诗歌是艺术创作的结晶，它追求情景交融的美妙意境，要让学生领略到这妙不可言的意境美，是古诗教学诗的难点，因此这就要靠语文教师多样化的教学方式，使古诗教学丰蕴起来。《全日制义务教育语文课程标准》对语文教学，无论是观点上还是方法上，都提出了新的要求，包括古诗词教学也应该与时俱进，要在新课程理念的指导思想下教学古诗词，优化课堂结构，转变教学方式。因而，我们教师应以课标中提出的古诗词的要求为基准，在小学古诗词教学中讲究些教学方法。

一、以读解诗，渐入意境

指导学生充分阅读，透过简短的语言还原并走进诗词所营造的画面。《语文课程标准》也指出：“小学各年级的阅读教学重视朗读，要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到感情熏陶。”诗歌是富于情感的，诗歌的语言美必须通过反复体味才能领略得到。在读中所流露出的情感，本身就是学生理解的外化体现。

（一）方音读诗

朗诵是体味的基础，也是它的具体表现之一，通过了解特定历史背景环境等方法来感悟诗词所包蕴的情感。才能读出诗词背景，读出作者感受，读出诗意真情。反过来也可以通过读特定历史背景环境等，也能感悟诗词所包蕴的意思、情感。一位名师在教学《清平乐 村居》时，教学“醉里吴音相媚好”这句诗时，诗句里的“吴音”学生理解起来比较难，如果单独的讲“吴音”，通过语音描述学生可能还是不理解什么是“吴音”，这位老师用轻细、柔软的吴侬软语朗示范这首词，没有过多的辞藻，没有华丽的语言，就老师模仿吴音，让学生眼前豁然开朗，明白“吴音”，感受到浓浓的上饶风俗，不用过多的语言讲解就已经是最好的讲解，进入意境。

阅读的过程，就是以自己的全部生命体验、生命情感和生命意识与文本背后潜藏着的生命对话的过程，就是实现读者自我生命成长和提升的过程。

（二）分层朗读，理解意境

在教学中我们首先要抓住“读”这一主要途径。诗读百遍，其义自明，其情自见。在教学《小出净慈寺送林子方》中的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”时，我抓重点词，一层一层的指导学生朗读，如：我读“荷花”，学生读“莲叶”。我读“莲叶无穷碧”，学生读“荷花别样红”。我读“接天莲叶无穷碧”，学生读“映日荷花别样红”。在读中理解、在读中感悟。让学生在反复诵读中学词、析句、理解内容，披文入情、析文入理，准确地把握古诗词作品的情感基调，想象诗人的心境，走进诗人的意境。

二、以诗解诗，感悟意境。

入境，是读古诗的根本。但是体悟古诗的意境对学生来说有一定的难度，古诗有“只可意会，不可言传”的意境美，这时，与其生硬地解说、灌输，不如引入相关诗句去体会其意境。古诗教学中过多的理性分析往往冲淡了诗句的灵性，失去了诗的神韵。怎样才能在解读诗句的同时，保留古诗的独特韵味呢？在教学实践中，“以诗解诗”是一种比较有效的方法。例如，在学习《春日》这首古诗时，诗中没有一句对春天景象的具体描绘，有的只是朱熹在赏春之时所产生的一些个人感受——“无边光景一时新”、“等闲识得东风面”，这种感受怎样才能让学生产生共鸣呢？这对于小学生来说显然并非易事，我首先让学生来想象“泗水河边有哪些景物”，然后用课外的诗句来描绘这些景物，当学生想到“山”时，就引入“东风何时至，已绿湖上山”、“满眼不堪三月喜，举头已觉千山绿”；当学生想到“水”时，不失时机地引入“时有落花至，远随流水香”、“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”；当学生想到“花”时，引入“一夜好风吹，新花一万枝”、“有时三点两点雨，到处十枝五枝花”；当学生想到“草”时，及时引入“春阴垂野草青青，时有幽花一树明”、“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”；当学生想到“树”时，又恰到好处地引入“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”、“弱柳千条杏一枝，半含春雨半垂丝”……然后让学生把想到的这些景物整合起来，感受一下这是一个怎样的春天，从而与诗人产生共鸣，不知不觉地进入了朱熹所描绘的万紫千红的意境。所谓“以诗解诗”，就是用相关的诗文为中介，让学生更好理解诗意，领会诗人的感情，体味诗美，从而引导学生进入可意会而不可言传的美妙的古诗意境。

三、以诗比诗，升华意境。

俄国教育家乌申斯基说：“比较是一切理解和思维的基础；我们都是通过比较来了解世界的一切。”在语文古诗教学中如果正确运用比较法，可以使学生的阅读思维更加敏锐，通过对比阅读，学生便能感受到诗词语言的精妙。为了让学生感受到“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”所展示出层层叠叠的荷叶连绵到天边的壮阔美，我将“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”与“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”进行比较，“接天莲叶无穷碧”中的“莲叶”与“小荷”有什么不同？同样是描写荷叶的两句诗进行对比，发现“接天莲叶无穷碧”中的莲叶特别的大，特别的多，多到什么程度？从而让学生感受到莲叶接到天上的壮阔美，突破了“接天”。从而感受前一首诗展现的是荷花小巧的美。品味古诗词的美言妙语、用词炼字，考究用词炼字也就是抓关键字、词，关键字、词在诗中往往起到画龙点睛的作用，并反映作者的用意和感情。加深对诗词内容情感的认识与理解，以诗比诗，让学生在体会用词的精妙中升华意境。

四、以诗引诗，明晰意境。

教师围绕一个主题，对多首古诗进行整合，找出它们共有的知识点，进行以一带多的拓展，目的是凝练出几首古诗中共有的知识点，让学生在新诗以及之前学过的古诗中找到契合点，更加明晰这首古诗中的意境。例如教学《晓处净慈寺送林方子》这首古诗时，这是一首以目送别诗，表达了诗人对友人依依惜别的感情。但诗中描写的却是景色，这给缺乏这方面情感经历的学生带来了理解上的困惑。这时，教师可以引入学生已学过的送别诗，以歌送别诗，如《赠汪伦》；以物送别诗，如《别董大》；以酒送别诗，如《送元二使安西》等，再组织学生进行反复吟诵，进入意境以后，《晓处净慈寺送林方子》是以什么相送？心中便有了几多的感触。学生体会到的，《晓处净慈寺送林方子》以西湖的景色相送。除了依依惜别之情，还有对友人的祝福，祝友人前程似锦，愿两人的友谊天长地久。这里对诗意境理解上升到一定的高度，这首诗的理解不能停留在对荷叶“无穷碧”和荷花“别样红”的美的理解，最后应该上升到对林子方和杨万里的友谊就像满湖的莲叶，友谊一直连到天边。像阳光下的荷花红的似火。以景寄情，两人的感情得到明晰，意境得以明晰。

因此，我们可引导学生平时注意多读、多思考、多积累优美的古诗，注意同类型古诗的共同点，这样不仅能提高学生的文化修养，而且是感悟古诗意境的桥梁纽带。

综上所述，诗歌是一种常见的文学样式，也是一种语言的抒情艺术，教会学生领略诗歌意境，感受诗人的用词炼字，让学生在积极主动的思维和情感活动中加深对诗意的理解，受到情感的熏陶，获得思想启迪，获得美的艺术感受。(昆明经开区李春艳)