揭秘宇宙的圆缘共享规律(上)
张工
这里的圆缘组词带有二重意思,圆代表相对的整体,一个重复循环的轮回圆;缘代表联结,事物的关联。我们将圆与缘放在一起,意在突出这是一个有限范围的共享体。可以说,任何一个封闭的圆,我们都可以认作是一个共享体,谁在共享呢?就是圆内所有因缘和合的生命以及万物。
通常,我们在描写宇宙或世界的时候,习惯于用一个圆来表示,它至少可以体现出这样一些基本的特点:圆是最基本的运动形态;头尾相衔的时间线意味着时间上的永远;圆内有限的空间。当把宇宙视同为是一个大生命时,圆之时间的永远意味着生命灵性的永恒;圆内生命形体的有限。
我们通常把宇宙的绝对本体用一个无头无尾的直线来表示,它体现的是一种无序,当然这种无序是因为无法进行观察得出的推论,我们甚至无法断定其中的某一点是因何种成因形成了有序的圆,幸喜这给我们带来了生命和宇宙的开始,这个由点成圆的的过程我们把它称作轮回,轮回又可以理解为是无中生有,点成线为无(空),头尾衔接形成圆内的空间为有。“既然有了空,一切便都能存在。”(佛经)空就是这样本身具有所有的可能,并且这些所有都是相互依赖的、最终都是互为一体的,也就是我们称之为的共享。现代科学在探索过程中把这种现象界定为“全息宇宙”。空性包罗一切,产生一切并关联一切,空性是宇宙的本质。这个本质的意义就是告诉你,一切皆定,本来就存在!
圆玄与圆空的关系。用物理理论来讲,圆玄指时间;圆空指空间。用生命理论来讲,圆玄指灵性;圆空指形体。这里提到的一些概念,并非我们的创造,早就有之,我们只不过是通过一种新的发现将它们组合在一起,形成了我们的二元四象理论而已。二元四象和圆缘有密切的关联,或者说它根本讲的就是圆与缘。下面我们通过图形来对它们进行分析。
图示是二元四象图。传统的太极讲阴阳对立,一个圆中间一线分出阴阳。我们现在是采用二圆分出阴阳,并且赋予了一个科学的名词:时空与生命对立,原理和阴阳并不存在太大的区别,并由此挖掘出了更多的内含。其中左圆圆玄为时间;圆空为空间;右圆圆玄为灵性;圆空为形体,这样,时间、空间、灵性、形体相当于是阴阳的进一步分解,组合为四象。时空与生命二圆形成对立属性;它们在互为运动过程中达成瞬间平衡之时,二圆和合为一圆,这时时间、灵性圆玄合成为事物的本质;空间、形体圆空和合为事物的形式,形成本质与形式即层次属性,这里的二种属性即二元。二元四象是终极宇宙之下最根本的圆缘现象,属于宇宙万事万物的共性。
在二元四象理论中,我们将宇宙万物都视同为生命来看待比较容易理解它的原理。这时,时空圆为物理生命,生命圆为智能生命,它们是一种互为对等存在只是极性相反的关系。其中时间代表的是生命的长度;灵性代表的是生命的高度。时间与灵性构成事物的本质,表达的是一种有序;空间与形体构成事物的现象,表达的是一种无序或无常。在生命与时空之间,我们确认的是生命优先原则,也就是先有意识的感知后有大自然对等的存在。也就是说在层次属性上,时间与灵性代表的是生命;空间与形体代表的是形式。本质的有序是因为它们体现的是相对的不变;无常变化的是形式,这个过程在佛学中讲的就是性空缘起的道理。又如轮回的顺时针变化方向,其实变化的是圆内的空间,它们和时针方向相向而行,在因果关系上被叫作过去决定未来!在创世理论中,把灵性与时间作为是同一种事物,只是极性不同的说法以及它们代表有序的说法大概本文为首次,未来此概念的运用将会获得极大的发掘。
宇宙与万物的关系。宇宙是一个量子化的全息图。宇宙的每一小部分都是一个缩小版的宇宙整体,这个在数学上叫做分形结构。宇宙相当于是一棵巨大无比的树,银河系、太阳系相当于是大树枝、小树枝,地球是树枝上的一片树叶,以此类推。任何一棵树都是这样的结构,任何一个树枝都相似于整棵树的结构。明白了树木的结构,也就明白了宇宙的结构。这些验证了我们万物的运动态皆是圆的观点。宇宙大生命与一切具体小生命的关系也是如此。
宇宙是终极、唯一、整体之圆;在它之下有一组根本性之圆,就是二元四象圆包括阴阳圆。所以叫作根本,是因为它们和终极的全息一样,是宇宙之中万事万物都必须具备的属性圆。然后在层次过程中还会出现的层层世界圆。它们由于振动频率的不同而形成了能量层次上的高低差别。在每层世界,必然会存在阴圆与阳圆,也就是时空圆与生命圆,只有它们的对立存在,才能够维持整个世界的存在。所以说,我们经常听到有关某个世界究竟有没有生命存在的讨论根本就是无稽之谈。
从图示中我们看到中间有个人间的标记,它又可以读作物质世界圆。物质世界是一个比较特殊的圆,它即不属于纯阳;又不属于纯阴,准确理解它始终处于阴阳不断过渡之圆,也就是和阴圆、阳圆相对存在的阴阳圆。我们下面的解说将围绕在物质世界即人类世界展开,并重点展开对圆内共享的讲解。
2022.4.5日
http://blog.sina.com.cn/ztg126
加载中,请稍候......