟的人。

对于修行的人来说没有阴德，福报作为修行的资粮，修行过程中容易出现魔障。

人人都希望在人生的道路上有贵人相助，却不知道贵人怎么来的？

其实贵人都是你过去世结下的善缘。

能在困难的时候有贵人帮助，大难不死，背后支撑这些现象的就是你的阴德。

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