释迦佛成佛了，他还是遭受了金枪、马麦之报。有一次佛讲法的时候，有一个人拿着两把枪来刺杀佛陀，弟子们想去把他抓住，不让他刺。刺佛怎么得了啊！佛马上就制止了，说：“你们不用着急，让他刺吧！”他就刺了两下，然后把两把枪一扔就跑掉了。弟子们疑惑了，佛为什么还会遭受这样的果报呢？佛陀就给弟子们解释，过去佛陀在修菩萨行的时候，衣服缝里有只跳蚤，佛陀缝补衣服时不小心一针穿过去，把跳蚤扎死了。这只跳蚤怀恨在心，一定要报这一针之仇，它一直等待机会。但因为跳蚤是畜生道众生，佛陀是修行人，它一直没有找到机会。等佛陀成佛了，有一天因缘终于成熟了，当时的跳蚤投胎成了人，但他的嗔恨心还在，就跑来报仇，刺杀佛，刺了两下，觉得已经刺到了，仇恨就消除了。而佛陀因为具足了无量的慈悲、智慧和德行，并没有被刺死，他对弟子们说：“假如我现在是跳蚤，这个人一针穿过来，我也一命呜呼了！”
这就是因果，因果丝毫不爽！但是因缘果报，从因到果，中间还有个“缘”，我们修行求佛菩萨加持，就是把这个“缘”先改过来。本来是要倒霉的，我们赶紧念佛求加持，一加持，倒霉的缘就不具足了，比如本来有小偷要来你们家偷东西的，结果你赶紧念佛，念着念着，小偷就不来了。
我在北京上佛学院时，在我住山的瑞安大罗山上还住了四位老居士，他们就住在小庙的楼上。半夜有小偷来敲门，敲得很厉害。这些老居士心里有佛，就赶紧坐起来，闭上眼睛念大悲咒：“南无喝囉怛那．哆囉夜耶……”其中有位老人家，她一看，大家怎么就这么专业！遇到小偷在下面敲门，都闭上眼睛念大悲咒！她就特别想笑，于是忍不住了，就哈哈大笑，越笑就越觉得可笑，声音越笑越大，结果把小偷给吓跑了。小偷心想：三更半夜敲门，里面的人还哈哈大笑，这到底埋了什么机关？你看，这就是念观音菩萨的感应！念大悲咒就有这种感应。因为缘改变了！如果缘不改变，大家躺在那里害怕得要命，小偷可能就真的进来了。所以你相信佛菩萨，如理如法地去做了，就会改变整个身心的缘。
求佛菩萨加持，到庙里供佛祈福、消灾，为什么很灵呢？因为我们的心力不可思议，把很多恶缘都改变了！佛教的因果观念，我们一定要相信，因和果中间的缘是我们最需要去努力改变的地方。
六、心与命的四料简
依照这种因果观念来看我们的人生，什么是命运呢？“命”是靠自己去“运”的——命是一辆车，车不会自己跑，要靠我们去运作这辆车。这辆车到底要行驶在哪条路上，由我们自己决定。车一定是行驶在某条路上，这就是命；如果你的车开着开着就往别人的车尾撞，说明你运作得不好，这个“运”就是今生的努力。而我们常说的运气好或者不好，这个“运”就是靠自己这一生努力而来的。命是过去世带来的，也就是我们过去有这个因。有些人你一见面就感觉似曾相识，这就是命，你们过去有这样的因。如果很好的朋友反目成仇了，那就说明他们把关系运作得不好；如果刚一见面是仇人，一打反而成了朋友了，不打不相识，这就说明运作得好。
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