第二节、人生的价值判断
一、六道中得人身的意义最大
了解了佛教的命运观后，我们接着解释佛教对人生的价值判断，即人生到底有什么意义和价值。
我经常跟大家说，我们这一生所有的努力会受两种力量的支配：一种是价值观，一种是经验。我们不停地创造价值观，分别这个好那个不好，这个行那个不行；然后又被这些价值观所束缚，经常会使自己活在别人的眼光当中。我们穿衣服出去的时候，总要问别人漂亮不漂亮，如果别人觉得漂亮就很开心，甚至有些人走到大街上，还要看看自己有多少回头率，这就是把价值观建立在别人的眼光当中。所有的人都是在慢慢地培养、训练价值观，从而使社会形成了一种共同的价值观。社会的价值观是非常复杂的。
佛陀对我们人生的价值观的看法是什么呢？佛告诉我们：我们拥有了生命，特别是拥有了人身，这是最幸福、最有意义的！在六道当中，人的生命是最宝贵的。为什么这么说呢？这可以一分为二地讲：
第一、一切众生都平等，都能成佛！
第二、在六道中，只有人道是一半快乐、一半痛苦，苦乐参半，苦多乐少。苦越多我们就越想解脱！同时，因为有快乐，我们就知道应该追求快乐，舍离痛苦。
人道不是三恶道，三恶道是感受痛苦的世界，三恶道的众生一直处在痛苦当中，没有快乐可言。他们只知道如果痛苦少一点就很好了，想不起去追求快乐，因此没有机会改善已经拥有的生命。三恶道的众生想修行是很难的，几乎没有机会，除了有特殊因缘的极少数的恶道众生能够遇到佛法。天道的众生非常快乐，没有痛苦，他想不起还有什么痛苦要去解决。天人一天到晚都在享福，想要什么就有什么，享受惯了；到了最后七天，在五衰相现前、最后堕落的时候就来不及了，他想保留也保留不住！所以天道在六道当中虽然是最快乐的，但是对于能否改善生命这一点来说，也是不幸的。所以在六道当中，只有获得人身才是最有意义的。
二、世俗的快乐是迷失的
这个世界上所有的人，他们的所有行为都是为了离苦得乐。科学家每天去研究、开发各种新产品，就是因为人类贪心不足，生活上还有很多的不方便，所以就要不停去追求这些方便。没有车，就要制造车；制造了车，就需要石油；没有石油了怎么办呢？就想研究出新能源汽车。人就是这样不停地向外去开发、追求，我们内心的追求从来未停止过。还有哲学家、艺术家，无非都是想把痛苦减到最少，把快乐增到最多。人的本能就是想要远离痛苦，得到快乐，这就是我们为什么活着的理由所在。
遗憾的是，我们所了解的并不一定是真正意义上的快乐和痛苦，所以往往会追求一些可能会带来痛苦的快乐。比如小孩子刚刚会走路时，他很贪玩，看到什么都想抓一下，看到燃着的蜡烛，觉得很漂亮，拿手去抓，一抓烫着了，哇哇大哭，下一次就再也不敢了。有人说“婚姻是爱情的坟墓”，结了婚爱情就没有了。很多人追求爱情得到了以后，在结婚不久就想离婚，离不掉就很痛苦。现在社会开放起来，离婚率也高了，为什么呢？因为很多人追求的不是感情，而是另外的东西。如果追求正常的情感，夫妻在一起时间越长就越快乐，不在一起才会痛苦。我们很爱佛陀，一心想到阿弥陀佛那里去，到了那里我们绝对不想离开，不会跟阿弥陀佛说“我要跟你拜拜了”，不可能！因为我们的心跟佛觉有情的心是相应的，所追求到的情感是觉悟的情，不是迷失的、混乱的。
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