正视无常

现代人非常实际，他们认为知道无常这些也没有用，而且有一个误会，他们认为佛教经常用死亡吓唬人。吓唬人是用不真实的东西讲给你，可死亡不真实吗？死亡可不是纸老虎。我们只是在逃避这一切，不愿接触它，甚至不愿听到它，一提到死亡就忌讳，认为是在吓唬人。他会想：这人给我们讲死亡是不是要吓住我们，从而骗取财物、控制我们……种种怀疑就产生了。我提醒大家这决不是危言耸听，我们在讲述生命的真相，我们只是在叮嘱你未雨绸缪，不是在讲故事吓唬小孩。无论你的现实状况如何都将面临死亡，这是不争的事实。你为什么连思考的勇气都没有呢？那到时候如何去面对呢？

    不要说死亡这种无常，生活状况的变化你能正确的认识和面对吗？为什么不在改变来临之前思考一下呢？你总是麻痹自己，不愿提起这些事，可是变化发生时你又觉得出乎意料，五雷轰顶一样。每个人都愣住了，不知所措，甚至有人病了，有人精神失常了，不能从痛苦中走出来，永远生活在黑暗的阴影中，什么时候提起这事就变得精神恍惚。那我们为什么不在无常来临之前思考呢？

    朋友、亲人的死亡要面对，自己的死亡也要面对，以及活着时周围各种不可预知的改变。我们一直在说要作有责任心的人，为什么一直把责任心放在琐碎无聊的小事上，而对自己的生命不负责任呢？我们就是生活在这样一个虚拟的世界中，我们所提倡的生活方式完全基于对自己的无知，从来不了解无常。一生中总要面临生命的逝去，经济的起伏，家庭的聚散，社会的变迁，朋友的背叛，自己思想的变化。我们如何去看待和应对这一切呢？没有人告诉过我们，也没有人提倡思考这些。我们一直在关注柴米油盐、周围人的脸色，而从来没有关注真正重要的事。因为你没有任何准备，所以除了痛苦无所适从，也许是用长久的痛苦折磨自己，也许是用酒做短暂的麻痹。

    为什么你认为生活就应该这样继续下去呢？为什么不敢讲无常和死亡呢？为什么你还认为我讲这一切是在吓唬你而非真实呢？几乎对所有的事你都有备无患，而唯有对死亡没作任何准备，这些都是关键问题。

    旅途中的伙伴，宴会上的朋友，家庭中的成员，最终都会散去。也许就是因为一刹那的、突然的死亡，我们再也没有时间在一起。任何方法都不能使你欢喜的状况永恒，所有的建筑都会倒塌，你美丽温馨的别墅将来只是个土丘。当四大毁灭时，连高山顽石都要粉碎，我们的城市就如同蜂巢般脆弱，哪有长久！你现在所认为的亲朋或敌人也是无常：前世的敌人现在成了你的父母：前世的父母现在却是仇敌。即使是现世我们也有化干戈为玉帛或是反目成仇的情况，这也是无常。所以不要用固执的眼光看待与周围人的关系，不要过于依恋你认为是朋友的人，也不要去伤害你认为是敌人的人，这是明智的做法。当这一切关系发生改变时你不会惊讶也不会受到伤害。