引言
人的一生中，知见很重要。不管生活过得好不好，不管生活在什么环境当中，我们都应该对自己、对环境有所了知。如果我们对自己、对环境不能了知，就只能被业力牵着跑，难以打开智慧的大门。如果我们的知见不正确，甚至是邪见的话，就会在这些错误知见的引导下变得更加痛苦。
人这一生，最重要的是什么呢？我们要知道，最重要的事就是离苦得乐，解脱烦恼痛苦，得到究竟快乐！
在生活当中，通常有三类问题会令我们不能得到快乐。第一类是生计问题。比如说，我们为了生计，为了获得合意的衣食住行，一天到晚奔忙，在这过程中会产生种种不如意的现象。第二类是思想问题。当我们吃饱了，穿暖了，生活条件好起来了，可是这颗心却依然漂泊不定。第三类是终极神秘问题。就比如我们不知道生从何处来，死往何处去。很少有人去深入挖掘它，但是这是每个人都需要面对的问题。另外在现实生活中，也有很多神秘现象，让我们难以理解。像埃及古老的金字塔里面，那些含有高科技成分的东西不是我们现代文明的结晶，谁也不知道它们是从哪儿来的，到底是怎么一回事。总之，人生有很多问题困扰着我们，但归纳起来就这三类。这三类问题如果解决了，我们的烦恼也就基本得以解决了。
大家都在学习佛法，那么佛陀给予了我们什么呢？佛陀并没有拿一钵饭给我们吃，没有拿一束花让我们欣赏，也没有盖一栋房子给我们住，可是佛法从两千五百多年前延续到今天还这么兴盛，是什么原因？因为佛陀告诉了我们如何去发现自己身边的鲜花，如何去发现生命的家园，以及如何让这颗流浪的心回归真正的家园！对于我们这个世界、人生和现实生活，佛陀是有看法的，佛陀的看法是通过实践验证的正确知见。我们可以从佛教的世界观、人生观和生活观这三个角度来理解“佛法的知见”。
“佛教的世界观”就是告诉我们不但要了解自身，还要了解这个世界——这个世界到底是怎么形成的？它以什么样的形式存在？以什么样的规律运行？“佛教的人生观”就是告诉我们如何以佛法来看待我们的人生和生命，让我们了解自己的人生和生命是什么；“佛教的生活观”就是告诉我们，人在这个世界上生活，会跟这个世界产生各种各样的关系，在这些关系当中，有些是矛盾的，有些是和谐的，我们应该如何协调我们的生命和这个世界的关系。从这三个角度来理解佛法对世界、人生、生活的看法，就是“佛法的知见”。
第一章佛教的人生观
第一节佛教的命运观
一、命自我立
过年时，很多人大年初一凌晨就在佛前许愿，祈求佛菩萨加持，加被自己能够幸福、平安、快乐，财源广进。
经常有人问我：“师父，您会不会算命？”我说：“佛教不主张算命。”他就好像很不乐意，说：“那里的包公殿都有抽签算命，为什么这里就不给算命呢？”佛法不主张算命，但是佛法里有没有讲“命”呢？有，不是没有，但是命可以改！所以不用算。如果命运不可以改变，就成宿命论了。如果命运不能转变，那这一生的努力还有什么价值呢？如果你的命是苦的，那这辈子你就苦定了，你努力也是没有价值、没有意义的；如果你的命很好，不需要努力也会好，那么你努力也是没有价值、没有意义的。这样，人生就变得非常消极，因为不需要做任何努力了。
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