旧京岁时记——正月元日（四）

                                                                 明朝

元末顺帝至正年间，朱元璋于濠州（今安徽凤阳）起兵。十五年后明朝大将徐达于洪武元年（1368）八月攻克元大都，元朝灭亡。北京被契丹、女真、蒙古三族占据四百三十年后又回到汉族政权治下。就在朱太祖濠州起兵不久，北京发生一件灵异事。此事虽然属于志怪异闻而且有后人附会之嫌，却被嘉靖朝翰林陆粲郑重其事记入其《庚己编》，篇名“西山狐”。笔者略述几句权作插曲。

元顺帝至正年间，大都有位医官叫范益，年已七旬。范医官脉药俱精，医术高明。某天有一老妪来至堂上说家有二女患病，请范先生出诊。范医官问她家在哪里，老妪答“西山”。范医官觉得路途太远，便说：“如果一定要我看病，你可以把女儿领来就诊。”隔日，老妪领二女儿至，皆年轻貌美。范医官依次给二人诊脉，愕然自语道：“怎么都不是人的脉象，想必是异类。”语落便对老妪说：“你不要隐瞒，如实告诉我怎么回事。”老妪惶恐跪地说：“妾确实不是人，实乃西山老狐。得知先生医术神明，定能救治我女儿，故来投医。我现在已经毕露，请先生可怜宽容。”范医官答：“救人济物是我本心，自然不会拒绝你。只是这皇城禁地有万神呵护，你们这等鬼魅是如何进城的？”老妪道：“真天子现在濠州，这里的城隍土地各路神仙都去了濠州，大都城已空虚，所以我辈可随便出入了。”范医官闻言甚感惊诧，令老妪三人携药而去。不久，朱太祖果然于濠州成事。陆粲最后特意注明说，范益是他家乡刘原博先生外祖父，刘原博的祖父能言此事。

以下言归正传。

先秦周官之制于汉代被确立为国家正统。唐因汉制，宋因唐制，明因宋制，礼乐典章一脉相传。汉代有“晨贺昼会”之说。“晨贺”即夜漏未尽时受百官拜贺，“昼会”就是天亮后朝会议事。元旦晨贺是历代王朝国家典礼，称作“大朝仪”。

明代元旦朝贺在京师紫禁城奉天殿举行。奉天殿是大内正殿，建于永乐朝。嘉靖朝改称皇极殿，清代改称太和殿。元旦前一日，尚宝司（掌皇帝玉玺、符牌、印章署司）在奉天殿设御座，在御座东设宝案，在丹陛南设香案。教坊司在殿内东西两侧设中和韶乐，北向（即面向御座）。

元旦日佛晓，文武群臣冠冕朝服于午门列班。然后由左右掖门至奉天殿丹墀东西，北向立。殿前钟鼓鸣，皇帝具服衮冕自华盖殿起驾。至奉天殿，仪礼官奏执事官行礼，赞唱“五拜”，百官听口令五拜。奏请皇帝升殿，中和乐起。尚宝司捧着皇帝宝玺跟在导驾官后进殿。皇帝落座，宝玺置御案，乐止。内官鸣鞭报时，赞礼官唱“鞠躬”，大乐作，百官鞠躬。赞“四拜”，百官四叩首。代致词官跪丹陛中，致词云：“具官臣某，兹遇正旦，三阳开泰，万物咸新，恭惟皇帝陛下，膺乾纳祜，奉天永昌。”百官俯地，乐起。凡四叩首，乐止。传制官在丹陛东向立，赞礼唱“跪”，“宣制”。百官跪，宣制官宣制云：“履端之庆，与卿等同之。”赞“搢笏”，百官将朝笏插于腰带。赞礼唱“鞠躬三”，“舞蹈”，百官三鞠躬并舞蹈。赞跪唱“山呼”，百官拱手加额曰：“万岁”；唱“山呼”，百官曰“万岁”，唱“再山呼”，百官曰“万万岁”。百官山呼“万岁”时，殿内外所有人如乐工、侍卫、太监等一律齐声应和“万岁”。赞“出笏”，乐起，百官将朝笏取出捧于手。赞“四拜”，百官四拜，乐止。仪礼司奏“礼毕”，中和乐起。鸣鞭，皇帝起驾回华盖殿，尚宝司从御案请下宝玺跟着导驾官下殿，乐止。百官依次退出。朝贺完。

