我们究竟应该怎样看待宇宙？(下）
张工
现在让我们再回到对宇宙性质的关注上来。前面已表达过我们视宇宙为生命体的观点。基督教的上帝论是表达宇宙生命论最典型的解答，佛教把佛作为宇宙高层次的生命，在佛之上化现一切的意识或其它类似叫法的心识、法性、灵、真如等等，其实本质都为生命。对宇宙生命论提出不同看法的主要是近代科学唯物论，认为无法证明有上帝的存在。唯物论包括所谓的无神论，最大的问题是认定宇宙是物质的，所以总是用物质的眼光来看待上帝，认为无法证明就表示不存在。即使量子科学已经证明灵魂的存在，公认宇宙中占有95%的暗物质、暗能量世界的存在，仍然无法撼动唯物论者、无神论者顽固的脑袋。
事实上宇宙是多元层次的，物质世界仅仅只是宇宙中的一角，见图2的中间即是物质世界，在它的上下两边高层次阴阳世界，由于具有高振动频率，人类的观察能力无法与其同步，所以是无形的，不仅是上帝、神佛我们看不见，在那个空间的所有物件我们同样是无法看到的。但是，这些从理论上来说都是可以被证明的。
一、二元四象理论中的二元属性，对立属性针对的主要是同层世界的二极性问题；层次属性主要针对的是不同世界间的层次高低问题。以图2为例，人类科学的注意力集中在中间的人间部分，上下阴阳至今仍处于被争议的部分，而这部分恰恰是二元四象理论建立层次论的依据。用对立论观图2，宇宙可以概括为三层世界，源头；阴阳；人间。用层次论观图2，上层为源头；中层为阴阳；底层为人间。
图2不仅是二圆阴阳图，更准确的应该看作是三位一体图，以生命三位一体来分析，图2可以体现出二类层次关系。一类以能量比较，源头最高；阴阳居中；人间最低。另一类以生命的智慧或自由程度比较，源头（源尾）最高；阳为次；人间居中；阴最低。上述的层次关系出自笔者的感悟，有质疑欢迎探讨。
人是宇宙的缩影不仅是宗教的观点，亦得到了现代科学的认可。再进一步的推理，难道宇宙整体还不如人类更具有智慧吗；难道一切无比奇妙的宇宙运行规律不是来自比之人类更为高明的智慧意识，而是那些莫名的空间容器吗？为什么我们认定宇宙是个生命体，是通过人类，是人类生命证明了造物主生命的存在，同时人类又是造物主生命的体现。
二、生命的禅定感悟，完全有能力证明高层次生命乃至源头生命的存在。我们坚定地认为，原生宗教是来自宇宙源头的生命意识形态，它的定义是关于生命的认知以及教育。正如人类世界存在一套运用语言文字交流的工具，在每个世界都应该具备这样性质的系统，而作为一种贯穿于整个宇宙的交流系统是否存在呢？笔者认为是必然存在的，它应该就是属于最高生命层次的产物，只是低级生命需要花费努力提高意识境界去掌握而已。
有关这一点，我们通过平时的梦境就可以得到证实。在梦中，人的五官均处于睡眠封闭的状态，可是这并不妨碍我们在梦中的语言交流以及视力交换，这里内中的秘密无非就是人类除了五官，其实还存在一套意识感应的交流系统。回顾笔者在禅定中经常出现的特异思维；潜意识驱动以及一系列莫名的语言提示等等，足以证明在物质世界之外，必然存在一个远高于人间的生命世界。只是它要么存在于远超于人间的宏观世界；要么存在于远超于人间物质粒子的微观世界，笔者深信随着人类科技能力的提高，后者的微观世界迟早会向人类敞开它的大门。
三、科学给广义生命的定义认为，宇宙中的万事万物都具有生命，它包括生物、非生物和意识，也包括人类的和非人类的，还包括不同空间的生命。这和民间俗话
“一切皆是命！”一致。可见执宇宙生命论一点也不奇怪。这也是我们的二元四象理论把阴阳用时空与生命取代的主要原因，二元四象理论是贯穿宇宙一切的。除了用时空与生命具体化了阴阳的抽象概念，在其它不同的场合，仍然会出现许多替代阴阳属性的常用概念，它们都将从不同的角度来证明宇宙的生命性质。
宏观与微观。宏观为阳；微观为阴，根据二元四象理论，宏观又为智能生命；微观为时空。时空还有一种说法就是宇宙，宇为空间宙为时间。这里的宇宙尽管表现为是一种大自然空间，但是它确实又可以读作是生命，准确的叫法是物理生命，和阳性的宏观智能生命不同处，物理生命是阴性的，在人间，它体现的是微观粒子生命。
暗能量与暗物质。暗能量为阳；暗物质为阴，和宏观与微观的原理相同，暗能量为宏观智能生命；暗物质为微观粒子生命。当科学家们还在为暗能量与暗物质究竟是什么伤透脑筋的时候，不妨考虑一下我们的见解，是否能获得某种启示呢？
在宇宙的实际运行过程中，宇宙生命论的认同以及操作，将十分有利于建立我们正确的宇宙观。参照图2，把它视为生命三位一体图，从中可以看到人间是后天地或阴阳产生的。以我们的创世理论解读，构成人类生命的有两大部分，形体以及灵性，形体为阴灵性为阳，微观粒子生命世界创造了形体，也就是通俗说法的肉体生命，我们姑且把微观粒子生命看作是外星生命吧；宏观智能生命世界创造了灵性，也就是通俗说法的精神意识生命。所谓民间的盘古开天辟地以及科学的奇点大爆炸描述的都是物质世界（人间）的创造过程。
2024.2.23日
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