浮躁是搞不好教育做不好学问

　　《陶行知教育故事——不要做井底之蛙》既简单又深刻：育才学校文学组办了几十种壁报，还在重庆开诗歌朗诵会，很受大家欢迎。他们成立了“榴火诗社”，陶校长专门为诗社题词，文学组的学生们有些飘飘然了。有的人留起了披肩长发，有人特意穿破衣服，自视为艺术家的派头。也有的人自以为了不起，看不起别人，说话尖刻，爱讽刺人。除夕夜，陶校长把文学组学生召集起来，一面吃瓜子，一面对他们语重心长地说：“一个文人应是灵魂干净、品格高尚的人。衣服脏得很，破了也不补，这是乞丐，决不是文人应有的样子。”他又摸着一个男同学乱蓬蓬的头发说：“这是茅草山。我要放一把火，叫‘放火烧山’！”几个留长发的学生不好意思地笑了。陶校长拿起剪刀，亲自给他们剪了发，并耐心地给他们讲“要认真做学问，不要做井底之蛙”的道理，学生们听得心服口服。
　　陶行知告诉我们的学生要认真做学问，不要做井底之蛙。而且学习的时候 既要学又要问，若光学不问，便会半截理论，死啃书本，用的时候便会发现不灵，若光问不学，便会一半是零，不成条理，低级水平，只有又问又学，边学边问，才是真正的聪明。才是真正完整的活的学问。陶行知还说不要光想着要得到老师和书本传给我们的现成知识，这些知识虽好，但仅仅是世界上知识的一个部分，这些知识在时代的不断发展中是不够用的，而且有时还会用不上，有时甚至会显得陈旧。因此，做学问死记硬背不行，要学会举一反三。如此下去，你自己才有可能超越老师，找到打开文化宝库的金钥匙。我们只有一辈子毫无止境地去探求知识，才能超过老师，我们的国家才能一代更比一代强，才能取得更大的辉煌。陶行知不仅教给了我们学习的方法，还教我们做人的道理。他说：“天才决不是天生而成的，陈了白痴以外，每一个孩子只要培养、引导得当，社会关心、环境适宜，再加上他自己的不断努力，都可以成为天才。”陶行知教育我们：人生天地间，各自有禀赋，蹉跎悔歧路，为一大事来，做一大事去，多少白发翁，寄语少年人，莫将少年误。千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚，在“建筑人格长城”中做到不留一点空隙，知道了如何纠正自己的错误，如何明白做人的道理。
　　面对中国教育的现状，我们认真研究伟大的人民教育家陶行知的教育思想，应该说受益非浅很有必要。任何的时代教学研究都会涉及教育思想上的问题，各个时代的教育家都具有反映时代特征又有个性特点的教育思想，他们的研究成果、基本思路和学术观点，凝结着时代的精华，学习和研究他们的教育思想，从中可以获得许多启示和借鉴，可以站得更高些，看得更远些。吸取他人的经验。学习他人的想法比学习他人的做法更为重要。教学中创造的经验，是教学研究的宝贵材料。经验中蕴藏着规律性。人们往往重视学习别人在教学中的做法，总想不走样地学，这是一种误区。其实比做法更为宝贵的是想法，想法比做法更有普遍意义，同样的想法，根据不同的情况可以有不同的做法。研究他人的想法，可以更好地把握教学发展中的规律。老师从事教学研究，必须要利用大量课余时间，阅读大量的资料，材料的整理，问题的思考和学术的交流，都需要在课余时间进行。可以这样说，教学研究的成果是由业余时间利用的效率所决定的。但是，现在中国的老师，把课余和课内时间划分得很清楚，那能搞好教学和教学研究的，这是绝对不可能的事。教育必须要有“滴水穿石”的精神。教学和教学研究最忌浮躁和急躁，“一口吃成大胖子”是不现实的。教学和教学研究是对未知领域的探讨，没有“滴水穿石”的精神是难有成就的。抓住一个题目，从各个方面，各个角度进行探讨，步步为营，稳扎稳打，一定会有所成就的。谁不愿在教学和教学研究上下苦功夫，谁就难以担当起教书育人的重任。
　　对于当今教育的诸多问题，我们很多人往往埋怨各种客观因素，而很少考虑教育工作者自身的责任和良知，尽管教育要受社会的影响，但绝不等于教育没有自身独立的价值取向和终极目标：教育不仅要为人才奠基，更要为人奠基。要培养学生健康的人格，教育工作者首先自己要有健康的人格，要有认真负责的精神。《陶行知教育故事——不要做井底之蛙》给我们的启发不止上述几点，更多的是给我们一种暗示和导向：我们不要被眼前的一些教育乱象所迷惑，而应回到教育原点认真地思考一些深层次的问题。