崇祯甲申年（1644）元旦朝贺，大内未鸣钟鼓。典礼结束后，皇帝本应下御座回华盖殿。而此时崇祯皇帝在殿上忽然冲百官行了一个拱手礼，俗称作揖。皇帝向臣子拱手有悖朝仪规制，为前朝所未有。这天天亮以后，紫禁城上空有鹰隼盘旋，乘风高戾。京师街巷也无往日繁荣之景，商铺门市一派萧杀。三个月后李自成进京，内城陷，帝崩于万岁山。崇祯帝于元旦日大概已知国祚将尽，内心凄苦而不能言，破例违制向群臣拱手以作道别。

内廷过年与京师民间习俗大体相同。明代京城有“戴闹嚷嚷”之俗，即用乌金纸剪成飞蛾、蝴蝶、蚂蚱等形状戴于头上。大者如拳头，小者若铜钱儿，名曰“闹嚷嚷”。 这种头饰或许是古时人日“人胜”之俗称（正月初七日为人日，人日所戴头饰曰“人胜”。本人“正月人日”篇另述）。男女不分大小每人头上都戴闹嚷嚷。宫中有一种极珍贵的“闹嚷嚷”，质形是小葫芦，个头儿只有豌豆角儿大，名“草里金”。这种极小葫芦须有专门把式于夏季提前培育造型，每个值二两银子。宫内尊贵者或戴“草里金”，或满头插遍大小飞蛾蝴蝶“闹嚷嚷”。

元旦日，明代大内不贴门神，各殿门外立两个木制人形傀儡。傀儡冠冕彩服手捧朝笏，与真人一样。一老太监说崇祯朝每年元旦，木头傀儡入夜即走。往后走得越来越早，太阳没落山傀儡就不见踪影。本来指望二傀儡驱鬼捉鬼，二位自己倒先闹鬼了。宫内太监吓得不敢独行，遇见傀儡赶紧引避。这段异闻趣事见载于康熙朝翰林李澄中之《艮斋笔记》。

    元旦日后妃宫人五更起床后，先在大内焚香放爆竹，烧松柏枝“煨岁”，然后“跌千斤”。“跌千金”未见民间流行，大概为宫内特有。“跌千金”是将门栓或木杠在院子里抛掷三下，不知典出何处。各宫室内悬挂福神、鬼判、钟馗等三尺长木质精雅画像。床上挂金银八宝、佛教经轮等。皇后与嫔妃皆蒸点心、煮肉、包饺子。另外还制作两种食盒。一种名“嚼鬼”，即将驴头肉装入盒子，相互馈送而食。这是把驴当作鬼嚼着吃了。另一种食盒名“百事大吉”，面里有柿饼、荔枝、龙眼、栗子、熟枣等，都是吉祥干果。大内上下以身份尊卑长幼互相拜祝，恭贺新年。

奉天殿“大朝仪”一散，各衙门官吏身着绣衣红蟒开始走动拜年。京师官场拜年分两种，一种是或亲属或挚交或师生或同僚，晚辈晚生登门给尊长拜年。另一种是泛泛之交或根本不认识，奉行礼多人不怪之形式主义。京师拜年中形式主义者为数不少。为支应那些不相干的拜年者，也为给他们行个方便，京官居所大门外均挂一个纸袋子，上写“请留尊柬”四字，专门接收礼多人不怪者投递名刺。元旦日从早到晚，京城满街都是乘马骑驴揣着大把名刺的各衙门官吏，尤以东西长安街一带官员聚居地为最。这些拜年者到了某户门前将自己名刺往纸袋子里一投，呼一声“接帖”，便匆匆奔下一家而去。这家门房儿将名刺归拢造册交给主人一瞧，多数不认识。此虚华浮文一直流行至民国初年，可谓京师特有之俗。

明代京师的花炮制作已很有讲究。爆炸听声儿的谓之“响炮儿”，起高儿钻天的叫“起火”，起火带连响儿的称“三级浪”，不响不起在地上急速旋转的叫“地老鼠”。制成花草人形的谓之“花儿”，以泥土包制的烟花称“砂锅儿”，纸制的叫“花筒”，筐形的叫“花盆儿”。有些宅门儿富户把百十种花炮绑在一个四方木架上，用香头儿点燃后便回屋听响儿。木架上的花炮依次作响燃放，通宵不尽。

京师人在街上遇见长辈亲友，当即就跪下磕头拜年。平辈间则相互作揖恭贺新春。拜年时没有成套大段虚文贺词，只说声“给您拜年”或“过年好”，对方也回应这两句话。用语简单实在，礼数端正大器。