香樟树，翠如巨伞，四季常青，遍植于江南的大街小巷。她清新、自然，代表了健康、温馨、吉祥……

    在江南，香樟树是与女儿有关的。江南流传着这样一个说法：无论谁家添了女丁，这户人家就会在门前栽两棵香樟树。由于樟树树身能散发出一种拒虫的香气，更难得的是这种香气可以经久不散，即使日后做成了家俱，余香仍在，使得满屋终日暗香缭绕。试想：此等材质，谁人不爱？待到女儿出落得花容月貌，到了谈婚论嫁的年龄，树也长大了。父亲便将这两棵树伐掉，用其中一棵做一口大箱子，用于放绸缎嫁妆；另一棵则做一口小箱子，专放太湖产的珍珠首饰。因此，后人就有了“香樟树是由香妆树的谐音演变而来”的说法。其实，香樟树的高贵就在这里：树香如人香，幽绵不绝；妆树巧扮女儿身，树贵人亦贵。谁曾想：而今香樟树竟成为了江南几座城市的市树，成为了大街小巷一道独特的风景。

    生长在水乡里的女儿们，耳濡目染，打小就操着一口珠圆玉润般的莺歌燕语，没等她们弄懂是什么意思，稚嫩的童声便已飞过屋檐、穿过巷陌了。女儿稍大些，就开始跟随母亲学着一针一线绣起美好的前程。春去秋来，草木枯荣，始终不变的是低垂的首、谙谙的眉、软软的音。飞针走线，暗香涌动，昨日黄昏与今朝彩霞、碧海蓝天与群山沃野、甘露霜雪与飞沙走石、花鸟鱼虫与苍松翠柏……这一幅幅令人目不暇接的绝妙画面，就在细密的丝绣间被活脱脱地诠释、临摹、铺展开来，在一块块锦缎上灿烂升腾、耀眼夺目而又呼之欲出了。直到若干年后某个蒲公英飘飞的季节，女儿家终于破茧而出，成长为一名出色的绣娘。如同一只只美丽的蝴蝶，舞动着她们的双翼，轻捻巧钩里便织就了一幅幅令世人惊叹称奇的作品。

    除了喜欢刺绣，女儿们还喜欢在香樟树下唱昆曲。自从600年前那位“风月散人”唱出了昆山调后，这门艺术就开始大行之道，自然也就成了女儿们的最爱。一旦那户人家传出了第一声“水磨腔”，一群邻里家的女儿必定都会跑过去。她们几乎没有不会唱的戏，从经典剧目《浣纱记》、《占花魁》到青春版《牡丹亭》、《长生殿》，嗓子好的便吟唱，身段好的就挥动水袖，正所谓“善歌者成集众吟”。一时间，时而婉转、时而哀怨、时而激扬的唱腔传遍了曲折的街巷。那种百转千回的曲调，太像江南园林的动静曲折了，难怪有人说：“昆曲是听得到的园林。”数百年来，昆曲的唱腔和剧本就是这样经过了她们一遍遍的革新，使得这门古老艺术越发像那陈年的老酒，越酿越淳。

    女儿长大后，性情温柔，出落得肤若凝脂，娇媚清秀，一如水乡里的潺潺涓流：流淌到哪里，都让人觉得沁透心肺。她们素面朝天不施粉黛，说起话来珠圆玉润，如夜莺啼鸣。她们性格细腻内敛，温婉恬静，举止乖巧含蓄，不事张扬。她们心态平和，持重稳健，温文尔雅，又略带几分慵懒自足的品性。她们崇尚自然美，拥有“清水出芙蓉，天然去雕饰”的剔透素雅，一派大家闺秀的风范。她们的审美意识既前卫又传统，常常是一袭轻衫一头秀发，彰显着出众的品位和内涵。这样的品位如同一尊精美的瓷器，远离了浮华，尊贵典雅而耐人寻味。

    虽然天下处处皆美女，但江南气质和江南神韵的美则为香樟树下女儿们所独有。这里生长的女儿娇小柔美，历来都备受宠爱、被人称颂，这种审美意识已钻到她们的骨子里去了。无论在园林、水巷，还是在街衢、民宅，或是在商城、丝厂，这样的倩影芳踪比比皆是。

    江南山温水软美人如玉，似乎园林的精致小巧也孕育了女儿们的聪慧玲珑。论读书、写诗、作画，女儿们没有一样输给男人。她们慧质兰心，男人也不得不为她们所折服，故而，“举案齐眉”当是对男人的起码要求。江南小桥流水最密，诗情画意最浓，书香门第和才子佳人最多，历来所享赞誉也最多。历代文人墨客们游历江南的那些诗文辞藻，那些野游、艳遇式的歌咏，虽然大都是无聊文人们排遣惆怅的方式，但其中也确有令人荡气回肠的爱情故事。这些故事但凡一触及江南，蒙上一层江南烟雨，伴上声声箫竹，再有几滴江南女子的清泪浸透，顿生出楚楚动人的清婉和幽怨。

    香樟树下女儿们若不是绝美，便是有着绝代的才情。她们或是容颜足以撼动世人，让红尘士子心向往之，甘愿俯首；或是一旦接触，便会被她奔涌的才智所包围折服。她的思想如潺缓的小溪，渗人肌骨，使人不知不觉便受了她的奴役。她具有强大的摧毁力，使旧有的你死亡，然后一个新的你在她的思想中破茧重生。这明丽绝世、聪慧绝伦的女子，便是人间的极品。

    香樟树下女儿们的魅力一言难尽，她们是江南的灵魂。看看那些千丝万缕织就的锦缎，听听那一句句婉转缠绵的唱腔，想想那一份份温文尔雅的品位，掂掂那一缕缕沁人心脾的聪慧，哪一样不沁出一股浓浓的女人味儿？