让在最后边出场，不是无关紧要。

 “仁义礼智要信行，温良恭俭让是宗”。君子谦让，可养温和之气；舍让，可行良知所致；礼让，可见恭者修养；退让，可抱俭朴之道。人懂得了让，才是处世的根本。

孔融让梨，是一个好孩子。可是，要做一个好大人，就复杂多了。现实经常要面对的状况是：不得不争，或者不得不让。

让复杂变得简单的一个哲学说法是，存在即选择，选择即自由。选择面前，要学会做减法。

其实，懂得让的人，也懂得什么不可以让，有取有舍，既独立又和婉；而不懂得争的人，才会什么都要争一争，什么都想抓住不放，既焦虑又疲惫。

所以，在争先恐后想做人上之人的路上，我们要退后一步，回到人之为人的起点，重新学会让。学会让，就是学会谦卑、尊重、宽容，学会善意、舍得、成长。学会用理性化解争扰，用智慧开阔人生。

溯源一个“让”字，一边是讲做人的道理，一边是在提升自己的境界。如本期的几位采访对象，“人的上升”于他们生命的意义，是拥有不为物役的智慧，在欲望的羊群中做内心的主人，用内心建构的价值观检视世界，作出选择，而不是从与别人的比较、追逐来获得价值认可，填补满足感。

道德有标准，生活无标配。好生活要争取但不要争扰，能放下但不要放纵。做好人，就是做个有人味的人，在人与人之间品味人情的善意，体会和谐的美好。让出一个天空，安放自己的心。

“退一点，放一着，当下心安，非图后来福报也。”

真正的一让，当下心安。